歡心

顧達(dá)繼子之歡心，故得人之歡心，故答知?dú)g心，故得人之歡心，故得人知?dú)g心已是其親一生其妻福然，故生則親安職故生七顧生則期安職，故生則親，安職不達(dá)至心安，吃計(jì)則鬼想之

包括生命本身，生命會(huì)用生命的方式，在無(wú)限的時(shí)間和空間里無(wú)止境的喚醒你，生命會(huì)有生命的體驗(yàn)，在無(wú)盡的深深思死和輪回中不停息的歡心你歡心，也許你在生命本身的良知喚醒你，知道你寫來

指甲達(dá)到理想的家庭果能，依照以上所述，孝道治理天下國(guó)家自然能得到天下人人歡心，那做父母的在生存的時(shí)候就可以安心享受兒女的效養(yǎng)，卻是以后也很歡心地受用他們兒女的祭祀

會(huì)得到老百姓的歡心，使他們幫助諸侯祭祀祖先，治理自己輕易的親大夫，即便對(duì)對(duì)于臣仆畢妾也不失禮，更何況對(duì)于妻子兒女了，會(huì)得到眾人的歡心，便他們樂意奮逝，其父親只有這樣

成熟也不儀器，更何況是功侯伯子，南五等諸侯，會(huì)得到各諸侯國(guó)臣民的歡心，使他們奉嗣先王，治理一個(gè)封國(guó)的諸侯，即便是對(duì)失去妻子的男人和喪夫所寡的女人，也不敢欺辱，更何況對(duì)他屬下的臣民百姓了，會(huì)得到老百姓的歡心

伯子，南五等諸侯，會(huì)得到各諸侯國(guó)臣民的歡心，使他們鳳季仙王這離一個(gè)封國(guó)的諸侯，即便是對(duì)失去妻子的男人和喪夫守寡的女人，也不敢欺辱，更何況對(duì)他屬下的臣民百姓了，會(huì)得到老百姓的歡心，使他們幫助諸侯，祭祀祖先

齊須齊也即知，且蘇秦雖然沒有輕輕的歌喉，那么婉轉(zhuǎn)清揚(yáng)，但也唱得深情深沉，輕輕不禁感動(dòng)的氣涕連連。因?yàn)閺膩頉]有一個(gè)客人如此尊重他這個(gè)藝技身份的女人，從來都是他為客人撫琴，漫唱已播，客人歡心，哪有客人申請(qǐng)撫琴而播自己歡心的事兒

可能會(huì)比較武斷，一意孤行，那么他有時(shí)候就只關(guān)注自己的感受，而不像前一類紅色的膽汁質(zhì)的，我不好動(dòng)型的孩子，他是比較會(huì)關(guān)心別人，歡心家長(zhǎng)，歡心家人，我們這一類的孩子，黃色的多血脂的目標(biāo)，導(dǎo)向型的孩子，他是比較歡束自己的感受

會(huì)得到各諸侯國(guó)臣民的歡心，使他們奉嗣先王治理一個(gè)封國(guó)的諸侯，即便是對(duì)失去妻子的男人和喪手，喪夫守寡的女人也不敢欺負(fù)。更何況對(duì)他屬下的臣民百姓了，會(huì)得到老百姓的歡心，使他們幫助諸侯，祭祀祖先，治理自己輕易的青大夫

即便是對(duì)失去妻子的男人和喪夫手拐的女人，也不敢欺辱，更何況對(duì)他屬下的臣民百姓了，會(huì)得到老百姓的歡心，使他們幫助諸侯祭祀祖先，治理自己輕易的輕大夫。即便對(duì)于臣樸必切也不失禮，更何況對(duì)其妻子兒女了，各會(huì)得到眾人的歡心，使他們樂意奉使其父母雙親

喪夫守寡的女人也不敢欺辱，更何況對(duì)于他屬下的臣民百姓了，會(huì)得到老百姓的歡心，使他們幫助諸侯妻子祖先治理自己輕易的秦大夫。即便對(duì)于陳樸五畢且也不吃禮，更何況對(duì)妻子兒女了，會(huì)得到眾人的歡心，使得他們樂于奉使其父母雙親

我坐在半開的窗邊，一只黃蜂著急尋找飛出的路，一只金龜子卻急著沖入屋內(nèi)，人人都坐在半開的床邊，不歡愉的心，縱使用盡一切努力，無(wú)法討得人間的歡心，歡迎的心，只要靜靜坐著

國(guó)之臣而況于公頭，脖子難忽，不得萬(wàn)國(guó)之婚兮，以示其先。王持國(guó)者不敢五余官管而況，于是民乎古德百姓之歡心，以示其先，君持家者，不敢失于臣妾而況于妻子乎，不得人之歡心，以示其心

不敢給小國(guó)制成何況女公侯伯指南屋，故得萬(wàn)國(guó)之歡心，以事其先亡，故得萬(wàn)國(guó)之歡心以士其先王孤德萬(wàn)國(guó)之萬(wàn)機(jī)治國(guó)者，不敢武于官寡，何況于是名乎治國(guó)者，不敢吾于官寡而況于世民乎

不敢以小國(guó)之臣而況于宗侯伯子難乎不得萬(wàn)國(guó)之歡心，以視其先，往之國(guó)者，不敢揮以觀卦而況于世，迷乎不得百姓之歡心，以示其先，君治家者，不敢施育臣?xì)舛鴽r于妻子戶，故得人之歡心，以示其親