孤獨(dú)的黑色

剝離器皿淺褐色的，用不聞紙包裹的孤獨(dú)酒，爆藍(lán)色的鼻筒，黑色的小說(shuō)封面，他們被燈光敷著一層薄薄的淡金，看上去就像是畫中的物件，品味孤獨(dú)的時(shí)候，也許該聽(tīng)聽(tīng)許巍的歌。今夜我只想靜靜抱著你，傾聽(tīng)你為我心跳的聲音

日本朋友來(lái)信告知日本的中國(guó)與翻譯首貼雜志上對(duì)岸的大座黑色的孤獨(dú)，介紹曰后面是一段亂馬其糟的日本。蝌蚪紋安逸，既堅(jiān)持中國(guó)人的立場(chǎng)，又以地球人的常識(shí)觀察世事，輕輕松松化觀察為一笑

我擁有屬于自己的太陽(yáng)月亮與星辰，一個(gè)屬于我一個(gè)人的小小世界索羅兼程那樣的生活方式下，他并不孤獨(dú)，對(duì)一個(gè)生活在自然的圍繞中且依然神志清醒的人而言，所謂黑色的抑郁并不存在

風(fēng)車的骨架，殘留的世界風(fēng)，把鳥縫雕刻成節(jié)食，裂縫是皺折的解剖，嵌在孤獨(dú)但不會(huì)流淚，折斷的楓葉就連傷痕也成就了成就。以后的傷痕堅(jiān)硬如鐵，那黑色的便是紅雪，你看見(jiàn)便會(huì)心跳加速

黃昏馬蹄聲，孤獨(dú)又憂郁的自遠(yuǎn)至近灑落在沉默的街上，如白色的小花朵，我立住一乘古舊的黑色馬車，空無(wú)成人。余徐的從我身側(cè)走過(guò)，疑惑是載著黃昏，沿途灑下他陰暗的影子，雖又自盡致遠(yuǎn)地消失了

這本書要談的不是如何消除孤獨(dú)，而是如何完成孤獨(dú)，如何給予孤獨(dú)如何尊重孤獨(dú)。作者蔣勛以美學(xué)家持有的思維和情感，怯露孤獨(dú)，能夠帶給你如何有意的享受好孤獨(dú)內(nèi)在小孩的生存療愈

我是賈大麗，今天跟大家分享賈平蛙的一篇散文說(shuō)孤獨(dú)，好多人在說(shuō)自己孤獨(dú)，說(shuō)自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)，不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己不被理解，真正的孤獨(dú)不言孤獨(dú)，偶爾做些長(zhǎng)效

小猴子一腳下去唧一聲草，蝎子織水四濺，地面只有黑乎乎的蝎殼兒。而諸葛整理好亂成一團(tuán)的衣服，牽著戰(zhàn)馬，登上高處，向小猴子手指方向望去，一頂孤獨(dú)的帳篷矗立無(wú)盡，草原中，棚頂幾乎捅到鐵黑色的天空了

太陽(yáng)在我的臉面上閃閃藥，藥人和未遇見(jiàn)弟弟以前一樣，我穿過(guò)街道，我無(wú)目的地走寒風(fēng)，刺著喉頭時(shí)時(shí)要發(fā)作小小的咳嗽，地里留給我的是深黑色的眼睛，這在我散漫與孤獨(dú)的流浪的人的心板上，怎能不微溫了一個(gè)時(shí)刻

不惑之年，依然看不到自己一直苦苦堅(jiān)持之路的光明，他很孤獨(dú)，自己坎坷的成長(zhǎng)之路導(dǎo)致了他對(duì)孤獨(dú)情感的深刻，領(lǐng)悟自己堅(jiān)持的作家之路，那更是孤獨(dú)。年輕，落魄時(shí)無(wú)疑是孤獨(dú)的百年，孤獨(dú)成功后給他帶來(lái)巨大的聲譽(yù)，但是聲譽(yù)又給他帶來(lái)了另外一種孤獨(dú)

不被理解，我們體驗(yàn)遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)，獨(dú)自生活，我們體驗(yàn)一個(gè)人的孤獨(dú)，進(jìn)入婚姻，我們體驗(yàn)兩個(gè)人的孤獨(dú)是一個(gè)人類的普遍經(jīng)驗(yàn)，是什么，引發(fā)了孤獨(dú)感孤獨(dú)的人是在渴望誰(shuí)或渴望什么，哪些人更容易遭受痛苦的孤獨(dú)

最有趣的是烏鴉降落石寒鴉的反應(yīng)，一旦黑色翅膀驚止山的魔咒也就消逝了，其實(shí)對(duì)烏鴉完全喪失了興趣，結(jié)果飛行中的烏鴉嶺時(shí)間最神迷，但歇士的烏鴉卻絲毫不能引起他的影像興趣，只要為愛(ài)將后也就玩兒夠了，瞬間被孤獨(dú)淹沒(méi)，開(kāi)始呼叫

兩個(gè)人的孤獨(dú)更可怕，讓孤獨(dú)變本加厲的兩性關(guān)系沒(méi)有伴侶與有伴侶的孤獨(dú)，本質(zhì)上是不一樣的，而且我覺(jué)得兩個(gè)人的孤獨(dú)更痛苦，兩個(gè)人恩愛(ài)的時(shí)候，幸福滿滿，也就不會(huì)有孤獨(dú)的問(wèn)題

記得有首歌叫孤獨(dú)的人，最可恥的仔細(xì)想想，有時(shí)我們可能是孤獨(dú)的，但是卻從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得自己可恥過(guò)。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)享受過(guò)孤獨(dú)，每個(gè)人都是孤獨(dú)的，因?yàn)楣陋?dú)如同這首歌一樣是一種情緒

顯然，這種幽默只是一種古典式的，明快的，和諧的幽默，他已經(jīng)無(wú)法界定現(xiàn)代人的幽默，記黑色幽默。首先，黑色幽默雖然依舊是幽默，但已經(jīng)染成黑色便，但衣精染成黑色，即絕無(wú)昔日的溫柔典雅，歡快活潑，黑色幽默，已經(jīng)突破了古典幽默的喜劇樊籬和悲劇融為一體