回家再講

老媽急忙找出來(lái)，抱著發(fā)現(xiàn)我出發(fā)，這回我腦子好又沒(méi)忘，錢(qián)旺不像沙甲方到了學(xué)校以后再講錢(qián)旺在戶口對(duì)一偷找回家。拿老師說(shuō)，我們?yōu)橥瑢W(xué)，必須在想要體驗(yàn)表和附近上午的哪節(jié)課

冷靜冷就過(guò)了好，這個(gè)過(guò)了以后下面的知識(shí)點(diǎn)來(lái)了，下面知識(shí)點(diǎn)來(lái)，我們說(shuō)在是很哥，好在什么再講一下曲子，是不是再講一下局部設(shè)置你再講說(shuō)，再講個(gè)局部設(shè)置要么小，局部設(shè)置可以開(kāi)開(kāi)假金門(mén)是不是局勢(shì)，大家都不懂，都問(wèn)我再給你舉個(gè)例

我們是怎么首先講票據(jù)關(guān)系再講票據(jù)權(quán)利的取得票據(jù)行為的概念和特征，票據(jù)行為的生效要件，善意取得以及票據(jù)的偽造和變?cè)?，再講票據(jù)權(quán)益的消滅，將票據(jù)的抗辯物的抗辯人的抗辯，再講票據(jù)的上市和補(bǔ)救以及票據(jù)種類

我們立足立谷以來(lái)，中醫(yī)有一句話叫做三分治心病養(yǎng)，對(duì)不對(duì)，你說(shuō)這個(gè)東西大家都知道對(duì)不對(duì)，你就算到醫(yī)院里面去打個(gè)比方，你你生了個(gè)病或者干嘛的，你看完了之后，醫(yī)生也會(huì)說(shuō)你要回家，好好養(yǎng)養(yǎng)，比那個(gè)治療更重要，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你跟他再講講

再把第二個(gè)板塊再拿出來(lái)講，講完了以后，第一板塊和第二板塊結(jié)合在一起講，再講完了以后怎么辦，把第三道板塊再來(lái)講，學(xué)了以后再把第三號(hào)板塊講書(shū)鏈，再和一二三連貫再講講他講的

我們的起伏大概會(huì)講六六到七天，一多半都是在講起伏，咱們起伏可能講了一天了，這個(gè)敗族尋祖敗族起伏大概會(huì)延續(xù)，那么六七天尋祖，咱們今天再講一期，明天再講一期差不多了

再把第二個(gè)板塊再拿出來(lái)講，講完了以后，第一板塊和第二板塊結(jié)合在一起講，再講完了以后怎么辦，把第三道板塊再來(lái)講，學(xué)了以后再把第三號(hào)板塊講書(shū)鏈，再和一二三連貫再講講他講的

這是我想先跟大家再講一講怎么講客判再講一下第三課的重點(diǎn)的內(nèi)容還有一些第三課，里面有一些覺(jué)得比較難點(diǎn)的問(wèn)題，再跟大家說(shuō)一下，首先我還是想再講一下課判，那我們首先講科判還是要從題目開(kāi)始講

前兩個(gè)方，一個(gè)偏虛，一個(gè)偏食紫竹湯起人參湯的白術(shù)和紫石瀉白桂枝湯的紫石又是一個(gè)法。我們考證出來(lái)人參湯是你中湯重用了炙甘草再講理。中湯里我們?cè)僦v理中人參黃庭湯是什么方，生姜瀉心湯方后講生姜瀉心

明天我們會(huì)講肥，問(wèn)心肌病和我們的心臟伴膜病，它里面的相關(guān)內(nèi)容心臟伴膜病的內(nèi)容挺大的。心臟伴膜病的話，我們估計(jì)至少會(huì)講三個(gè)小時(shí)，明天晚上再講一個(gè)明天再講也就差不多了

超市賣(mài)卷煙交不交消費(fèi)稅，考試賣(mài)墨質(zhì)，一次性筷子交不交灰啦，超市賣(mài)高檔手表交不交，你們都告訴我交超市賣(mài)什么賣(mài)高檔化妝品交不交教材觀，現(xiàn)在我不想講，等一下，我們?cè)僦v納稅環(huán)節(jié)我再講

第二個(gè)講到的保護(hù)半徑和間距還有一個(gè)流量，再講登高面的一個(gè)數(shù)量是兩個(gè)，少了兩個(gè)，再講到人房地下室，它有一個(gè)間距，這個(gè)距離一個(gè)五米，一個(gè)七米，一個(gè)十五米，對(duì)應(yīng)的是出口和停車(chē)場(chǎng)跟汽車(chē)之間的距離

行線有銅母線，鋁母線，扁鋼等等巨型應(yīng)同母線和硬鋁母線用于電配電系統(tǒng)中的匯流牌裝置和車(chē)間低壓架控母線，扁鋼用于接地線和接閃線，你像這個(gè)我們后邊兒再講到電氣技術(shù)的時(shí)候，還會(huì)再講這些接地線

再講個(gè)五分鐘，再講個(gè)五分鐘，再來(lái)看口訣，第一個(gè)老三和新三里面的這個(gè)服務(wù)是最重要的。這個(gè)服務(wù)分為交建郵電，現(xiàn)森金，其中現(xiàn)代服務(wù)業(yè)又豬又惡心，沿信文物租建廣商，沿線文物，租金廣商

大致來(lái)說(shuō)，對(duì)于能做到盡心知性知天的圣人，就不必再講存心養(yǎng)性試天的功夫也不必再講妖獸不二，修身以四的功夫，因?yàn)榇嫘酿B(yǎng)性和修身一絲已經(jīng)包含在靜心知性知天的功夫中了，而能夠做到存心養(yǎng)性是天的閑人