日落河

同一日，南北半球緯度數(shù)的相同的地區(qū)晝藏之河為二十四小時(shí)，日落日出已驟長日出日落時(shí)間，計(jì)算奏場陳獻(xiàn)儀某尾線焦點(diǎn)地方十日出時(shí)間驟長等，以十二減日出時(shí)間乘以二灰線以某尾線焦點(diǎn)地方時(shí)，日落時(shí)間驟長等以日落時(shí)間減去十二乘以二日出時(shí)間地方時(shí)早于六點(diǎn)驟長夜短日出早一小時(shí)日落晚一小時(shí)等于六點(diǎn)

卡拉庫勒湖的那個(gè)日落，也是我覺得我最好看的日落，他周圍好多七千米以上的學(xué)府風(fēng)宮格爾風(fēng)久別夠，宮格爾風(fēng)，穆什塔格風(fēng)都圍著那個(gè)湖，你想到都是七千米以上雪山到日落的時(shí)候

希望文孫茂在我們時(shí)間觀念里，一天就是從早晨當(dāng)升起到傍晚喜羊肉生，但是猶太人的時(shí)間觀念和我們恰恰幸福。他們的一天好了，是從日落開始的，從第一天的日落的第二天到第二天的日落我一天

早幾年我就聽說過沙巴的日落之美，排名世界前三，幾乎可以和希臘的圣托里尼媲美，不知榜單的創(chuàng)造者是用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)做這個(gè)排名的是日落石周邊的風(fēng)景，還是看日落時(shí)得到的震撼

更讓人安心孤獨(dú)的時(shí)候，聽一首歌無聊的時(shí)候看一回書，困倦的時(shí)候就做一個(gè)好夢，只想在如水的時(shí)光中被溫柔包圍和喜歡的人看日升日落和志同的人談周星河往后的人生，愿你不爭

耳上放炮的馬籠子是領(lǐng)帶了人在銀杏林那兒出演的，夜上刺繡的貪媳婦兒是和莽眼聽櫻的童花在路回頭的河邊出演的貓之婆和他的九額是把出眼擺在去往另一個(gè)山頭看日出日落的山腰上

要根據(jù)這個(gè)日落的時(shí)間來估計(jì)，一般來講，就應(yīng)該在當(dāng)?shù)厝章湟院蟀雮€(gè)小時(shí)左右可能是比較適合觀測的，那么在日落以后差不多一個(gè)小時(shí)以后一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)候，精心開始就會(huì)往下面落下去了。金星月亮，水星慢慢的就都從西邊落下去了

明朝人李夢陽曾說過，在日落西山后，臨旁的識(shí)人變成妖怪，出外作蟲，路上行人斷絕妖怪，見他田河害人，吃牛又吃豬，惹得老百姓用強(qiáng)弓決透鋤頭，砸打這些識(shí)人，使之碎的碎傷的傷身手分家

在當(dāng)時(shí)，三星堆古城已經(jīng)成為成都平原的中心，這些形成一個(gè)繁華的強(qiáng)大的城市，人們可以想象，在幾千年的三金堆鴨子河和馬木河靜靜地流淌著，人們?cè)谶@里日出而作日落，而新城內(nèi)的一些工匠正在制作祭祀用的青銅器物和玉石器

第三，綠林野屋日落起青托金獨(dú)步時(shí)聞鳥聲鴻雁不來之子，遠(yuǎn)行所思不遠(yuǎn)，若為平生海風(fēng)碧云，夜主月明如有家與大河前衡高古第四機(jī)人成真手，把芙蓉泛比浩劫咬人空，中月初東島好風(fēng)相從太化

第二十七章熟自認(rèn)認(rèn)戰(zhàn)爭。一九七三年十月六日，在蘇伊士運(yùn)河?xùn)|岸以色列軍隊(duì)的陣地上異樣的澄清，按照猶太教的教規(guī)，在贖罪日從日出到日落，不得進(jìn)食，不得喝水，也不能抽煙

胡志榮長達(dá)十余米的自然，以及稀有的獅子猴和山紙樹賴等亞馬遜河的日落舉世無方，滿天的晚霞，透明的云彩，心里在恐慌有無花事兒不見。夜晚時(shí)分，人是森林一片漆黑，太寂靜的挺一點(diǎn)兒也不安靜

如果要任何一位藝術(shù)家，憑他的想象忽略出地球的景致，山南太陽河流草物發(fā)抖森林中提前試試的葉子日落日出，時(shí)代渾濁，七明的大氣中的色彩層次，假設(shè)這一切以前也不存在時(shí)間存在過

龐涓看到齊軍檢造就得意的認(rèn)定，齊軍已經(jīng)斗志渙散了，于是下令丟下步兵和資重，只帶著一部分輕裝精銳騎兵，晝夜兼程，追趕騎軍。孫臏根據(jù)魏軍的行動(dòng)判斷，魏軍將于日落后進(jìn)至馬陵今河南范縣西南

我們的意識(shí)記住了這一現(xiàn)象的真實(shí)情況，但我們的無意識(shí)以英雄神話的方式記錄了千百萬次未被講述的日出和日落，而英雄神話只是我們的無意識(shí)日出日落的意識(shí)性意向做出反應(yīng)的表達(dá)方式