火塘旁的摩梭
更新時(shí)間:2023-06-02 13:25為您推薦火塘旁的摩梭免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《t0525秘境云南-佤山木鼓》中講到:“此時(shí),前來給他打下手的挨箱,夫婦也在外屋忙碌著,挨箱來到火塘旁,用手抖了抖頭碗,用灶火灰五只的木柴,緊接著對著木柴吹了吹木柴,發(fā)出噼噼啪啪的聲響,火葉子竄了出來...”
此時(shí),前來給他打下手的挨箱,夫婦也在外屋忙碌著,挨箱來到火塘旁,用手抖了抖頭碗,用灶火灰五只的木柴,緊接著對著木柴吹了吹木柴,發(fā)出噼噼啪啪的聲響,火葉子竄了出來,火塘燃著了
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t0525秘境云南-佤山木鼓
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火糖,火火盆,火火塘里的明火炭鏟入火盆,放在大桌旁,屋中間,火盆上喂一個(gè)胖銅壺?zé)_水,因?yàn)榛鹛辽嫌腥庹{(diào),如果掛壺?zé)?,那背熏的肉油滴落,壺上燒出來的水,吃齋的嘴巴就沒法兒喝了
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《群山絕響》第18集
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12.6萬
摩梭人有三種婚姻形式,分別是阿夏一居婚,阿夏同居婚和一夫一妻制,只存在于生活在城里的摩梭人當(dāng)中或摩梭人聚居區(qū)邊緣。與其他民族雜居的摩梭村盧菇湖周圍的摩唆人至今仍實(shí)行阿夏婚
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0115.現(xiàn)實(shí)世界里的女兒國
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1.3萬
這叫做草鳥,接著還在香火塘前擺著一排廣干橙子等鮮果,兩旁各放一碗紅糯米飯,各類一個(gè)錐形體的粽子塔塌上點(diǎn)著青油燈。這些東西有予以遭鳥表示冰封大地百鳥風(fēng)潮鮮果,紅糯飯象征著新年果實(shí)累累
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650民間禁忌 納西族的燈節(jié)
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這叫做草鳥,接著還在香火塘前擺著一排廣干橙子等鮮果,兩旁各放一碗紅糯米飯,各類一個(gè)錐形體的粽子塔塌上點(diǎn)著青油燈。這些東西有予以遭鳥表示冰封大地百鳥風(fēng)潮鮮果,紅糯飯象征著新年果實(shí)累累
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650民間禁忌 納西族的燈節(jié)
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火塘邊當(dāng)然坐了一圈人女的扎鞋,或縫補(bǔ)衣服男的搓繩或修理家具,孩子趴在板凳上寫作業(yè),老人則握著煙桿啪大抽汗,煙塘里的火嘩的燃的旺,旁邊的火巖石上放著一個(gè)大茶中茶泡的濃,誰渴了,端起喝兩口茶水放在火邊
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鄉(xiāng)村記87鐵罐飯
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我興致勃勃地觀賞著月子的身子,喝著高級(jí)的葡萄酒,不由感到有些醉眼朦朧了,不過心里還是十分興奮,朦朧中產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺,感到自己正在摩梭著月子的身體,陶醉在他那誘人的芳香之中
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紅城堡14歡娛(一)
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為婦偏偏婦摩梭老姓好,橫行一事臥遭秋,最謝居人做最侯。席爾秋來封魏郡賢卑伴我九泉油落下園林好自知江南景物暗相隨勁逃紅,隸屬暗犯屬相暗相泛薄切紫鱗噴水葵,雨滴蓬,生清雀坊
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21/6/26背最美蘇州詩1-206首
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當(dāng)男人帶著深秋的重重寒氣披著梭衣,帶著斗笠回到家里,火塘上的炭火燃得正歡,瓦罐里的雞湯香氣飄逸,四散騰騰的熱氣在屋里盤旋,而自己的女人帶著搖曳的銀簪在屋子里忙碌著
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42.第二卷-第二篇“守著瓦罐熱湯期待親人回家的畬寨女人”
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葫蘆謠發(fā)展演變而來,它是以胚或磚等材料器柱而成,有窯門,火塘,姚氏,護(hù)墻,煙囪等部分組成。搖床前滴后漸高,傾斜度為三度左右,遙視前部高而寬,后漸低窄,略成扁長圓形
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第二章陶瓷的制作工藝第5節(jié)燒成工藝-窯爐結(jié)構(gòu)的演變-2
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所有的佤族男子都有飲茶的好習(xí)慣,每戶瓦住人家,火塘邊都有一個(gè)煮茶用的瓦罐,佤族農(nóng)民外出勞動(dòng)的時(shí)候也開場,有的帶茶罐兒到地邊就地生活,主張有的是把茶水熬練成茶糕曬干曾快好
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白話普洱130云南普洱茶飲用歷史4佤族擂茶
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這個(gè)堂屋最好是開場空曠的部隊(duì),放物品已是隨時(shí)迎接財(cái)富和人口,堂屋可以沒門,但是必須有門檻兒,而且特別高,以防止財(cái)富的外流。堂屋用來代客火塘間才是全家圍坐吃飯聚壇的地方
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16.6 中國的多民族建筑-西南地區(qū)多民族建筑1
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平房正中一間是堂屋,是家庭成員,日?;顒?dòng)的地方,也是屋里邊主人接待客人的這個(gè)場所渠道的地方基本上是如果是或者是廚務(wù)室,在堂屋設(shè)有火塘,用來煮飯,燒水,取暖和照明
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民居建筑文化的活化石:彝族土掌房(蘆偉)
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宰薩迪飛了鐵飛老底加七個(gè)教會(huì)古代世界的七大奇跡亞歷山大港燈塔羅德島的太陽神像利卡拉蘇斯的摩梭拉斯王陵墓,以夫所的阿爾特彌斯神廟,奧林匹克奧林匹亞宙斯神像發(fā)比倫空中花園
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七 中
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從早晨醒來,李清照摩梭著金石路與趙明誠提過的字畫,從學(xué)學(xué)秘密到三杯兩盞淡酒,眼看大雁南飛,再見華花堆積到黃昏,再到夜晚多么漫長的一天,有誰能陪一陪晚景如此凄涼的
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38 李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》(酈波著)
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