壞榜樣

當(dāng)然，第一條你叫做采取榜樣示范法，也可以一個意思樹立榜樣或榜樣算法。我們講有好壞，有好例子，有壞例子，是不是第一梳理榜樣，比如小時候罵動說你看人家誰那樣，是不是你在看你吃啥不夠干啥，不會是不是就是第一榜樣

其學(xué)生任何邪惡及不斷行為的努力將復(fù)讀東流壞榜樣，的確比好規(guī)則更容易被接受。所以他應(yīng)實施留心，不可視兒童受到不良榜樣的影響，尤其是撲人的榜樣，因為這種榜樣是所有保養(yǎng)中最為危險的，且勿讓兒童接近撲人

今滅得立委而治，其六棄于太廟，以明士百官?，F(xiàn)在閔命道德樹立違背理智的壞榜樣，把人家用作賄賂的器物安放在太廟公開地展示給百官，向之其右和朱嫣如果百官都以此為榜樣，還能懲罰誰

孔子自己也講歷史多多了，好的榜樣難受壞的榜樣好，就可是我們讀歷史，讀了三國演義，諸葛亮都有沒有說吵架，很有那個笑話，這個走了小說，一定像當(dāng)初我做的做了三國演義，多想當(dāng)劉備就像當(dāng)教之龍再過來當(dāng)關(guān)公

培根把這種模仿比作全球通的訓(xùn)導(dǎo)，然而它不僅僅是停留在口頭上的訓(xùn)導(dǎo)，更是身體力行的向無聲無息的口令指揮著孩子在急壞的榜樣面前，怎么勸告都是無濟(jì)于事的，孩子們會追隨榜樣，但不會恪守規(guī)則

范文拒絕利己主義，在我們周圍由生活著許多自私的利己主義者，凡是指從自己的利益出發(fā)，絲毫不顧別人的感受與對社會的影響，這種人給社會造成了壞的影響，給后代樹立了壞的榜樣

運(yùn)用榜樣法的要求，有選好學(xué)習(xí)的榜樣，激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情，引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高自身修養(yǎng)榜樣法是德育的方法之一，是以他人的高尚思想，模范行為和卓越成就，來影響學(xué)生品德的方法

可能他的一句提醒讓我們少走三年彎路，可能他敲一個善意的井中，能讓我們少損十一百萬，一定要多和榜樣互動，多和榜樣鏈接，多和榜樣溝通，多和榜樣去溝通交流，這是非常重要的

去創(chuàng)造光輝的人生，我們完全可以想象蘇格拉底斯賓諾莎的榜樣造就了許多哲學(xué)家凱撒拿破侖的榜樣，造就了許多軍事家牛頓愛因斯坦的榜樣，造就了許多科學(xué)家如此等等當(dāng)然榜樣的作用

你在榜樣法標(biāo)題后邊自己寫一個小塊兒活兒里做題的時候，做例子題的時候，榜樣示范法必須有榜樣的具體行為，沒有具體行為的，不叫榜樣法，不能選榜樣法，需有具體行為，虛有行為也行，沒有行為，沒有榜樣人物的行為，你不能選榜樣卡來我們讀一下第二段榜樣示范法的第二段榜樣有三種，哪三種不僅畫紅線典范，真的是那些偉人英雄模范人花兒

約翰遜是劉翔的榜樣，劉翔能取得戰(zhàn)績，既是劉翔自己努力的結(jié)果，同時也告訴我們，確定一個榜樣以榜樣為目標(biāo)進(jìn)發(fā)，并最終爭取成功是完全有可能實現(xiàn)的，通過樹立榜樣爭取成功

在任何一個團(tuán)隊里，領(lǐng)導(dǎo)者都是下屬們的榜樣，下屬總會將領(lǐng)導(dǎo)作為模仿的對象，模仿領(lǐng)導(dǎo)的工作習(xí)慣和修養(yǎng)，不管其工作習(xí)慣和修養(yǎng)是好還是壞領(lǐng)導(dǎo)的德行有時就好，比風(fēng)下屬的德行就好比草風(fēng)往哪邊吹草就向哪邊倒

用榜樣人物的高尚思想模范行為優(yōu)異成績來影響學(xué)生的思想情感和行為。運(yùn)用榜樣示范法注意的幾點一選好學(xué)習(xí)的榜樣，選好榜樣是學(xué)習(xí)榜樣的前提。根據(jù)時代的需要和學(xué)生的實際出發(fā)，知道他們選擇好學(xué)習(xí)的榜樣，獲得明確前進(jìn)的方向與極大動力，而機(jī)器學(xué)生對榜樣的敬慕之情

經(jīng)典書籍也有可能被顛覆的可能。新的好書永遠(yuǎn)源源不斷，眾多好書各有千秋，同樣的道理榜樣永遠(yuǎn)存在。值得當(dāng)作榜樣的人，其實有很多曾經(jīng)的榜樣很可能被顛覆，實際上經(jīng)常被顛覆，新的榜樣永遠(yuǎn)不斷，即便是普通人，也常常各有千秋

當(dāng)然，選擇榜樣不是包裝榜樣，不是要把榜樣人物弄得高大全，似乎他們不食人間煙火。如果真這樣做，只會適得其反，達(dá)不到應(yīng)有效能激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情，要使榜樣能對學(xué)生產(chǎn)生影響，推動他們前進(jìn)，就需要引導(dǎo)學(xué)生了解榜樣的紳士