寂寞之上

后來(lái)，人們的路樂(lè)勝貝多芬一生寂寞孤獨(dú)，可是他卻說(shuō)當(dāng)我最孤獨(dú)的時(shí)候，也就是我最不孤獨(dú)的時(shí)候，因?yàn)樗诩拍陋?dú)之中，才更不得不去把情懷寄托在領(lǐng)略大自然的美妙之上，才更有機(jī)會(huì)去整理

這次二個(gè)十九我之人在我問(wèn)三年之上記憶周已至年三年，不為你這地外三年不為月月避風(fēng)，你教過(guò)寂寞，心目之生，在自己來(lái)貨機(jī)一個(gè)，我也是不到一附近，如安乎曰而阻，完則為之

儒碑一間空子之以及將命者出戶取舍兒歌十只溫知在問(wèn)三天之上七九億君子三年歸逆比逼壞三年，不會(huì)越功就寂寞心不寂，身鉆開(kāi)火幾個(gè)一億曰是葡萄夫景與辱。安夫曰安端著為之哭君子之居

子曰天何言在四世心年百五十年天，可以在如被遇見(jiàn)孔子詞，以及將映著出戶曲色二個(gè)何時(shí)之聞之在我問(wèn)三年之上，七一九以君子三年不為名，一壁畫三年不會(huì)越壁舊，故寂寞，心不竭神

如被遇見(jiàn)孔子辭以及將命得出出曲色兒歌始至文職，在我問(wèn)三年之上，七億九億軍職三年不為零，你閉壞三年，不為月月，必崩就不寂寞，心骨極神沾碎改火七克一頁(yè)只約十伏到一附近魚肉安夫愿安如安則為之

這五季末，新九集成尊歲給我即可以一直識(shí)服到一附近，與阮湖約安不安，更為之。我君子之間當(dāng)時(shí)不敢使之。問(wèn)之。在我問(wèn)三年之上，第一九一軍的三年不為禮，別怪三年無(wú)為，月月必崩，就無(wú)寂寞，心久皆生

慢慢明白，寂寞是人生的常態(tài)，有的人因寂寞而空虛，有的人因寂寞而迷茫，有的人因寂寞而不安，也有的人因寂寞而迷失自我寂寞，使淺薄的人更加浮躁，使淡泊的人更加恬靜，使睿智的人更加清醒

現(xiàn)在我們必須看清自身和外在的世界，并且從中覺(jué)知的人不會(huì)逃避寂寞覺(jué)知的人，反而會(huì)享受寂寞，享受全然的寂寞，享受空靈的寂寞，享受無(wú)邊無(wú)際的寂寞享受，蘊(yùn)藏著一切的季望

儒本遇見(jiàn)孔子，此以及將命者出去戶取色而各始之文之在我屋擁三年之上，即以九以君子三年不為利利，避諱三年不為越，越必崩心，救骨寂寞，心骨寂身，拽隨給火即可以矣。之曰十副刀一副精欲如安，虎曰安若安則為之

我們不借在液晶久攬人散后的情景之下，感受到空虛和寂寞，不但在半生飄零幾縷的情況終感到寂寞，我們也同樣可能在燈紅，酒綠，繁華，熱鬧的場(chǎng)合感受到寂寞，而且越是才智超群的人越覺(jué)寂寞

則在寂寞中生活，我寂寞是一種悠遠(yuǎn)的警戒，淡雅而不失其美麗，沉靜而蘊(yùn)含著哲理寂寞的人可以享受那份孤獨(dú)，但孤獨(dú)的人卻無(wú)法駕馭著靜，因?yàn)橛辛思拍牡椎某蓙?lái)，才可以去話靈魂的

寂寞的時(shí)候，去追憶過(guò)去的一段情，去回味唱過(guò)的一首歌，去重溫過(guò)去，思考未來(lái)，守住我一份寂寞，在寂寞中續(xù)足力量，耐得住寂寞是人生的一種，自我超越，是人格完善的一種機(jī)緣

我們不但在夜靜久攔人散后的情景之下，感到空虛和寂寞，不但在半生飄零幾率的情況下，我們也同樣可能在燈紅，酒綠，繁華熱鬧的場(chǎng)合下感到寂寞，而且越是才智超群的人越覺(jué)寂寞，因此如你不甘寂寞

耐得住寂寞才能不敢時(shí)髦，不受誘惑，才能集中精力，且心里所從事的工作耐得住寂寞的人，等到事業(yè)有成就，大家自然會(huì)投來(lái)欽佩的目光，這時(shí)就不寂寞了，而有著遠(yuǎn)大志向，卻耐不住寂寞

然而，如果已婚者對(duì)自己的婚姻不滿，或者是缺少朋友的話，他們也會(huì)感覺(jué)到寂寞貧窮的人比富有的人寂寞感要強(qiáng)。這也許是后者有較多的時(shí)間和金錢從事休閑活動(dòng)有關(guān)。第二年齡因素，一般情況下，人們會(huì)認(rèn)為年齡較大的人較容易寂寞，但實(shí)際上，研究發(fā)現(xiàn)，青少年是最寂寞的青少女最寂寞