珠光寶鑒

那林黛玉說(shuō)劉姥姥是母惶蟲(chóng)，按理說(shuō)暗示劉姥姥以后會(huì)帶著一群惶寵來(lái)賈家吃光啃光，但吳本后面做了大修，改于風(fēng)月寶鑒，原本的設(shè)定有了本質(zhì)差別，原本的設(shè)定劉姥姥顯然有后金努爾赤的影子

群眾寶鑒庚五月，庚金丁火猛烈，庚金拜地專(zhuān)用人水之前有過(guò)庚勝于四月，大家在聽(tīng)過(guò)這個(gè)庚金山四月之后，對(duì)于庚金在夏季的使用有一個(gè)總體的了解了?？傮w而言的話是要妙用玄武要用水來(lái)什么

如果進(jìn)一步大膽地推測(cè)，根據(jù)凡野史據(jù)，可毀讀此書(shū)，不可毀這條批語(yǔ)來(lái)判斷。我們可以認(rèn)為，此書(shū)的背面應(yīng)該是一部史書(shū)風(fēng)月，寶鑒背面里的骷髏應(yīng)該象征著是一段充滿(mǎn)死亡的歷史

他這個(gè)窮通寶鑒的理論是有別于子平低年髓體系的，但是在取用的時(shí)候，他準(zhǔn)確度是蠻高的，直接都蠻高的，我們要多遠(yuǎn)去看，至于怎么實(shí)操，將來(lái)我們線下我就來(lái)去講，這個(gè)是有一個(gè)區(qū)分的，用起來(lái)是可以得心應(yīng)手的

胡思春搶先逃回洛陽(yáng)，率兵守住黃河橋，隨后守住帶兔，抓住拜逃回來(lái)的耳珠，天光和耳珠肚里兩個(gè)耳珠，隨后被獻(xiàn)給高歡，被斬于洛陽(yáng)大邢臺(tái)長(zhǎng)孫成葉逃回洛陽(yáng)后殺掉耳珠是龍和耳珠

生命的最后一刻，還念念不忘鏡中的鳳姐風(fēng)月，寶鑒的背面是骷髏，這也不是鏡子的通常用途。但從西京雜技中，秦始皇的保境到古徑集中的古徑，再到原化劑魚(yú)人中的鏡子都能夠舍棄人的外貌

定起兵反了耳珠照了，他先破耳珠，照在廣河與這個(gè)長(zhǎng)安趕過(guò)來(lái)的耳珠天光洛陽(yáng)趕過(guò)來(lái)的耳珠，杜綠東郡趕來(lái)的這個(gè)耳珠重遠(yuǎn)，再加上爾朱兆從晉陽(yáng)帶過(guò)來(lái)的兵，一共是二十多萬(wàn)人展開(kāi)了決戰(zhàn)

賈瑞因?yàn)檎诊L(fēng)月寶鑒而喪命的故事，也實(shí)在是太不可思議了，而書(shū)中前前后后也沒(méi)個(gè)照，應(yīng)有些前不著村兒后不著調(diào)兒的感覺(jué)，顯得孤零零的讓人實(shí)在搞不懂作者為何要寫(xiě)這樣一個(gè)故事，我覺(jué)得有幾個(gè)疑問(wèn)很值得我們大家好好思考一下

有婦先在朱軍和氣溫清潔腰有問(wèn)問(wèn)清珠賊約問(wèn)清珠空氣花約有眼問(wèn)問(wèn)清珠賊約有婦先再求眼問(wèn)問(wèn)清珠賊約本次先追求以后敢問(wèn)責(zé)約秋野，故秋野退庫(kù)，盡知優(yōu)野千人共退追辭被居光音樂(lè)后責(zé)約

他叫任命自己的侄子耳珠，天光為總司令刻，八月毫沒(méi)沉月為副總司令，率軍征討莫其丑奴耳珠天光是耳珠融在子之背當(dāng)中，最欣賞的一個(gè)文武全才，做事穩(wěn)重，每次耳珠絨出征，總是讓耳珠天光留守大本營(yíng)晉陽(yáng)

高歡則利用這一機(jī)會(huì)將沒(méi)有外援的耳珠罩殺的大敗。而朱兆在潤(rùn)三月調(diào)節(jié)了二十萬(wàn)大軍合擊高歡耳珠天光發(fā)自長(zhǎng)安耳珠照發(fā)自晉陽(yáng)耳珠渡綠發(fā)自洛陽(yáng)耳珠重圓發(fā)自東郡各路人馬相會(huì)于葉城，盡管耳株式的軍隊(duì)似乎十分強(qiáng)大

淮陽(yáng)王袁鑫為太傅耳珠示農(nóng)為太保長(zhǎng)，孫志被太尉趙君王元圣為司空，徐州刺史耳珠重遠(yuǎn)雍州刺史耳珠，天光二人，并未到將軍濱州刺史耳珠，趙為天柱大將軍賞賜高歡爵位為渤海王真高歡入朝長(zhǎng)孫志

胡思春搶先逃回洛陽(yáng)，率兵守住黃河橋，隨后守住帶兔，抓住外逃回來(lái)的耳珠，天光和耳珠肚里兩個(gè)耳珠，隨后被獻(xiàn)給高歡，被斬于洛陽(yáng)大邢臺(tái)長(zhǎng)孫成葉逃回洛陽(yáng)后殺掉耳珠是龍和耳珠燕伯，而朱重遠(yuǎn)逃回大梁，后來(lái)立不住腳逃到南梁

當(dāng)然了，此時(shí)處于頂峰的那依然還是耳珠家族耳珠勢(shì)龍還合二，朱天光商議換了個(gè)皇帝，把袁輝換成了員工，由于沒(méi)有通知爾朱兆，爾朱兆還火大到要跟耳珠示容決斗，還是耳珠示龍派人來(lái)勸解，方才消停了下來(lái)

后來(lái)，當(dāng)曹雪芹把風(fēng)月，寶劍和紅樓夢(mèng)兩本書(shū)合在一起的時(shí)候，當(dāng)然也包括那本兒石頭記了就是馮月寶鑒中的爛情故事和紅樓夢(mèng)當(dāng)中的純情的故事，爛情和純情的二源合流而融合在一起的時(shí)候