佛法東來(lái)
更新時(shí)間:2023-06-01 05:45為您推薦佛法東來(lái)免費(fèi)在線收聽(tīng)下載的內(nèi)容,其中《《金剛經(jīng)》039 三種無(wú)?!分兄v到:“寧可這世界沒(méi)有佛法留步了,我們也不能允許一個(gè)錯(cuò)誤的佛法,一個(gè)相思佛法在世間六部,因?yàn)樗麜?huì)斷眾生的惠命,會(huì)讓一個(gè)真發(fā)心學(xué)佛的人,人家是渴望學(xué)習(xí)真正的佛陀政法,但是...”
寧可這世界沒(méi)有佛法留步了,我們也不能允許一個(gè)錯(cuò)誤的佛法,一個(gè)相思佛法在世間六部,因?yàn)樗麜?huì)斷眾生的惠命,會(huì)讓一個(gè)真發(fā)心學(xué)佛的人,人家是渴望學(xué)習(xí)真正的佛陀政法,但是讓人家把一個(gè)相似佛法一個(gè)假佛法當(dāng)成了佛法,斷會(huì)命
《金剛經(jīng)》039 三種無(wú)常
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佛法宗派大概關(guān)于佛法之種種疑問(wèn),潛以虐家解釋諸君既無(wú)所疑惑,私欲著手學(xué)習(xí),必須先了解佛法之各種宗派,乃可。原來(lái)佛法之目的是求覺(jué)悟本無(wú)種種差別,但欲求達(dá)到覺(jué)悟至目的地以前必有許多途徑
佛法宗派大概 | 弘一法師
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修正行愿三種修訂,只不過(guò)是修正中的一項(xiàng)而已,定是世間共罰為佛法,外道所共有佛法的不共法,不是載定大家注意不要把定當(dāng)成佛法,這個(gè)觀念要認(rèn)識(shí)清楚佛法的不共法是會(huì)定是修持的一種
如何修正佛法 12 受陰
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我就不相信當(dāng)?shù)卦跊](méi)有商場(chǎng),我就被相信當(dāng)?shù)貨](méi)有潮濕,我就不相信沒(méi)有離開(kāi)胖東來(lái),大家都被生活了,不是離開(kāi)胖東來(lái),大家就買不到東西了,是離開(kāi)胖東來(lái),大家精神上就少了一種家人了
抖音直播 5.12王克老師 許昌歸來(lái)感悟 -.mp3
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佛法是佛陀為我們凡夫眾生宣說(shuō)的,但是我們?cè)诶斫馑鼤r(shí)又是千差萬(wàn)別,各不相同的每一個(gè)人對(duì)佛法理解的不同,不能說(shuō)每個(gè)人都是錯(cuò)的,我們本身就可以從各個(gè)不同的點(diǎn)來(lái)詮釋佛法
六、如何與佛法相應(yīng)
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當(dāng)然,方便也是佛法,那個(gè)時(shí)候你會(huì)感覺(jué)我看到這些人,學(xué)佛就認(rèn)為自己很懂佛法了,學(xué)了一點(diǎn)佛法的初地,學(xué)了一點(diǎn)佛法的入門,都覺(jué)得自己已經(jīng)很浪漫了,已經(jīng)覺(jué)得自己寫賦寫的很好了
05 如何學(xué)習(xí)心的真相
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我們可以用瓷器人瓷器式印證佛法指出,瓷器人為何愿意付出無(wú)所求,做到這些利益天地眾生的瓷器時(shí),精神理念這源自佛法少人說(shuō),瓷器的根本精神源自佛法,而佛法精神本來(lái)就存在天地宇宙間
2020年春之卷2月19日
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佛法宗派大概關(guān)于佛法之種種疑問(wèn)前已略加解釋,諸君既無(wú)所疑惑,私欲著手學(xué)習(xí),必須先了解佛法之各種宗派,乃可。原來(lái)佛法之目的是求覺(jué)悟本無(wú)種種差別,他欲求達(dá)到覺(jué)悟之目的地以前
李叔同說(shuō)佛08
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低價(jià)收購(gòu)。對(duì)此,李嘉誠(chéng)解釋說(shuō)我們不是沒(méi)事沒(méi)想過(guò),但趁但是也大太低的價(jià)格,收購(gòu)小股東來(lái)說(shuō),不值得不公平,無(wú)敵手,小股東來(lái)說(shuō)不知道不公平,乘淡十億臺(tái)低的價(jià)格收購(gòu)小股東來(lái)說(shuō)不公平
5.堅(jiān)持原則,靈活處事,以義為先,以義致利
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近來(lái)知識(shí)分子多憑佛法為之迷信,火背祥關(guān),各地寺廟卻有特別之習(xí)慣,其通俗之儀式又將神仙,滾怪等混入佛法之內(nèi),會(huì)是佛法正宗,既有如此奇異之現(xiàn)象,也難怪他人稱為佛法式迷信
十疑略釋
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我們前面討論過(guò)大乘佛法與小乘佛法人天乘的佛法的區(qū)別在哪里,最重要的區(qū)別之一就在菩提心,也就是認(rèn)同了三世說(shuō)的生命觀,能夠升起處理心,但生不起菩提心的人是無(wú)法休息達(dá)成佛法的
《金剛經(jīng)》024 忘失菩提心而修諸善法 是為魔業(yè)(第3段)
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對(duì)至此,不論規(guī)模胖東來(lái)已經(jīng)登上了行業(yè)的制高點(diǎn)于東來(lái),要向精細(xì)化,標(biāo)準(zhǔn)化,系統(tǒng)化的國(guó)際水準(zhǔn),商業(yè)目標(biāo)堅(jiān)定前行了布局精細(xì)化管理,提升服務(wù)品質(zhì)于東來(lái),對(duì)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)一項(xiàng)是極為重視的
許昌的暴風(fēng)眼2
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佛性者具灼無(wú)量術(shù)的佛法而為佛性也悲怨宏大,不舍眾生,如量數(shù)列佛法,具體的言之即是十法戒法,六道眾生加四圣高興,取得橫河沙樹(shù)那樣多的佛法而為佛性,即是取得十法界而為佛性
《牟著3?佛性與般若》89~121
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青島國(guó)貨公司營(yíng)業(yè)地點(diǎn)天津路東來(lái)銀行大樓并非東來(lái)銀行資產(chǎn),而是屬于劉子山的個(gè)人財(cái)產(chǎn)管理。私產(chǎn)的后德堂將劉家房產(chǎn)經(jīng)由東來(lái)銀行地產(chǎn)部帶租,因此能否免收房租,這不屬于銀行總經(jīng)理的職責(zé)了
第32集 商界內(nèi)訌,“愛(ài)國(guó)紅利”難收:青島國(guó)貨日漸虧損
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一九八八年,遠(yuǎn)在四百公里外的加木斯市民王某價(jià)值三百元錢的電瓶車被盜竊,分子將電瓶車開(kāi)到了爾濱市東來(lái)地區(qū)線索,反映到東來(lái)派的所后東來(lái),派出所兒利用了四個(gè)月的時(shí)間走訪了管區(qū)上萬(wàn)多人
14 破小案是常事
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