佛心中心十種行愿

各位親愛的聽友大家好，今天咱們來熟悉一下佛的十種名號。佛陀有十個(gè)名號，分別是如來應(yīng)共政變之明，行卒善事，世間解無上世，調(diào)育丈夫天人詩佛世尊如來指佛陀稱如實(shí)之道而來

因心中心法也是不用通過有相而執(zhí)政心地的大手印兒有很多種恒和大手，印兒是其中最上之大手，印兒法門，他不是什么觀想氣脈，明點(diǎn)，本尊等等的法也巫須持什么咒他直下，只是我們見性成佛是最高一層的法

因心中心法也是不用通過有相而執(zhí)政心地的大手印兒有很多種恒和大手，印兒是其中最上之大手，印兒法門，他不是什么觀想氣脈，明點(diǎn)，本尊等等的法也巫須持什么咒他直下，只是我們見性成佛是最高一層的法

九九六價(jià)值的時(shí)候，如果你還堅(jiān)持不能九九六的時(shí)候，是不是可以換一種方式思考一下是否可以再去尋找，去實(shí)踐那個(gè)自己心中心甘情愿為之九九六的職業(yè)崗位來實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人夢想

食痰食瘀厥生在路，但食葡萄克其克逆，以救口食一只，忍書一只，忍書佩佩合意碎碎，麻麥蒙蒙麻賣萌瓜蝶繃，但后記之色，但后記有效之道有效之有效。知覺蜂草無覺，蜂草種植黃帽十方，十包十方十種，十種，十種，十種十種

在十方，一切清凈莊嚴(yán)，岔土清凈，妙莊嚴(yán)之，佛境界美，味佛與釋迦佛一樣的說法一樣的眾會(huì)圍繞諸如來佛在說法，其他佛也派代表來聽法西。在菩提樹王下，我們現(xiàn)在跟隨佛學(xué)，對于佛的教化，佛的愿力，行為都要懂得

在十方，一切清凈莊嚴(yán)，岔土清凈，妙莊嚴(yán)之，佛境界美，味佛與釋迦佛一樣的說法一樣的眾會(huì)圍繞諸如來佛在說法，其他佛也派代表來聽法西。在菩提樹王下，我們現(xiàn)在跟隨佛學(xué)，對于佛的教化，佛的愿力，行為都要懂得

父賜善男子言廣修供養(yǎng)者，所有進(jìn)法界虛空界十方三世一切佛剎即微塵中一各有一切世界及微塵束佛一佛所種種菩薩海會(huì)圍繞我，以普賢行愿立故起身性解現(xiàn)前之鑒兮，以上廟諸供養(yǎng)具而為供養(yǎng)

仗道的力量也是十種小隨煩惱的兩種憤恨之欲，友情飛行，產(chǎn)生憤怒之心，恨與憤所源之事術(shù)，尋思結(jié)怨不舍某種仗道之力是期待嗔恨，怨七人仗性帶人仗勁稱人仗念恨能仗定，愿能仗會(huì)那么像憤恨

便舉行了盛大的獎(jiǎng)金開市儀式，伴隨著悅耳的佛聲，僧俗們一起唱道自歸遺佛，當(dāng)愿眾生提結(jié)大道，發(fā)無上心自歸依法當(dāng)愿眾生深入京藏，智慧如海，自歸一僧當(dāng)愿眾生，同離大眾一切無礙

圓滿報(bào)身佛是盧舍那佛世家佛是化身佛，千百億化身釋迦牟尼佛色即是空空如何識(shí)色，從普賢行愿開始進(jìn)入密教的修行體系，這在般若經(jīng)典里面，在我們所現(xiàn)在學(xué)習(xí)的心經(jīng)秘密已經(jīng)敘述得非常清楚

大家現(xiàn)在雖然所念的是皺子，其實(shí)也等于實(shí)行華言，經(jīng)普賢行愿品中禮贊諸佛的愿行，如果真能徹徹底底，從心中熱切地升起普賢菩薩大行大愿的情操，來便能突破我們多生累結(jié)來的醉仗惡業(yè)那么迅速成就

只管怨力強(qiáng)，哪怕妄想多散亂固成病，分別易入魔，晉元無好丑佛號一掃過句句念能真決定出梭婆念佛，可以高聲念默念和金剛恥念經(jīng)云，高聲念佛或十種功德醫(yī)者能排睡眠，二者天魔恐怖，三者生變十萬

仕女復(fù)方金油是專為女性調(diào)配的復(fù)方金油，包含了十種非常珍貴的你有玫瑰夏威夷，臺(tái)鄉(xiāng)火火鄉(xiāng)佛，手干蕭草，茉莉肉，桂皮，鹽蘭草巖墻薇一欄和分流因子由是你復(fù)方精友的香氣，溫暖輕柔

咱們要至少錄制三套腳本，就是分別從三三十種商品，因?yàn)橛幸粋€(gè)小時(shí)有十種，它要任選一種，這個(gè)錄一套腳本，再從一點(diǎn)到兩點(diǎn)的十種商品當(dāng)中任選一種再錄一套，再從兩點(diǎn)到三點(diǎn)的十種商品當(dāng)中任選一種再錄一套