鳳之九雛

第九十名蔣素輝，第九十一名呂瑞明，第九十二名董翠田第九十三名長(zhǎng)浦豬第九十四名景堯春第九十五名崔小英，第九十六名蘇亞蘭第九十七名張鳳雛，第九十八名米蘭孫第九十九名花在方

諸葛亮加入劉備陣營(yíng)之后，我們知道龐統(tǒng)也加入進(jìn)來了。龐統(tǒng)加入進(jìn)來之后，人家劉備已經(jīng)有一個(gè)諸葛亮，那就意味著龐統(tǒng)雖然也成為鳳雛，烏龍，鳳雛得以格德天下，但是對(duì)劉備來講

可見，在曹操賬下謀士九江人講干的眼中，早就聽說了金香鳳雛先生的大名九聞大名，而且明白了鳳雛才干的厲害，可見金香地區(qū)謀士的名聲和水平實(shí)際在曹操賬下的謀士心中都跟明鏡似的。連憨貨蔣干都知道金香有鳳雛先生，他豈能不知道金香還有更有名的臥龍先生

龐土被劉氏擊中而死，得臥龍鳳雛得意者得天下，而張劉備得了臥龍，鳳雛兩者，而其一卻在功落成的時(shí)候被剪射死法政就寫信。這劉璋分析了這個(gè)形式的強(qiáng)弱，勸劉璋就說劉備起兵之后，您還是有恩情的

便因此而產(chǎn)生以俄傳俄張鳳雛先生的調(diào)查，至少可以確定一點(diǎn)，何鳳山并沒有親手擊斃張靈甫，當(dāng)解放軍進(jìn)入煽動(dòng)的時(shí)候，張靈甫的確已經(jīng)死了，但是解放軍方面沒有確鑿的目擊證人

鼎鼎大名的水靜先生和鼎鼎大名的鳳雛旁頭，我們看一看，說新語言語文當(dāng)中記載龐統(tǒng)龐氏園和水勁先生司馬德操有什么和三國(guó)演義不一樣的地方說南郡龐氏園文司馬德操戴應(yīng)川，故二千里后之志欲得操采桑是緣兒，從車中未遠(yuǎn)

再說我跟大家講過了，我說龐統(tǒng)要用實(shí)際的成績(jī)說話，切不可靠自己的鳳雛之名來說話，不要靠這個(gè)要靠實(shí)際的成績(jī)。你比如他見周瑜的時(shí)候?qū)Σ粚?duì)，像現(xiàn)連環(huán)，周瑜需要。實(shí)際上周瑜看他的時(shí)候，周瑜也是有點(diǎn)，因?yàn)榇蟛糠秩苏J(rèn)為有才學(xué)知識(shí)一定是內(nèi)外是一匹配的

我們講一個(gè)諸葛亮永恒與驕的故事，讀過三國(guó)演義的人都知道，三國(guó)有兩位最為識(shí)人所推動(dòng)的閑事，一位是鳳雛，名叫龐土，一位是臥龍，名叫諸葛亮，這兩位才是都是被劉備收納的

我給您的求得一為大大賢，您可知道襄陽有一位龐統(tǒng)龐世源提名了，你說的就是的鳳雛先生，正是他離開襄陽到江東想投孫權(quán)，可是周郎小文兒看不起人吶。龐統(tǒng)先生一氣之下引居山林叫我給碰上了，我向他推薦到您的麾下來

劉備大喜過望，急忙追問詳情，這司馬徽就說了，莫龍先生名叫諸葛亮，自孔明鳳雛先生名叫龐統(tǒng)，自視緣諸葛孔明先生的老家就在瑯琊軍楊都縣，也就是現(xiàn)如今山東宜水縣的南邊兒

劉備之所以得到諸葛亮，那完全是因?yàn)樗抉R徽和徐述的推薦，包括后來的鳳雛，龐世源也是司馬徽推薦給劉備，只是歷史也太不夠意思了，因?yàn)檫B他的出生年月日都沒記住，我們也只知道他是在赤壁之戰(zhàn)爆發(fā)的那一年

事情敗露之后，小徐再來找小花豹兒鳳酒兒說罵也不準(zhǔn)，倆人見面兒，小學(xué)也急得給鳳九作意，可投鳳九是個(gè)鐵石信長(zhǎng)的女人，根本不扯這一套，揚(yáng)言只要拿出五條小黃云兒，就讓小花豹跟他遠(yuǎn)走高費(fèi)

可知由是從唐太常清宮的乾寧二年至宋刺史福工史的隆興元年的二六九年，在豐林度過唐朝靈性靈批為九木靈之祖，后世出了神天后，媽祖風(fēng)靈是鳳雪鳳，就是媽祖風(fēng)鈴鳳鈴古稱北羅村，就是紫霄山南路的鳳鈴村

這時(shí)候，雛笛五十八縷被華野第九縱隊(duì)遲滯于戴河鎮(zhèn)之外，第五十一旅和整編第二十八師的第幺九二旅都齊集漣水城下，華野第二師第五旅和第十縱隊(duì)，不得不分兵把守?cái)克母魈幊情T

如陜西西安半坡遺址所指示后來逐漸使用了奔途陜西岐山鳳雛村周元建筑遺址中則用土胚的在踏腳兩旁致錘帶時(shí)的踏道，最早建于東漢的畫像磚，踏步的布置可位于室內(nèi)或室外，也可用單接，雙接或多接等形式