洪水

在越南的眾多洪水神話中，只有開天辟地，屬于初創(chuàng)式洪水神話，天地江河，高山丘陵都是宇宙巨變厚的洪水激流沖刷形成的，老窩的洪水神話也十分豐富，像南瓜生人神話，大部分都與洪水有關(guān)，且大都屬于洪水在創(chuàng)世神話

洪水里有古老的傳說和神話，洪水里有人類愛心的交融匯聚洪水里有中華民族力量的凝聚，洪水里還有驚人和后人對苦難的反省思考和超越洪水夢受來襲，是不是每個(gè)人心里也住著洪水猛獸，既然天有不測風(fēng)云

星空燦爛江水如待如詩如畫的洪水河，如宿如院的洪水河，民歌傳說的洪水河，遠(yuǎn)古祖先的洪雪，巫師跳神的洪水河，瑤族盤王的洪水河，壯人巖畫的洪水河馬勒，追尋太陽走過的洪水河

人類被大洪水毀滅過多次在不能確定年代的多次洪水中，我們發(fā)現(xiàn)，就其性質(zhì)來說，大題可以分為兩類，一類是毀滅人類的大洪水，騎士可以淹沒整個(gè)高山像圣經(jīng)記載中的洪水，一類是給人類帶來巨大損失的洪災(zāi)

洪水神話是世界性的神話故事，主要講述神如何在洪水之后創(chuàng)造世界大地，萬物及人類，它集合了創(chuàng)世與人類起源的母題，我們可以將洪水神話分為初創(chuàng)式洪水神話和再創(chuàng)式洪水神話這兩類神話尤其是第二類，在東南亞地區(qū)有著豐富的表現(xiàn)形式

第二章洪水時(shí)期與中國文化五洪水之傳說古代史之范疇，古代史中之人種石棺，地獄以及最初之事物創(chuàng)制，既如時(shí)期不易，決定有如上述，而所謂事物創(chuàng)制者，古史所記，往往列諸洪水時(shí)期之前后

這是居住在崇地的一個(gè)名叫滾的部落，首領(lǐng)奉了堯的命令區(qū)治理洪水，滾用了將近九年的時(shí)間治理洪水不但沒有制服洪水，反而使洪水鬧得更大，更兇了滾，只知道豬到堤壩打住洪水，卻不知道疏通何道

這時(shí)，居住在崇地的一個(gè)名叫滾的部落，首領(lǐng)奉了咬的命令去治理洪水，滾用了將近九年的時(shí)間治理洪水，不僅沒有字符洪水，反而是洪水鬧得更大，更兇了滾，只知道鑄棗堤壩擋住洪水，且卻不知道疏通何道

當(dāng)?shù)谄咛斓絹淼臅r(shí)候，這南洪大洪水退去了，這南風(fēng)的大洪水退去了，南方來的風(fēng)暴和南方的認(rèn)知，很清楚地指出了大洪水到來方向，它的云和風(fēng)風(fēng)暴的使者經(jīng)過了山區(qū)和平原，到達(dá)了沒做布達(dá)米亞

洪水泛濫已經(jīng)成為社會穩(wěn)定的一大威脅，這位賢明的君主決心要徹底解決洪災(zāi)蒂昂召集諸部落首領(lǐng)逃龍道。如今滔滔的洪水危害人民淹沒了山崗，水勢浩大，百姓都愁眉苦臉，有誰能治理洪水

以前去治水的時(shí)候就是哪里發(fā)洪水就去賭，結(jié)果堵了之后，洪水越來越厲害，后面他老爹就被殺了，后面推舉他大雨來治水，大禹的話就各種挖哪里發(fā)洪水啦，就挖玩一個(gè)小河道，把那個(gè)洪水卸出去

幾乎都在赤道以北，現(xiàn)在還沒有確切發(fā)現(xiàn)零貴度以南地區(qū)存在大洪水的記載，在威蒂瑪拉和巴西西部，雖然有人類在洪水中毀滅的記載，但這些地區(qū)的人類并非滅絕于洪水，大多數(shù)是由高山崩塌造成的，因此我們基本可以肯定

遠(yuǎn)古時(shí)期，洪水泛濫，人類始祖被卷進(jìn)洪水激流當(dāng)中，經(jīng)過多日的掙扎，奮斗終于握住兩片樹葉，而沒有被洪水沖走，但把洪水退卻，兩片樹葉變成黃河中的兩座島嶼，因此他們不會沉若水底

經(jīng)過一番苦苦整理，混絕技有注定雷液方法來煮住洪水，雖然開始洪水被擋住在了底外，但雖然洪水不斷積蓄，水位越漲越高，最后胸遠(yuǎn)洪水很快慢過第一把奔涌而出，結(jié)果造成了更危難的

有關(guān)大洪水的記載發(fā)現(xiàn)，雖然以大洪水為主題的神話幾乎遍及世紀(jì)各州，但真正屬于毀滅人類的大洪水的神話并不多，許多都是混合的產(chǎn)物，以劫難發(fā)生以后，極少數(shù)人幸存下來的標(biāo)準(zhǔn)去劃分