皈依發(fā)心

下面我們來一次介紹一下詳細(xì)的展開來，跟大家講一講規(guī)法的基本知識，里面就講到包括皈依對象，這個可信心皈依的起因，皈依的本質(zhì)，皈依的方法，皈依的法規(guī)，皈依的功德利益等等

他們當(dāng)中有的是剛剛皈依的佛弟子，有的對佛教中慈悲心，菩提心等教義非常向往，但因?yàn)閷Ψ鸾倘鄙倭私?，至今還沒有皈依三寶，所以我想救皈依，以及我們?yōu)槭裁匆б廊龑殹＝o大家講一講，我們今天所處的時代科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，物質(zhì)生活也非常富足

心靈的皈依，親近的性靈，僧歸一僧是指歸一境的意思，是要凈化自己的心理，展現(xiàn)自信凈土，皈依佛門，以僧人為導(dǎo)師，去除心中的種種煩惱，憂喪和牽掛人類精神生活。所以發(fā)生困擾是因?yàn)橛辛苏系K的緣故

無論何時，每當(dāng)聽聽見有人送念我皈依佛，我也同時聽到佛皈依我自歸，依佛當(dāng)愿眾生，體解大道，發(fā)無上心，自歸依法當(dāng)愿眾生，深入青藏，智慧如海，自歸伊森，當(dāng)愿眾生同你大眾一切無礙

佛法的加持，我遇到過一位女士，他說自己本來對佛法很有信心，考慮過詭異，但看到周圍不少已經(jīng)皈依的人，一面舉著皈依癥，大談佛法，以免在為人處世上表現(xiàn)得很差，他打打消了皈依的念頭

在詭異，而是將佛陀當(dāng)作至高無上的導(dǎo)師來皈依當(dāng)作人世間偉大的尊者來皈依佛家。弟子對佛陀的稱謂是本師。釋迦牟尼世尊稱佛，為濕而非濁，不像神性皈依，不是像神性皈依，而是向佛陀的覺悟，皈依，向智慧皈依

我們平時所記得半衣三毛，實(shí)際半衣服，半衣法和半衣綜。我們平時所講的皈依三寶，是指皈依佛，皈依法和皈依宗，皈依依佛是講本詩十佳慕尼佛以及與十佳慕尼佛一樣重的無上眾德，懂絕代十三

端正發(fā)心后，首先應(yīng)該請一張皈依境的堂堂有喪失開光加持，懸掛在佛堂，開始仔細(xì)觀想，皈依境中，主題顯現(xiàn)是蓮花生大事，本題是自己的根本喪失，你們自己有聚得喪失，就觀想自己的喪失

一旦有這樣的一種傲慢性起來的時候，我在我們的心底就沒有誠心皈依佛，法生三寶靠不上去了，沒有辦法靠攏，有的人連簡單的三圭一寺院他都發(fā)不出來，三皈依的寺院都發(fā)不出來，什么是三規(guī)十元

入佛門在北京養(yǎng)病期間，我接觸到了一些人，他們當(dāng)中有的是剛剛皈依的佛弟子，有的是對佛教中慈悲心，菩提心等教義非常向往，但因?yàn)閷Ψ鸾倘鄙倭私?，至今還沒有皈依三寶，所以我想就皈依，以及我們?yōu)槭裁匆б廊龑?，給大家講一講我們今天所處的時代

當(dāng)天，因?yàn)橛泻芏嗳艘箴б溃凑掌匠T例，皈依證都是有恩師寫的，這個或者其他師傅替老和尚代勞取法號。當(dāng)天，老和尚就像大家說你們看他制作主張皈依證，全是他自己寫的目逐無人，心中哪有尊重師長

上師特別就皈依的目的利益，以及皈依后應(yīng)手持的最基本的戒律等問題，為前來拜見的信眾做了開始，聆聽上師的開市后，皈依不久的人增上了對上師三寶的信心，而曾經(jīng)猶豫不決的人也打消了心中的顧慮

我們平時所講的皈依三寶，是指皈依佛，皈依法和皈依僧歸佛是姜本詩，十姜，摩尼佛以及十加摩尼佛一樣征得無上正等，覺得十方三世諸佛，如阿彌陀，佛藥師佛等，作為自己修行路上的唯一導(dǎo)師

我們平時所講的皈依三寶，是指皈依佛，皈依法和皈依僧歸佛是將本詩，釋迦牟尼佛以及釋迦牟尼佛一樣正的無上正等絕的十方。十三世諸佛，如阿彌陀，佛藥，師佛等，作為自己修行路上的唯一導(dǎo)師，除佛陀以外，不尋求和皈依

我們平時所講的皈依三寶，是指皈依佛，皈依法，皈依僧歸佛是將本詩，釋迦牟尼佛以及與釋迦牟尼佛一樣正德無上正覺正等，覺得十方三世祝福，如阿彌陀，佛藥師佛等，作為自己修行路上的唯一導(dǎo)師