佛的眼淚

我要找的是眼淚快活，人聽大笑起來，笑聲延續(xù)不斷，好容易才忍住了，對他說眼淚，為了尋找眼淚，你動得這樣苦惱，我是從來不流眼淚的，也不知道眼淚是從身體的哪個部分流出來的

爸爸媽媽眼淚就會出來，孩子的眼淚也會出來，他會有一種委屈和傷心，這些眼淚和眼淚讓彼此和解父母的眼淚，孩子的眼淚留在了一起，他們和解了愛，通過眼淚流向孩子的心得到了安慰

再講就難聽一點，我們每個人所小便的水，我們喝過的水喝到肚子里，我們排出來的小便，大家想想看我們的眼淚，有的人可能一輩子哭的次數(shù)，除了小的時候哭搬的時候，我們男人都不怎么苦。這樣佛法的理解說，而我們初步的眼淚比四大海的海水還要多

再講就難聽一點，我們每個人所小便的水，我們喝過的水喝到肚子里，我們排出來的小便，大家想想看我們的眼淚，有的人可能一輩子哭的次數(shù)，除了小的時候哭搬的時候，我們男人都不怎么苦。這樣佛法的理解說，而我們初步的眼淚比四大海的海水還要多

佛陀之所以是佛陀，之所以不是負能量，而是因為佛陀指出了這個世界的苦，指出了這個世界很痛苦，他的本質(zhì)上非常痛苦，但緊接著他不是一把眼淚，一把鼻涕的感傷，或者宣揚及時行樂

五生機勃勃的佛派孫悟空和如來佛祖的差距，孫悟空流淚的次數(shù)在西游記中僅次于唐僧，這是一只流淚的猴子。在徐克導(dǎo)演的青蛇中，青蛇曾經(jīng)羨慕白蛇能夠流眼淚，自己擠了半天，眼睛也不行

有慈悲空野禪師所流的眼淚就是慈悲的眼淚，就是強盜土匪在慈悲的眼淚面前也會膝下嗔恨的邪念，強盜們殘忍可怕，他們手拿刀槍四處強強打劫，表面上兇狠異常，內(nèi)心卻是脆弱孤獨的

舍利佛和羅喉羅聽佛陀這些法音都含著眼淚，感激佛陀到十七八歲的羅侯羅性情很溫和，品行很端正，但十七八歲的少年最喜歡調(diào)皮羅侯羅，有時候也常和人開玩笑，他雖不是害人，但講虛妄的言語是真的

沾斷自己的情思，再去熊秘另一份愛情。李開帝接婚那天，李茂元親自前去祝賀落落大方，沒有傷心欲絕的眼淚，也沒有憤怒不平的怨言，仿佛他和李開帝之間只有友情而無愛情掛科

又在印度佛學河上研究為十角阿賴耶者出義，并非與如來葬全無交涉彌勒之裝，眼淚急變中編論急腳如來造金慧之保性論，即法界無差別論，一大講如來講來中國之真諦，所傳之為，實即不止講染無阿賴耶

幾天后，再利用切洋蔥的辦法讓同一群人留下眼淚，并收集在試管內(nèi)。這項有趣的實驗結(jié)果顯示因悲傷而流的情緒，眼淚，河北洋蔥刺激出的化學眼淚成分大不相同，在情緒眼淚中蘊含著耳插凡庵而化學眼淚里沒有

眼淚也是辦事的武器，在辦事的過程中，眼淚也是一種武器，這種武器能攻克鐵石心腸的堡壘，如果在辦事的時候遇到困難，不妨拿起眼淚。這個溫柔的武器同情弱者是人性天生的弱點

一定要寫清楚，認識清楚，給孩對孩子留下道歉的眼淚，就是心疼的眼淚，懺悔的眼淚，感覺感恩的眼淚必須留您的進步，不能只是停留在我接納孩子的作用做到不焦慮，這只是第一步

仿佛蠟流眼淚，直到蠟燭燒完成灰材料完全一樣，思念不提表現(xiàn)眷戀之身，在這兩個句子當中又有失望，悲傷和痛苦，也有纏綿逐日的執(zhí)著與追求，找是沒有希望的，無望中戀愛要追求

只是一個概念，但越靠近他，卻越感覺到他的清秀寧靜。在納布納尼雪峰的襯托之下，仿佛一汪必然的眼淚，干干凈凈的選在天邊，喜歡形狀秀麗的，那么納尼也喜歡看著他靜靜地躺在雪山下的樣子