火遁

中華奇書(shū)全集第十五部奇門(mén)遁甲研究一奇門(mén)遁甲起源傳說(shuō)從科學(xué)角度來(lái)看，奇門(mén)遁甲三奇門(mén)遁甲的現(xiàn)代功能及運(yùn)用四奇門(mén)遁甲八門(mén)吉兇五八門(mén)應(yīng)用篇六奇門(mén)九字訣七四縱五橫法八遁甲出行訣

第一篇什么是玄學(xué)，奇門(mén)遁甲自古有一句話(huà)學(xué)會(huì)騎門(mén)遁來(lái)，人不用問(wèn)，精通奇門(mén)遁能把萬(wàn)事論奇門(mén)遁甲是三世之一，三世就是太乙神樹(shù)奇門(mén)遁甲大六任奇門(mén)遁甲是一門(mén)古老的高級(jí)學(xué)問(wèn)

筆地為則則水，困則地脆，則山險(xiǎn)水山險(xiǎn)地山遷雷山小過(guò)雷澤歸妹分工畫(huà)像自序歌前為天天風(fēng)垢，天山遁天地痞風(fēng)地觀(guān)山地波火地盡火天大有坎為水水秋節(jié)水雷軍水火寂寂則火格雷火峰地火鳴移地

奇門(mén)遁甲之術(shù)，他是開(kāi)始脫胎于漢代的義偉前遭渡。你的太乙行九宮，主要的書(shū)籍有奇門(mén)遁甲福應(yīng)經(jīng)是在宋朝成熟的楊維德寫(xiě)的，以及明朝的成道士撰寫(xiě)的遁甲演繹以及奇門(mén)遁甲。粘驗(yàn)方法是以九宮為本，為乙三旗，六儀，八門(mén)九星，他又看他嘉陵的吉兇

在幾年后的忍者第三次忍界大戰(zhàn)中，艾特戴為了保護(hù)兒子開(kāi)啟八門(mén)遁甲，最后一門(mén)死門(mén)和物影的王牌忍刀七人中正面綱最后殺死了其中四人后終于查克拉后，進(jìn)而暫死烽火猜測(cè)此時(shí)的麥特戴應(yīng)該已經(jīng)將八門(mén)遁甲修煉到最后一門(mén)

周易本意掛割三種一八卦取向歌前三連坤六段鎮(zhèn)養(yǎng)于艮附晚離中，虛坎中滿(mǎn)對(duì)上缺性下斷二分宮卦象賜許歌前為天天風(fēng)垢，天山遁天地痞風(fēng)地卦山地波火地盡火天大有坎為水，水則結(jié)水，雷針?biāo)饾?jì)濟(jì)則火閣雷火，風(fēng)地火鳴，移地水濕

都是寬國(guó)平天下的大軍師，自古流傳著一句佳話(huà)最玄關(guān)奇聞醉秘尋頓假，也就是奇門(mén)遁甲流傳的一句佳話(huà)，叫做最玄關(guān)奇門(mén)醉秘尋頓假好，這邊是第一個(gè)章節(jié)，就我講的遁甲源流第二個(gè)章節(jié)，我們還是講一些奇門(mén)遁甲的傳說(shuō)和故事

他姓張明中間的中在歷史上記載他是一位會(huì)太以神術(shù)的前輩高人，我們周易體系當(dāng)中有上古三世之說(shuō)，分別是奇門(mén)，大六任和太神術(shù)。奇門(mén)遁甲可能是三世當(dāng)中現(xiàn)在最火的一個(gè)東西了?，F(xiàn)在好多人都在學(xué)奇門(mén)遁甲，能學(xué)到多少真東西。說(shuō)實(shí)話(huà)，我也不知道大六任知道的人可能就已經(jīng)不多了

周易本義卦歌三種一八卦曲象歌前三連坤六段鎮(zhèn)養(yǎng)魚(yú)艮附碗離中虛坎中滿(mǎn)對(duì)上缺訓(xùn)，下斷二分工卦象次序歌前為天天分垢，天山遁天地痞風(fēng)地貫山地波火地盡火天大有坦為水水澤節(jié)水雷針?biāo)鸺偶艅t火革雷火風(fēng)地火，明夷地水濕

二分工卦象次序歌乾為天天風(fēng)垢，天山遁天地痞風(fēng)地灌山地波火地盡火天帶有坎為水水澤節(jié)水雷春水火戒忌澤火閣雷火風(fēng)地火明移地水濕艮為山山火碧山天大旭山澤筍火澤葵天澤旅豐澤，中福豐山見(jiàn)正為雷雷地獄雷水泄雷風(fēng)痕地風(fēng)聲水風(fēng)景則風(fēng)大過(guò)則雷隨迅為風(fēng)風(fēng)天小旭風(fēng)火佳人風(fēng)雷易天雷無(wú)望火雷適合山雷儀山風(fēng)故

山水盟風(fēng)水患天水送天火同神寬為地地雷富地澤林地天泰雷天大壯澤天怪水天虛水地筆對(duì)違則擇水，困則地脆，則山賢水山簡(jiǎn)地山遷雷山小過(guò)雷澤歸妹分宮卦象次序歌請(qǐng)為天天風(fēng)垢，天山遁天地痞風(fēng)地觀(guān)山地波火地盡火天大有

奇門(mén)遁甲運(yùn)用易經(jīng)的思想方法和理論觀(guān)點(diǎn)，用事物發(fā)展變化的條件來(lái)指導(dǎo)人們的行動(dòng)，敬請(qǐng)收看楊信玄道長(zhǎng)為大家精彩講解奇門(mén)遁甲這部智慧之書(shū)，各位地址關(guān)于易經(jīng)與奇門(mén)遁甲的聯(lián)系和區(qū)別

我建議你去了解一下奇門(mén)遁甲，接著我們講這個(gè)八門(mén)的排法就九星八神的排法都已經(jīng)排好了，最關(guān)鍵一步是八門(mén)的牌法。巴門(mén)的排法是整個(gè)奇門(mén)遁甲排盤(pán)的時(shí)候最復(fù)雜的一步，最難的一步

非暑氣入肺滯災(zāi)契機(jī)，而此證賣(mài)虛或紅，暑月發(fā)熱，烏梅白糖湯刻笑烏梅善收相火大鼓木器暑熱即盛，氣升不降之時(shí)為武藝妙方如秋涼夫之少婦遁帳蓋相國(guó)，以將木器夜以得根，不宜在世憐不也

涂泥半朝周恩麗郎實(shí)則為土氣詐琴鋪熱風(fēng)道四塞實(shí)則為日氣吟吟心創(chuàng)助長(zhǎng)吟獵實(shí)則為火氣，倉(cāng)輔寂遁沉沉跟逼人實(shí)則為米氣平靜，雜踏心騷患購(gòu)實(shí)則為人氣，或輕混，或毀失，或服蜀，惡氣雜出，實(shí)則為晦氣