佛說卻瘟黃神咒經(jīng)

另外兩部是提醒給所有學(xué)習(xí)者的一部叫佛說也道俗，夜經(jīng)一部叫佛說演道俗，夜經(jīng)一部叫佛說三品弟子經(jīng)相信這兩部經(jīng)會(huì)讓很多真誠追求生命智慧的人，至少能少走很多出發(fā)定位上的彎路

三會(huì)永久普喪親進(jìn)口神咒丹珠口神土繪除分蛇神正倫通命養(yǎng)神。羅謙齒神確邪未真侯神虎份氣神引經(jīng)心神單元命我通真斯神涅燕道氣長存近身神咒靈寶天尊安慰身形弟子魂魄，五臟玄鳴

最后一句這個(gè)心經(jīng)當(dāng)中說說故之般若波羅蜜多是大神咒，大名咒是無上咒，是無等等咒，能出一切苦，真實(shí)不虛，故說般若波羅蜜得咒。據(jù)說晝約嘎迪嘎蒂波羅森嘎蒂薩伯克，這是一句咒語

英路堂朱英路堂二毛重工二毛重工圖三萬公徒三萬咒豬親被咒豬生徒增增，征途增增。榮迪士英經(jīng)書事成經(jīng)書事成則莫我敢成比爾昌而赤比爾昌而比爾壽而復(fù)黃，發(fā)臺(tái)背黃，發(fā)臺(tái)受虛，與事受虛，于是比爾昌而大比爾昌，而大比爾

行者見勢不邪，幾番身碾聲咒語，打個(gè)筋頭，撲得正把天蓬走了，忍著興起，郁郁的立在空中，看出見那乖嘶聲謊亮，春道道卻是襯縮的經(jīng)緯，頃刻間把黃花罐的樓臺(tái)，殿閣都遮得無影無形

公徒三外備咒，諸親備咒，諸妻征途增增，征途增增。榮笛是英，榮笛詩經(jīng)書，是常則默，我敢成則默，我敢成比爾昌而赤比爾昌，而赤比爾壽而復(fù)黃，發(fā)臺(tái)背黃發(fā)臺(tái)壽須與勢比爾昌而大比爾昌

咒諸親倍咒諸親徒增增榮。迪士夷隆迪士英經(jīng)書詩經(jīng)書士成則莫我敢成比爾昌而舉爾昌而赤比爾壽而復(fù)黃，發(fā)臺(tái)背壽虛與壽虛與是比爾昌而大比爾昌而大比爾奇而愛萬有千萬有千歲沒受，無有沒受無有害

二毛重工按毛崇公公五三萬備咒諸親備咒諸精增足增增榮迪士英榮離是因經(jīng)書事成則莫我敢成比爾昌，而赤比爾昌而至，壽而復(fù)比爾壽而復(fù)黃，發(fā)臺(tái)背黃發(fā)臺(tái)位與事受虛，與事比而昌而大比爾西而愛

具體佛說結(jié)合的話是和行物物價(jià)中的結(jié)合法，定佛說是和結(jié)果物價(jià)中的結(jié)合，那我們已經(jīng)把行物價(jià)值結(jié)構(gòu)物價(jià)中的結(jié)論我們已經(jīng)分析了，那我們在分析具體不錯(cuò)的時(shí)候，把行物價(jià)值論我們加進(jìn)來就可以了

遠(yuǎn)離顛倒夢想究竟涅盤三世諸佛以波爾波羅彌多古德阿努多羅三淼三菩提故知波爾波羅彌多是大神咒，是大名咒，是無上周事無等，夢中能處一切苦，真實(shí)不虛。故說波爾波羅彌多咒及說咒曰接地波羅接地波羅般若波羅蜜多心經(jīng)

以作動(dòng)物乃分月而續(xù)之，以即以想以示乃奏黃鐘歌大旅五云門已是天神乃奏大處歌印中五閑池，以即地旗，乃至孤選歌男女五大勺已是失望，乃奏頹兵。歌函中五大象，以計(jì)三川乃咒移職哥小呂五大戶理想先比乃咒無意歌，大鐘歌夾中五大五

三是諸佛一般若波羅蜜多故德阿諾多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛，故說般若波羅蜜多咒即說咒曰接地波羅接地波羅僧接地菩提薩婆喝

固執(zhí)般若波羅米多是大神咒，是大名咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛，故說般若波羅蜜多咒及說咒曰接地波羅接地波羅僧接地般若波羅密度心經(jīng)觀自在菩薩形聲般若波羅蜜諾詩召見無怨皆空度，一切苦惡舍利子色不一空空不一色色即是空空即是色受，想行識(shí)亦夫如是設(shè)立子師出法空想

三世諸佛一般，若波羅彌多故的阿努多羅三秒三菩提固執(zhí)般若波羅蜜多是大神咒，是大名咒，是無上咒，是無等等咒，能處一切苦，真實(shí)不虛，故說般若波羅米多咒及說咒曰接地波羅接地波羅森接地菩提散布河

故知般若波羅蜜多是大神咒，是大名咒，是無上咒，是無能等等。咒能出一切苦，真實(shí)不虛，故說般若波羅蜜奪咒吉說咒曰杰蒂波羅杰蒂波羅森，杰蒂菩提薩婆河接著輕聲說請通男子信用蝶活