驚人的生活哲學(xué)

在我看來，投資哲學(xué)是我們交易的基礎(chǔ)，很多著名的投資大師之所以成為一代宗師，我想不僅僅是因?yàn)樗麄內(nèi)〉昧梭@人的投資回報(bào)，更是因?yàn)樗麄冊(cè)谕顿Y，哲學(xué)和投資理論的構(gòu)建上與眾不同

綜合探究走進(jìn)哲學(xué)，問遍人生，探究活動(dòng)目標(biāo)，追尋生活智慧，感悟生活中的哲學(xué)，理解生活與哲學(xué)的關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣。了解馬克思主義哲學(xué)的特征和馬克思主義哲學(xué)在中國的發(fā)展，堅(jiān)持當(dāng)代中國的馬克思主義，探討馬克思主義哲學(xué)的功能，探究活動(dòng)，建議觀察周圍的人和事

在這里，我們看到費(fèi)希特在論證他的哲學(xué)的基石時(shí)，表現(xiàn)出驚人的武斷在就在當(dāng)時(shí)來說，也已經(jīng)不是一種由康德奠定的批判哲學(xué)的傳統(tǒng)，而是他自己所喋喋不休的批判的真正意義上的獨(dú)斷主義的傳統(tǒng)

十九世紀(jì)和二十世紀(jì)西方諸國的生活哲學(xué)蔚然成風(fēng)，哲學(xué)大師輩出，藝術(shù)巨匠如云，生活哲學(xué)乃是反抗生存固化的哲學(xué)，人與人，人與物，人與社會(huì)，人與自身四重關(guān)系的異化與交叉異化，是生活哲學(xué)家們反抗異化的根據(jù)或理由

接下來，我們引出這本書的核心觀點(diǎn)，哲學(xué)早就滲透到我們生活的方方面面，我們始終需要哲學(xué)，無論是和哲學(xué)保持對(duì)立的科學(xué)，還是看上去和哲學(xué)很疏遠(yuǎn)的日常生活，都離不開哲學(xué)

其哲學(xué)思辨之高明，思想內(nèi)涵之豐富，在世界范圍之內(nèi)能出其右者，或者或許很難找到老子通讀，只在彌補(bǔ)驚人。這種缺憾從意義，解讀，平息三個(gè)層面，力求全是老子的哲學(xué)和思想要義，并出老子解讀著作中官場(chǎng)采用的注釋和執(zhí)意的方式

這位哲學(xué)家來家是不談?wù)軐W(xué)，卻從懷里掏出幾個(gè)奇大無比的蘋果來和表弟家的蘋果比賽，看誰的大可表弟家的蘋果比賽看誰的大，或者和表弟妹們大講福爾摩斯老人們的記憶力真是驚人

正是由于這一個(gè)主要缺點(diǎn)在近代哲學(xué)中造成了唯物論和辯證法的分離，在舊唯物主義哲學(xué)中又形成了唯物主義和歷史彼此完全脫離，既形成了唯物主義自然觀和唯心主義歷史觀的對(duì)立，就唯物主義與唯心主義的主要缺點(diǎn)，驚人的一致，促使馬克思深入而全面地探討了人類實(shí)踐活動(dòng)其其意義，并把馬克思主義哲學(xué)規(guī)定為實(shí)踐的唯物主義這一概念所要表明的不僅僅是一種要把理理論付諸行動(dòng)的哲學(xué)態(tài)度，更重要的是時(shí)間的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的和基本的觀點(diǎn)

表面上看似孩子的智力問題和實(shí)際上起重要作用的卻是孩子家庭的智力生活和情感生活，家庭智力，生活的局限性和驚人的貧乏，姓氏兒童智力落后的原因之一，家庭情感生活的貧乏

你之所以吃驚，只因?yàn)槟阆騺碛幸粋€(gè)錯(cuò)誤的觀念，以為只有那種哲學(xué)專家們所寫的書本里才有哲學(xué)而忘記了千萬人在生活中和社會(huì)斗爭(zhēng)中所發(fā)生的思想，里面到處包含著哲學(xué)思想的根秒

可得欣然學(xué)習(xí)他的處事哲學(xué)，可得超脫學(xué)習(xí)他的做事哲學(xué)可得負(fù)責(zé)，后半生學(xué)蘇東坡學(xué)習(xí)他的生命哲學(xué)可得清歡，學(xué)習(xí)他的生活哲學(xué)可得趣味，學(xué)習(xí)他的藝術(shù)哲學(xué)，可得境界，人生緣何不快樂，只因未學(xué)蘇東坡

能夠把他的哲學(xué)轉(zhuǎn)化為一種生活方式，成為最高的統(tǒng)治哲學(xué)。另外，能普及為老百姓的一種生活方式，你的生老病死，灌昏，假氣而灌昏賞忌都要干嘛。真心著作家所有的大事，所有的生活都有由禮來規(guī)定

投入到一個(gè)廠域中，又會(huì)有怎樣的驚人病話題，我們繼續(xù)來關(guān)注說思維方式，還容易說你是不是一種思維的方式，一種心智或者個(gè)人層面的不是稻盛和夫的思維方式，絕對(duì)是全體員工共享的一種哲學(xué)

平凡的媽媽都可以開啟并堅(jiān)持這項(xiàng)驚人的任務(wù)，為小嬰兒一點(diǎn)一滴的介紹這個(gè)世界，不是因?yàn)閶寢層卸嗦斆鳎軐W(xué)家才需要聰明，而僅僅是因?yàn)閶寢屔類鬯膶殞?，并愿意為他付出一?/p>

恒常不變的總問題是日常生活批判列斐伏爾早期的日常生活批判的核心問題是對(duì)文學(xué)中的現(xiàn)代主義和哲學(xué)中的存在主義，日常生活觀的哲學(xué)批判，并致力于把青年馬克思的異化勞動(dòng)必判理論改造成日常生活異化背叛理論