渙散

你自己冒險前進的話不成的用撞馬機，你要用很強的馬來救，這個災(zāi)難要順勢而行，當(dāng)聚就聚，當(dāng)散就散渙散，不是說就散掉就完了，你該去的時候去渙散，是為了什么，為的是重聚

高興過度了又散掉了，得意不能忘形卦之后是換卦，換是水一樣散，開物不可以中理，故受之以節(jié)渙散之后不能一直渙散下去，而終歸要節(jié)制，結(jié)而信之，故受之以忠服，有了節(jié)制就有中和的作用

又在軍兵埋伏到敵人退路旁，得知兩道被斷金軍軍心渙散，得知兩道背段金軍軍心渙散，可快開始后撤，快開，透視伏葉，帶領(lǐng)伏兵沖殺出來，無界大于在帶領(lǐng)扶兵出來，吳林則率兵跟在京軍后面追殺

渙散中有集中又有渙散，說這是一種很難以言表的感覺，就是當(dāng)你身處異鄉(xiāng)的時候，當(dāng)你在陌生的接到陌生的城市，說著相同的話題，說著共同的話題，或者你在陌生的城市坐著你經(jīng)常會做的久違的事情

肝膽玉色，久生正潔，散結(jié)疏肝，別忘養(yǎng)陰，左觀如斗正潔，一生過喜傷心，稚氣渙散，軍心渙散，其脈自亂，麥緩無力，浮玉而散，恐能勝喜。臨政不難憂思?xì)夤?jié)，脾臟受困，清揚不生，頭腦昏沉，四肢乏力，精神困頓

小象傳說王所狙擊之物疏散出去，沒有救武害，說明求武居位正當(dāng)導(dǎo)讀九五在渙散之勢遵居軍備，面對渙散的局勢發(fā)出號令，以蕭氏天下之難消除民怨，化解郁積，就如同人得了疾病，要發(fā)汗，以解除淤積一樣

縱然渙散之勢，導(dǎo)致豎倒胡松散的后果，只要自己立身，基礎(chǔ)堅實牢固，依然可以成為大家投奔的對象，依然可以在自己周圍凝聚起有識之士，從而保留助基本的力量，以待東山再起第三舍小我求大。我與大家同舟共濟，面對渙散的局面可以自保，可以尋求庇護，但不可以有私心

當(dāng)人有欲求時，就一心一意的思慮這種欲求質(zhì)疑是受欲求驅(qū)使的欲求過多就會心神渙散，致意就會衰退，這一衰退思慮就不暢達(dá)，人在失敗的時候，涵養(yǎng)志意儲存能力是人生的重要課程

過怒可導(dǎo)致肝氣疏泄，太過，氣機上逆，甚至血髓氣膩，并走于上的病機變化喜則氣緩，或許導(dǎo)致心氣渙散，不收重者心氣暴脫，魂部守舍的病機變化，悲則氣消過度悲傷，導(dǎo)致廢棄暗號

沖向商軍紂王的軍隊很多，但是軍星渙散，兵無斗志，商軍將士探望武王率領(lǐng)大軍殺入商都在陣前，商君倒戈將戰(zhàn)，歌指向商都?xì)w順武王率領(lǐng)的義軍武王率領(lǐng)大軍戰(zhàn)馬馳騁，商紂王的軍隊崩潰了

昨天我們講了兌卦，今天我們講一下風(fēng)水煥卦渙吶，渙瓜的渙就是渙散，逃難離散。還有一個是化解危險的意思，上卦是殉為風(fēng)，下卦是坎為水坎，是水險加優(yōu)心病而浮在水面上的畜牧

精氣，神三個方面，其實精氣神就是三魂之力，三破強健，三魂強健，自然精氣神展現(xiàn)的有力，一旦精神渙散就開始講的問題，我們開始講的問題就會出現(xiàn)身體虛脫，離其夢境，精神不懼

渙散致神志模糊，甚則昏迷，心氣虛心陽虛，與新娘報托三政鑒別癥后心氣虛癥，心陽虛證，心陽暴脫證三證的相同點是心悸爭沖，胸悶氣短，活動后加重自汗，不同點，心氣虛癥，面色蛋白或晃白舌淡，苔白，脈虛

低迷市場分為兩種，一種是大勢低迷，一種是個股低迷，大勢低迷，是人氣渙散交投，氫彈振轉(zhuǎn)，交易打天，人素稀少，市場凄凄慘慘，冷卻到達(dá)極點，甚至對股市產(chǎn)生懷疑或喪失吸引力

另外，還有多少不能被我直到漸漸絕望，漸漸的渙散，漸漸的消失，星空把這種無限輝煌我叫華麗無限奢侈分享我的時候，讓我感覺到的就是根治太癌的一個又一個無邊無際的饑渴了