玄宗六弦

定位聽懂了，不然你很難理解玄宗老師這個地方是超級化感覺定位，它離預(yù)定位更遠了，怎么會在神經(jīng)節(jié)細胞上面爆發(fā)動作定位，原來如此是因為雙極細胞的一個轉(zhuǎn)換作用，聽懂沒有聽懂，所以打個六弦了，我聽懂了

肅宗監(jiān)警并親自服玄宗上殿上時關(guān)進上食物時，肅宗都親自品嘗后，在線上去讓玄宗吃丁衛(wèi)。初四玄宗將要從行宮出發(fā)，肅宗親自為玄宗煉馬晉上等。玄宗上馬后，肅宗親自為玄宗簽馬行，走了數(shù)步后被玄宗制止，肅宗又乘馬在前面引導(dǎo)，不敢在路中央尺碼

學(xué)習(xí)未勝，強玄不由合為氣，以敗邪氣之寸弦，或為肝氣上逆上擾清空而頭痛，或為正學(xué)正虛寫作陽運不及經(jīng)脈居處而頭痛，胸格屬寸，脈所主痰飲為陰弦，左耳契機可是陽韻不及而脈寸弦

李林甫卻能準確的把握玄宗的思路，又能較完整地加以貫徹，從而逐漸加重了在玄宗心中的分量，讓玄宗越加感到此人可用。開元二十四年底的王元衍貪贓案成為玄宗調(diào)整朝廷宰相人選逃我縣口有密傅有進的李林甫在張九齡被罷之政事之后，順利地擔(dān)任了中書，令玄宗在國家的內(nèi)政外交邊疆政策

那當(dāng)?shù)乩钪倜甙僖皇?，睿宗李旦七百一十到七百一十二時，玄宗李隆基七百一十二到七百五十六十一，肅宗李亨七百五十六到七百六十三十二代宗李豫七百六十三到七百七十九個十三得從李氏七百八十到八百零五個十四順中，李宋，八百零五個十五線中

在對音樂藝術(shù)的共同愛好中，貴妃與玄宗二人情投意合，霓裳與一曲是玄宗的得意佳作，貴妃最終一曲而舞，舞姿回雪，流風(fēng)玄宗嘆為知音，只有貴妃才能體會玄宗曲中意境，用舞姿玩安美地表現(xiàn)出如此的情韻

結(jié)果非常明確，救皇權(quán)楊貴妃被刺死，相傳楊貴妃是被玄宗的親信高力士用白靈勒死在佛堂梨樹下的死時，只有三十六歲之后，陳玄禮等人查驗過貴妃尸體，確認死亡屬實，六軍才繼續(xù)保護玄宗

肅宗做太子時就受玄宗猜忌，他雖在光復(fù)長安之后迎太上皇還都，但是后來既聽任宦官李輔國之意，遷太上皇于西內(nèi)新唐書的患者列傳，既說玄宗已遷崩，官方的記載則是玄宗與肅宗幾乎同時去世

李林甫是唐玄宗的宰相，他做事陰險很讀狠讀，不但不能公治體國好，為國家辦事，反而一味的迎合順玄宗，而且不擇手段的勾結(jié)玄祖憲祖，玄宗的親信的官人和妃子，因此和很多玄宗的寵信

這也正是陳玄禮日后追隨玄宗入蜀，玄宗不予怪罪，而反長安后，卻被李峰勒令致仕的真實原因，李亨一手策劃馬嵬兵，變誅殺楊氏矛頭已指向了玄宗入蜀，不可逆轉(zhuǎn)，父子分道揚鑣

曲降書作王蔡睡奏見弦孔融彌恒，戴傲志允楊修丁義煽動取壁，阮籍無禮拜俗吉康靈物胸中博玄奮斗免官孫楚金華陵上六基范訓(xùn)呂顯潘岳鈣末取微延延年復(fù)氣催，促謝靈運，空疏亂計

不自疑惑，不絕而眾議紛紜，凡整得無胃氣的珍藏脈，例如肝脈來的形象，如亦弧線弦，以斷其絕，或者來的玄吉爾應(yīng)十八日，當(dāng)時心脈來時，胡玄斷絕九日當(dāng)死肺脈來時，胡玄斷絕

歷代對玄宗玉皇故事有兩個詮釋系統(tǒng)長恨歌梧桐雨鏢局，那么愛情與之相對的是批判玉環(huán)為禍水，玄宗為詩則君主的私情誤國論述。如清初孫玉的傳奇天寶驅(qū)使這錢的傳統(tǒng)聚焦玄宗一環(huán)結(jié)合的獨倫，因為玉環(huán)原是玄宗子

波車醫(yī)生想這樣的規(guī)矩是多么優(yōu)美而越扣人心弦的空空足空谷足音讀書字，讀無字書，談無玄情人解讀有字書不解讀，無字書，知談有玄情，不知談，無玄情，以既用不足神，用何以得情書知趣

順讓于德福寺中，葉上日壽終于文祖在玄居預(yù)衡以及期證四類云上帝一余六宗望于山川，遍移群神機五銳繼月乃日近四月，曲目班瑞魚群，后遂二月東群獸，至于戴宗禪望，至于山川