跟著阿妹的山歌走

阿妹走出冬天，經(jīng)過整個(gè)冬藏的滋養(yǎng)，在吸收春天的靈氣，精華，涉?zhèn)墓媚飩兯`靈的就像早晨含著露珠，剛剛吸收了無限春光，雨露滋潤(rùn)的小春筍，稚嫩卻長(zhǎng)生而立，清脆欲滴的翹首等待著遠(yuǎn)方的阿哥唱著山歌

每逢八月十五，梅州都要舉辦山歌節(jié)，來打山歌擂臺(tái)的人是絡(luò)繹不絕，在梅州喜歡山歌的人特別的多，然而要讓客家的山歌一直傳唱下去，而且越唱越好，還需要更多的人為之付出努力

最常見的是，指調(diào)式山歌基本曲調(diào)數(shù)量較少，并不意味著江浙山歌的數(shù)量少，在為數(shù)不多的幾個(gè)基本曲調(diào)的基礎(chǔ)上，江浙山歌音樂形式自由即心性強(qiáng)，唱詞變化多，句式結(jié)構(gòu)變化幅度較大

巧娘巧爺伸出這樣聰明伶俐的仔打出這樣干干凈凈索索莉莉飄揚(yáng)過海，鉆天入地的好山歌是之前的第一二句狼在外間打山歌解在房中織林羅越劇的加朵擴(kuò)充變化，重復(fù)一塘清水。一塘簾是一首四具體的山歌，流行在湖南省的中東部

何純喜山劉三妹借問阿哥哪里來自古山歌，從口出，哪有山歌傳，再來其中的從口出，一方面是指山歌是從口中唱出來的，一方面又是地名松口的諧音，表達(dá)了松口山歌自古就非常出名的意思，一語雙關(guān)充滿了智慧

白毛山歌和養(yǎng)山歌可謂雙筆白毛，山歌充溢著稀有的靈秀之氣，網(wǎng)妙之情，率性擴(kuò)大的江南山歌濃情熱烈，并不比黃土高原上狼花花的這類遜色歷史雖然遠(yuǎn)去了，但那一起去高看粗放

小梅說，在我回去過暑假的時(shí)候，同宿舍的人發(fā)現(xiàn)阿妹居然有夢(mèng)游的習(xí)慣，那天自己睡得很死，突然感覺好像有人在床邊，于是睜開眼一看，居然發(fā)現(xiàn)了身穿白衣的阿妹當(dāng)場(chǎng)嚇得說不出話來

六朗讀文章一篇以羊皮卷為主，山上住著山，老子山下住著山小子山腰山住著山歌山嫂子山下山小子找山腰山歌山嫂子借山斗山生酸棗子山腰山歌山嫂子借給山下山，小子山，斗山生酸棗子山下山

有一次，他送母親回家鄉(xiāng)去學(xué)畫上的學(xué)畫上看到的居園的衣帽，自己做了一頂很高的帽子，還買了一件很擴(kuò)大的衣服。坐在牛車載著母親邊，直著鞭子唱著山歌，回到村里，一句孩子給逗得直發(fā)笑，跟著牛車看熱鬧

在我們今天尋訪的上堡村，還有一首山歌是勇唱鮮花兒的一朵好花，后院栽花高墻矮獻(xiàn)出來割金心，想折躲帶手摸院門，不敢開這首山歌和龍回謝虎行山鄉(xiāng)的花肴。山歌在歌詞上有驚人的相似之處，但是曲調(diào)卻大不相同

我們剛才聽賀州市文聯(lián)主席曾龍城先生簡(jiǎn)單給我們介紹了一下在賀州流傳的山歌種類。由于賀州市，它是處于一個(gè)中原文化和嶺南文化的交匯處，有很多種山歌在流傳，其中一部分就是用客家方言演唱的客家山歌

二，不走年夜大日，阿妹是子曰文藝中國(guó)兒趙孟子是楊麗嘴，已萬中，是我把火鍋人借由總監(jiān)事實(shí)，這個(gè)微博研制聲音乘左兒與方方子聲子與聲的兩個(gè)孟子人們祖先然，我只走無知，情不可言，說是我自己忘了是忘了是了

我們還是聽鄉(xiāng)里的人說才知道二妹夫回來了，咋滴，阿妹夫回來也不領(lǐng)著阿妹妹回陳家去看看。老太太知道阿妹夫回來高興的執(zhí)念到啥時(shí)候得了空了，過去看看旁邊的流逝，滿面笑容的擠上前來，湊到舉魏陽身邊

女家里有爹媽，小妹舍不得男送你爹爹三生馬蹄金送你媽媽三生驢蹄銀女家里親哥親兄弟小妹舍不得男送你阿哥三把刀送你阿弟三把廚女家里阿姐和阿妹小妹舍不得男送你阿姐三對(duì)銀耳環(huán)送你阿妹三副銀琢偷女，還有親戚和朋友小妹舍不得男殺豬宰羊，請(qǐng)他們煮肉打酒，請(qǐng)他們女，還有家禽和家畜小妹，舍不得家里紅公雞小妹手部的

最初是由山歌小調(diào)發(fā)展形成的一個(gè)新興的戲曲的劇種，叫做龍巖山歌戲溜拿三郭儀，他一般是用咱們的本土方言或者是普通話來演唱，而剛才的那幾個(gè)詞語都是跟我們溜拿三郭儀緊密關(guān)聯(lián)的