史學要論
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思辨的歷史哲學分分析和批判的歷史哲學思辨哲學,以康德黑格爾史學本體論人本主義史學和科學主義史學唯物史光沒有史觀是很重要的,就是關于現(xiàn)實技能歷史發(fā)展的科學,我們都是按唯物史觀來的唯物史觀里面就包含著什么
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史學理論&教學設計
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于是,舉例來說,從哲學上講,首要的事情就不是構造歷史學概念的理論,也不是歷史學知識的理論,而且也不是歷史學對象的歷史理論,首要的事情倒是闡釋歷史上本真的存在著的歷史性
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導論第一章第三節(jié)
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在二十世紀八十年代末九十年代初,新經濟史學開始進入中國國內,學者開始有意識的以新經濟史學的理論方法來研究中外歷史中的制度變遷案例,并且結合中國傳統(tǒng)經濟史學理念,將新經濟史學理論進一步豐富
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127《經濟史中的結構與變遷》新經濟學史已經成為西方經濟史學主流
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李偉代表作建成以來,史也譯為自建成以來羅馬史和塔西妥代表作歷史編年史,被譽為古羅馬史學史上的雙臂。近代史學西方近代歷史上以德國史學家蘭克為代表的客觀主義史學理論體系尤其獨特的內涵
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3.1 中西史學史概述
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中西方史學該書春秋時期的百家爭鳴就導致出現(xiàn)的第一批詩人歷史論著,其中主要有春秋,左傳國語還有主本,而孔中國史學的第一部詩人著述的利益是著作,叫春秋上起魯隱公下道
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史學理論&教學設計
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印度史變年稿既是馬克思研究東方社會的重要成果,也是馬克思研究歷史學的重要成果。因此,成為馬克思廉潔東方社會研究人類學研究和歷史學研究的重要一環(huán),彰顯了馬克思東方社會研究人類學研究和歷史學研究是一個緊密聯(lián)系的理論整體
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112參與自然辯證法的科學構思(下)
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例如,社會科學大詞典的詞條是口述歷史學運用現(xiàn)代科學技術手段收集和傳播史料,并對歷史進行口述研究的歷史學分支學科史學理論大詞典的詞條是美國口述史學二十世紀三十年代末,隨著現(xiàn)代科學尤其是錄音技術的發(fā)展而進一步興起的一門歷史學的新分支學課,基本上盡可能往一門學科上靠攏
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口述歷史在中國 08 再論作為視聽檔案實踐的口述歷史本體-3
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第三個他利用到這個帷廬使館來具體的分析到中國零七十批判了各種的廢馬克思主義歷史的使館,用開始用唯物使館去研究中國歷史和社會你你適合社會,特別是他的史學要論,是中國第一部馬克思主義史學理論著作
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第4章 民族傳統(tǒng)史學思想的發(fā)展 (4)
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詩性與史學視野下的地方文學景觀,關于楊麗媛的曹飛殿作家論,霍俊明較之處于新時代語境下,難以把握的新變之中的當下文學場域,很多的文學批評家并不具備與新時代的整體文化,文學語境,相應的文學整體觀和總體化的史學史學視野
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序三:詩性與史學視野下的地方文學景觀
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馬克思主義史學對唯物主義歷史觀的實踐應用獲得了研究歷史現(xiàn)象之間必然聯(lián)系的方法論指導,使歷史學真正成為研究歷史發(fā)展規(guī)律,并依據規(guī)律剖析真正歷史的實證科學,使歷史學成為歷史科學
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歷史教育學葉小兵筆記第1章中學歷史教育目標論
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理論學習組織專家講座,進行歷史學和歷史哲學的理論,學習課堂模式,探索史學理論和史學方法,選修課程的教學策略,探索資源建設,完成史學方法與理論課程的資源建設教師隊伍建設,督促每位教師至少寫一篇論文,從教育敘事到理論構建,逐步提高教師的理論水平
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深度學習第113-125頁
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在國內,從文化的角度談論,陳寅恪的文章開始散建于一些報刊史學界,開始沖破極左的模式,嘗試重新評論陳寅恪的史學方法與史學地位最明顯的變化是,不少人開始肯定陳英克的史學方法是科學的和符合歷史發(fā)展規(guī)律的
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第二十一章 身后是非誰管得
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錢茂偉教授也非常強調中國公共史學與口述歷史的密切關系認為當下國內的公共史學至少包括六個部分通俗普及,史學,公共歷史,書寫,公眾口述,史學,公眾歷史寫作,公眾影像,史學,公眾文化遺產。而其中的公眾口述史學是大眾歷史書寫的入門之道
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口述歷史在中國(第一輯)多元化視角與應用-004集-從口述歷史到公共史學:一種學科建構的途徑2
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學習理論關于學習的本質,學習的分類,學習的特征,學習的過程,學習的規(guī)律,學習的策略,以及學習心理,學習能力和學習方法等方面的研究,研究歷史學習有著重要的指導意義
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歷史教育學葉小兵筆記第4章中學歷史學習論
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這樣一來,武德中史學說中的武德相生之理論,也就被王莽利用上了火生土往往自己是土德那么汗,只好委屈一下,相應的改成了獲得王莽心結。武德中史學說,為自己帶汗找到了合理的依據
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韜略平天下0217秦漢篇 金匱神禪與真天子
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