回到明朝當(dāng)暴君

當(dāng)你生活在一個總是堅持正確的方式的人的周圍，你很可能會想殺了他。生活在暴君周圍的人們會聽到。暴君說因為我說了，所以你必須做，或者是因為我說了，所以事情必須是這樣的

當(dāng)時張聰大改革也算是對于大明王朝有正面的政績之存在，而到了嘉靖三十年，這已經(jīng)十來年以后，嘉靖皇帝已經(jīng)由一個暴君變成了一個暴君加昏君，他的現(xiàn)實判斷力肯定是有嚴(yán)重問題的

很多可能是架空的故事，那是不是我們能為中國的玩家做一款中國文化內(nèi)容的產(chǎn)品就有了江南白影圖這款游戲，我們最后就把朝代放在了明朝，讓大家去回到明朝經(jīng)營當(dāng)時的各種武城

今天咱們再講一個歷史的故事，今天咱們講講都知道咱們這個商紂王是著名的大暴君，今天咱們就講一下為什么說商紂王是著名的大暴君，晝是地椅的小兒子，商朝的最后一個君王，他簽字村，他簽字聰明

在從前，男子以女子為玩物，是在家里玩，現(xiàn)在與女人為神圣反在街上玩了美人的專制，甚于暴君的專制人對于暴君是不敢不服從，對于美人是不忍不服，從不敢不服從或有反抗的，可能不忍不服從

提起世界首富，比爾克迪就會讓人想起微軟。暴君說他是微軟暴君指的是他把自己的軟件解決方案加以加強(qiáng)，強(qiáng)加于人，并且通過高利，并且通過高麗代士的教授協(xié)議剝奪整個世界軟件業(yè)

第十五回第一節(jié)上回講到藍(lán)玉率領(lǐng)伊軍在捕魚爾海打破北元，打得北元的軍隊全軍赴沒，一舉掃平臥北日下不是其中這一場勝利的消息傳回到明朝朝廷連，朱元璋也忍不住贊嘆說藍(lán)玉真是鎮(zhèn)的衛(wèi)青李靖

中國現(xiàn)在有些燒瓷技巧已經(jīng)失傳了，那咱們再回到明朝，咱們就從景德鎮(zhèn)的瓷器以及南北二經(jīng)蘇杭二周的絲綢說起，咱大明朝從建國不久就開設(shè)了國際來生產(chǎn)瓷器，而且這國企的規(guī)模是補(bǔ)短的擴(kuò)大

暴君當(dāng)周城熄滅北面由越軍方要軍還攻為南面駐扎，敵營海洋，清寨出戰(zhàn)，官軍失利，死父出宮，浙軍黃少春，柳點，王德榜等易拜闕海洋乘勝追趕黃少春等選槍炮隊抵御海洋耕帆注射

如果要行王政的話，四海之內(nèi)現(xiàn)在的情況就跟當(dāng)時貪王的時候，四海之內(nèi)全部都是暴君，差不多也跟武王伐紂的時候，四海之戀都是暴亂差不多，這個時候主要有一個像樣的人愿意出來

延康元年二二零太祖去世，太子登上王位，暴君以駙馬都尉的身份監(jiān)視中文帝承受帝位后，當(dāng)務(wù)之急，只在于軍事農(nóng)業(yè)寬帶百姓樓臺水泄林苑原譜應(yīng)該放在以后，在意文帝將要出宮郵列

有始至終，這座人口眾多的城市都只有兩種殘酷的選擇，擁立暴君或自己成為暴君第三節(jié)極端平等精神，真正的平等精神和極端平等精神之間的距離等同于天與地之間的距離，真正的平等精神不是所有人都是發(fā)布命令者或接受命令者，而是服從領(lǐng)導(dǎo)與自己平等的人，是要讓與我們平等的人做主人，而非完全不需要主人

他糊涂這樣的地方，倒想表現(xiàn)精明，提了假問題，他怕孩子想成死機(jī)器，把家長都想成暴君，接近自然重要，還是讀經(jīng)重要，當(dāng)然都重要毒性是我們要教的大自然，偶爾才有機(jī)會去接近的

仁義禮具，仁義明聰，誰能證明，甚至不是行刀上的尖峰與利惡，誰能證明仁義不是刑具上的卯丁，與羅丁千軍萬馬沖鋒居前，牽涉一只少陰悅耳的想見作為進(jìn)攻的信號，誰能證明孝子忠誠不是暴君賊王當(dāng)臺亮相之前

他另外一個名字叫做劉愛塔，我們之前在講袁可立和毛文龍的時候都提到過他。他是明朝與后金滿清作戰(zhàn)的過程中，從后金女真滿清這邊投降，回到明朝懷抱中官銜最高的獎勵，他的降名給后金女真，尤其是皇太極帶來了很大影響