美好之物

選擇勇敢的人，講一件自己做過(guò)的最勇敢的事，選擇善于發(fā)現(xiàn)美好的人，觀察一下自己的家，發(fā)現(xiàn)三件美好的人事物，并說(shuō)出他們的美好之處都體現(xiàn)在什么地方，也可以選擇其他優(yōu)勢(shì)選項(xiàng)與孩子進(jìn)行這個(gè)游戲

是那些我們?cè)?jīng)有過(guò)的美好，我們的父母與祖先曾有過(guò)的美好，我們前世里曾有過(guò)的美好，以及所有人類的過(guò)去里，曾有過(guò)的美好輕盈，也來(lái)自于我們每一段關(guān)系里曾有過(guò)的美好事物

這三公雖有拱屁，也心似滿，不如坐進(jìn)此道故之貴，詞道者和不夜求已的有見，以免言故為天下貴一文道便寧者望是善人，法寶也是不善人之依靠，美好言辭可以換來(lái)尊重美好行為可以贏得器重人，就算有不善的又怎么拋棄動(dòng)物

美好人間喜悅成長(zhǎng)，一帶一路自由飛翔，命運(yùn)共同體，人類社會(huì)不再迷茫飛翔，展望美好，人間喜悅，健康長(zhǎng)壽，吉祥美好，富足圣賢，食糧飽滿豐富，永久天長(zhǎng)萬(wàn)物美麗，萬(wàn)物茁壯豐收，果實(shí)長(zhǎng)生之王，天使成群，飛向自方

他愛加山水，正表現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的熱愛之情，下聯(lián)的青松，翠竹，白梅蘭等事物，前三者被稱為歲寒三友，歷來(lái)為文人雅士所愛英勇的美好對(duì)象，他們是人們美好，品格和情操的象征

對(duì)小說(shuō)主題的演繹，什么希望是關(guān)于自由的希望是對(duì)于天空，海洋以及一切美好事物的希望，是被一切丑惡事物圍繞于禁錮之際，依然懷抱，對(duì)于美好未來(lái)的希望，成為一個(gè)真正的自由人的希望

對(duì)小說(shuō)主題的演繹，什么希望是關(guān)于自由的希望是對(duì)于天空，海洋以及一切美好事物的希望，是被一切丑惡事物圍繞于禁錮之際，依然懷抱，對(duì)于美好未來(lái)的希望，成為一個(gè)真正的自由人的希望

對(duì)小說(shuō)主題的演繹，什么希望是關(guān)于自由的希望是對(duì)于天空，海洋以及一切美好事物的希望，是被一切丑惡事物圍繞于禁錮之際，依然懷抱，對(duì)于美好未來(lái)的希望，成為一個(gè)真正的自由人的希望

當(dāng)你將感激之情持久的固定在美好事物之上時(shí)，你接受的也將是美好的事物。心存感激將會(huì)使你的心和你所期盼的事物聯(lián)系得更緊心，存感激將使你獲得力量，使你產(chǎn)生對(duì)生活對(duì)美好事物的信念，感恩生活

在本書的前眼中寫到我們擁有幫助一切事物向著更好的方向前進(jìn)的愿望，擁有幫助他人獲得幸福的美好期，美好心靈時(shí)就與宇宙之心產(chǎn)生共鳴，就能自然而然地將事物倒向更好的方向

飛翔展望美好，人間喜悅，健康長(zhǎng)壽，吉祥美好，富足送祥，食人飽滿豐富，永久天長(zhǎng)，萬(wàn)物美麗，萬(wàn)物茁壯，豐收果實(shí)長(zhǎng)生之王，千史成群，飛向四方，一帶一路民族崛起，人類光芒

高度文明從此崛起，飛翔展望，藍(lán)天展望，藍(lán)云綠水，青山美好，人間喜悅成長(zhǎng)，一帶一路自由飛翔，命運(yùn)共同起人類社會(huì)不再迷茫，非想展望美好人間喜悅健康，長(zhǎng)壽吉祥，美好富足，剩下十二飽滿豐富，永久千場(chǎng)，萬(wàn)物美麗，萬(wàn)物灼癥，豐收果實(shí)長(zhǎng)生之王

一旦孩子的精神與身體被徹底釋放，他們的創(chuàng)造力真是讓人驚嘆。特別是辯論最好的人的階段，有趣兒最靈動(dòng)，最實(shí)在。在辯論的總結(jié)階段，孩子們談到了許多的好人性之美，好童真之美好，人與人之間關(guān)系和諧之美好，文化之美好，古拙，世風(fēng)之美，好人群之美好

在孩子的低年級(jí)階段三年級(jí)之前，不建議家長(zhǎng)使用科學(xué)，生物等方式跟孩子溝通，用童話的方式營(yíng)造美好圖景，可以更好地護(hù)孩子心底深處，對(duì)美好生命的期待回應(yīng)和對(duì)安全感的確認(rèn)

也正因如此，教育的過(guò)程與文化的過(guò)程，同構(gòu)教育的過(guò)程就是把人類文化中所蘊(yùn)含著對(duì)美好事物的欲求轉(zhuǎn)化成正在成長(zhǎng)中的青少年個(gè)體內(nèi)心之中，美好事物的生動(dòng)欲求，學(xué)校教育的形式不斷發(fā)生變化