摸金符之尋龍咒

以易學(xué)五行之理，分金定穴，多存立身記事之心或三兩人破三五節(jié)為一檔，無師徒傳承之名分，唯以發(fā)秋印，摸金符，尋龍?jiān)E等物為平，進(jìn)退有章，攻守有法，道義有道，雞鳴燈滅不沒金

原來老男茶館兒真的是摸金派御封門的老巢，當(dāng)代弟子有數(shù)十人，只有四個(gè)杰出的弟子繼承了摸金符，分別是陳敬堯和另外三個(gè)陳靜瑤是大師兄，但現(xiàn)在落得這副模樣回來之后，便被門中的幾個(gè)師弟逼宮，讓出了他的那枚摸金符

還有幾樣，咱們勘測(cè)風(fēng)水的時(shí)候常用的，在這節(jié)課，咱們重點(diǎn)介紹一下尋龍尺尋龍齒，又稱地靈齒探龍針。它是一種探測(cè)地下水源的一些傳統(tǒng)工具，從有尋龍尺的時(shí)候流傳到現(xiàn)在有幾千年的歷史

在官渡之戰(zhàn)的時(shí)候，袁紹的謀士陳琳寫過一篇著名的烤賊西文，里面就清楚地寫道操特制發(fā)丘中郎將摸金校尉所過，揮突無骸不漏發(fā)，丘中郎將摸金校尉一聽您就知道了，這就是官方為盜墓賊設(shè)的官職

這集我們來說一下盜墓史上的四大門派摸金發(fā)丘，翻山謝靈著名的盜墓小說鬼吹燈里曾經(jīng)提到過四個(gè)盜墓門派，分別是摸金，發(fā)丘，搬山和謝靈。這四者之中，墨金和發(fā)丘兩派是有史可考的，始創(chuàng)于曹操，原因是東漢末年社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到很大的破壞

畫符念咒經(jīng)上說道告招山林，樹種等神殺豬眾生取其血肉，祭祀藥，叉羅剎婆等書院人民作其形象，以惡咒術(shù)而咒組織信仰宗教，而有一點(diǎn)宗教，迷信或宗教情緒的人，這種情況更多，世界上有很多人像害人家

第二，在決定商地咒周武王誰勝誰敗的牧野之戰(zhàn)，中商地咒在軍事指揮上犯了一個(gè)巨大的錯(cuò)誤，他以大量的戰(zhàn)俘作為先鋒，并重用四方逃亡的追求重用各諸侯國(guó)逃亡的追求，不符合當(dāng)時(shí)的國(guó)際法，最容易引起各諸侯國(guó)的不滿和怨恨

寄出了一張符紙，口中念叨了幾句咒語，只見剛才還握在手里的符紙長(zhǎng)大了數(shù)倍，成了一張如同戲席子大小的符紙懸浮在二人的面前，二人居然就那般踏了上去，而后紙符飛了，帶著二人往著西邊兒

九五匯總在天歷屆那人上酒抗油會(huì)用酒現(xiàn)尋龍壽大約大災(zāi)，天遠(yuǎn)萬物之事，乃統(tǒng)天云行雨詩品物流行大民中史六語時(shí)辰時(shí)稱六龍，一遇天前套變化各鎮(zhèn)性命抱和太和乃麗珍守，住住萬國(guó)，千年相約

于是，張?zhí)鞄熞源菩蹖殑χh利符籙咒法之奧妙大戰(zhàn)漫天鬼神數(shù)個(gè)日夜，將那些野鬼攜身一降伏，最終將六天鬼王囚禁于北英風(fēng)度城，將八部鬼帥流放在西域邊垂之地，便于漫天的鬼神簽訂契約

到下處把沙盤和基比都拿了來，擺下城里到二位，老爺自己沒住二位住罷將這個(gè)基比安好，城里又自己敗了，燒了了一道降壇的符請(qǐng)二位老爺兩邊扶著筆，又念了一遍咒語，燒了一道齊請(qǐng)的符

只見李璐掏了三張黃符出來，全部丟在了空中，彈了三滴中止血分，別點(diǎn)在了符咒上，口中念起符咒誅邪退上雞三張黃符立即發(fā)出耀眼的黃光，組成一個(gè)三角形，浮在了老奶奶的頭頂

一軌之術(shù)先遙安公，約里有白已中者，我買的一軌符咒一側(cè)即借此也。搬運(yùn)之法，或可謀生，乃醫(yī)書至諸法物。月明之夜做道士莊據(jù)案對(duì)書送咒果文四面灸聲而暴風(fēng)凸起，卷其書落草間，唯一鬼悅而覺知

最后一句這個(gè)心經(jīng)當(dāng)中說說故之般若波羅蜜多是大神咒，大名咒是無上咒，是無等等咒，能出一切苦，真實(shí)不虛，故說般若波羅蜜得咒。據(jù)說晝約嘎迪嘎蒂波羅森嘎蒂薩伯克，這是一句咒語

那個(gè)棗兒多了怎么那么低，一紅了之后就開始偷摸金兒的一群小孩兒，就拿桿子夸夸呼吸的干呼吸桿子講趕緊跑，人家就組件兒就看不出來了，有的脾氣好了，不跟你計(jì)較，有的呼吸不好