苦盡

酸或咸瀉苦聰心五臟病，五味對(duì)治法根苦及時(shí)根，以緩治根育腎及時(shí)心以散之，用孫蟹之盡，當(dāng)風(fēng)辛苦，緩及時(shí)甘以收支，辛郁及時(shí)咸乙之乙肝瀉之進(jìn)溫池濃，衣脾苦濕及時(shí)苦以燥之脾郁緩，即使肝已緩之，用苦泄滯，盡溫池，保護(hù)寶石濕地如一廢苦計(jì)算力

我們感情這樣?xùn)|西，我們也是被我們也是我們?nèi)耸篱g當(dāng)中最貪足的，那么最貪足的東西也是我們往往最苦的東西，因?yàn)槲覀兒芏嗳艘驗(yàn)樵O(shè)置因?yàn)榍橹?，最后肅盡諸苦，故斥很多皇帝統(tǒng)治者

腎病者已使大豆黃卷，豬肉利貨，干病者疑食麻犬肉離酒肺病者疑食黃梨肌肉，陶蔥捂進(jìn)肝病，盡心心病盡閑，疲病盡酸，腎病盡肝，肺病盡苦干澀，氫以食肝，抗米飯，牛肉，棗魁皆干新色赤泥石酸，犬肉，麻鯉

謹(jǐn)曰去苦就樂淺聞之事，每竅為卑劣，不足以與高尚且快苦，感覺為人類之本，能無所用，其提倡幾路使魚蟲其蠢然洞悉，感覺中亦未嘗無快苦，兩盡于既已等于路，使蟲魚為人生之病

早奎心病者遺失脈，羊肉性瀉生病者，衣食大豆緩卷豬肉利貨感病者，衣食麻犬，肉禮九肺，病者已使黃鼠肌肉，陶蔥五盡肝病盡心行病盡閑，脾病凈酸腎病凈，肝肺病盡苦根色，清宜時(shí)根

我們要天天對(duì)一個(gè)小孩子天天大談特談，講這個(gè)怎么先苦后甜，怎么吃，盡苦中苦方為人上人，天天叫喊著讓孩子去接受學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的苦，且喚起他學(xué)習(xí)成績(jī)的甜，去喚起他以后考上好的大學(xué)。我們天天這樣刀，我們本身家長(zhǎng)本身就在制造一份苦

樂蘭子斷得樂時(shí)凝碎樂血，苦無盡，頭與苦處休言苦急，人生八苦，不知這把苦作樂之而不厭著，皆因心有牽掛，在時(shí)間行心態(tài)，感覺有了這個(gè)意識(shí)，就注意觀察體會(huì)和自己的身材在一起享受生心感受

樂蘭鄧斷得樂時(shí)名睡樂，謝苦無盡，頭與苦處修言苦及過節(jié)，見朋友聊天多。每個(gè)人的我感觸很深了，人生八苦，不知者把苦作樂知而不厭著了，皆因心有牽掛，在時(shí)間，行心態(tài)最重

其謂為苦其志，為喜喜傷心恐腎，喜熱傷氣寒，腎熱苦傷氣咸腎苦中央生濕濕生土，土生肝，肝生脾，生肉生肺，其在天為濕，在地為土，在體為肉，在氣為沖，在脹為脾，在其性盡兼其德為儒，其用為化，其色為黃，其化為盈，其寵我其正為逆

經(jīng)歷了流年聚散，體會(huì)了人情冷暖，經(jīng)歷了物是人非，學(xué)會(huì)了自我療傷，有苦自我釋放有淚，欣然品嘗，風(fēng)吹雨打之生活，苦盡甘來動(dòng)人生起起落落的人生就是一種感受。一場(chǎng)歷練一番徹悟一次懂得有苦，有甜的是人生人，這一輩子說來容易聽來簡(jiǎn)單

五臟化液性汗肺為涕，肝為內(nèi)，脾為弦，腎為唾碎，五液，五味所盡，心走氣氣病五多時(shí)心險(xiǎn)走血病五多，時(shí)弦苦走骨病五多時(shí)苦肝走肉，肉病五多時(shí)干酸走筋筋病五多十三是謂五進(jìn)

肝為內(nèi)，脾為炎，腎為妥，四味五液，五味屬盡心走氣氣病無多是心弦，走血病無多食鹽閑苦走苦骨病無多食，苦肝走肉，肝肉病無多食肝酸走筋經(jīng)病無多食酸，是謂五進(jìn)五令，多食五病所發(fā)陰病發(fā)于骨陽，病發(fā)于血，陰病發(fā)于肉陽，病發(fā)于冬陰，病發(fā)于下

然而，那是一種綿長(zhǎng)無盡的苦，是一種不斷墮落于看不到底的深淵的苦，是一種注定，只能在人生中充當(dāng)配角的燉刀，切肉的苦底線不會(huì)讓我們立刻快樂起來，卻會(huì)讓我們活得更有尊嚴(yán)

不夠不盡，不增不堅(jiān)世，故空中無色無受想行識(shí)無言傲鼻舍身意無色，生香未住，法無眼界，乃至無意世界無名亦無名盡，乃至無老，死亦無老，死盡無苦及滅道無志亦無得以無所得

在視察中，有一款茶比較苦，我嘗試把茶湯留下道盡，今早準(zhǔn)備好的番薯粥一起吃，怎料口感非常好，因?yàn)榉砗芴?，加入了苦茶，剛好中和了過田的藩。屬苦者強(qiáng)心也除了口感好，還有保健功能真好，隨遇而安，一切皆好