歸一無涯

且為顛為滅為崩，為絕，星河而出，且為聲為名，為妖為力筆，且為嬰兒，一語之為嬰兒筆，且為無挺奇，一語之為無挺奇筆，且為無涯一語之為無涯法之入于無知，辱不知福路其必矣

雖然之二者有患，就不欲入，何不欲出行就而入其為顛，委滅為崩畏懼心何而出，且為生為眠為妖為孽，比起為嬰兒一語之為嬰兒，比起為無聽忌，一語之為無聽忌比起為無涯，一語之為無涯

問術(shù)乎，失歸觀天文以己便查人文以成化，能經(jīng)緯區(qū)域彌倫以縣發(fā)揮事業(yè)彪炳辭義故之道言勝以垂文勝。因文以明道旁通而無涯，日用而不愧，亦曰古天下之動(dòng)者，存乎詞之能，古天下者乃道之文也

墨不原道心以夫章言審理而社教取向乎合落萬樹乎。詩歸觀天文，亦即便茶人文亦成化，能經(jīng)緯區(qū)域彌倫一線發(fā)揮事業(yè)彪炳慈義故之道言勝以垂文勝英文譯名道旁通而無涯，日用而不愧，亦曰古天下之動(dòng)者存乎詞

且為顛為面，為風(fēng)，為厥風(fēng)，為心懷而出，而且為生為民為妖為面，理解為嬰兒一語之為嬰兒，以且為無聽音節(jié)，一語之為，無聽音節(jié)，以且為無涯，一語之為無涯達(dá)真入于無知，是不是就要再來了

為崩為絕，心合而出，且為生為明，為妖為孽，并且為嬰兒一語之為，因而筆寫為五挺級(jí)一語之為五挺級(jí)筆，寫微無涯，一語之為無涯，達(dá)之入遺無私辱，不知服堂郎乎怒其必與當(dāng)居者不知其不勝任也

才歸家寫下這癡情斷腸的詞句，試問閑情都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃石雨，他歌筆自問閑愁，幾許似無涯的青草，似滿城的飛絮，又似漫天的眉宇，內(nèi)心萬千風(fēng)景有時(shí)敵不過大自然的一程一路

且為生為名，圍妖為逆，筆氣為嬰兒，以魚之為嬰兒，比欠尾無聽，急立于之為無情起彼其為無涯，以語子為無涯，答之入于無詞。如不知府唐郎戶怒其必已，當(dāng)居者，不知其不勝日也

雖然知二者有患就不欲入，何不欲出行就而入，且為癲，惟滅為崩為絕星，何而出且為生，為民為妖為虐比，且為嬰兒育之為嬰兒，比起為無聽其意，與之為無，聽其并且為無涯，一語之為無涯

雖然知二者有患，舊不欲入，何必出，行舊而數(shù)，且為顛為滅為崩為絕心，何而出且為生，為名為妖為孽，比起為嬰兒一語之為嬰兒，比起為五挺棋，一語之為吳挺齊，并且為無涯一語之為無涯

彌倫一線發(fā)揮事業(yè)調(diào)評(píng)詞義，不知道眼剩余才紅，剩余英文梅林大長(zhǎng)通無涯日，幼兒不愧一約吐天下，只動(dòng)一種重復(fù)起辭之迎回天下走，乃道之文業(yè)在于道心微微神迷，涉教光彩選勝秉妙人笑龍圖獻(xiàn)體歸書成貌

雖然之二者以患就不欲入，何不欲出行就而入，且為顛為面，為崩為絕，心好而出，且為生，為名為妖為念，比起為嬰兒，亦為之謂。嬰兒比起為無挺奇異與之謂，無挺奇比，且為無涯，異為之謂無涯

同時(shí)，古人還用雪海無涯苦作舟，卻告誡讀書人求學(xué)是一個(gè)艱苦而漫長(zhǎng)的過程，需要一種好學(xué)的毅力和精神，孜孜不倦地追求未如。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦因?qū)W問尚簡(jiǎn)外出游，說狼狽而歸，一家人都不理他，因而促使他發(fā)奮學(xué)習(xí)

無涯何以穿我庸所謂女，誰為女獨(dú)家，從何數(shù)未訴我送雖訴我送，亦不。你從鉤羊之皮素絲五坨退蛇自貢尾舌鉤羊之隔素絲五具尾舌自攻退石鉤羊之焚，促思無種微尾舌尾舌退時(shí)自公因其雷，在南山之陽阿斯維斯莫敢霍和斯維斯莫敢霍光正正君子歸哉

以便在護(hù)床差的空心內(nèi)進(jìn)京出除。我講的方子在景讀后面是一片樹林，警察會(huì)有無涯麻雀跟葛中鳥兒匪難七種，可能是蕭蕭的回請(qǐng)尿霸在胡扎里造了，我還孵化了小娘，其次說沒當(dāng)無涯，想要烤緊這個(gè)尿槽時(shí)