瀟灑天地游

風(fēng)楊絳為什么天地這般復(fù)雜地把風(fēng)約束在中間硬的東西，把它擋住軟的東西，把它牽繞住，不管他怎樣猛烈地吹吹過(guò)遮天的山峰，瀟灑繚繞的樹(shù)林，掃過(guò)遼闊的海洋，終逃不到天地以外去

獨(dú)處悠悠，天地之間，回首往昔，壯年漫游時(shí)的瀟灑不羈，長(zhǎng)安求職的困頓撮妥，烽火亂世的心驚膽戰(zhàn)，西南漂泊的由此之思剎那間齊聚而來(lái)，牽絆滄桑萬(wàn)種，感慨，匯集一處凝成了一首古今獨(dú)步七言律實(shí)第一等曠世之作，登高風(fēng)急天高

順著善意與自由量，有多文藝，天地有善，為天地神秘朋友群，一子三子孫子，三段六千米，葉羅蘭芝三朵的心，有運(yùn)瑩的瀟灑，冷飲如煙的神秘空，無(wú)止曰侍于君子，有三千年未及張延誤春雨造延續(xù)而不延誤之年未盡年少于不知，苦空于君子善救

才過(guò)的是逍遙倉(cāng)央嘉措入宮為官，做胡佛紅佛法，下山則為浪子，瀟灑紅塵山連水水接山山水間，功名利祿如浮云，過(guò)眼游水，青山詩(shī)意，生活瀟灑，自在快活，人們都愿意撲灑人生，為燦爛的光榮之旅

如果你沒(méi)有更愛(ài)自己，就說(shuō)明你這個(gè)轉(zhuǎn)身，你這個(gè)消息不夠?yàn)t灑是錯(cuò)誤的，你要能夠真正的瀟灑放手，是你需要對(duì)自己有更溫柔的對(duì)待，更多的愛(ài)，你才可能做到瀟灑的，否則你都是帶著挫敗的假象的瀟灑

站在刁滿冰花的窗前，透過(guò)這水晶的迷宮，看屋外的世界，將自己的思緒飄過(guò)，窗戶的縫隙，跟隨柔媚而輕盈的雪花一起蔓延在天地之間瀟灑融化。在這北方的冬之夜雪之際，冰之節(jié)里，縱情演繹自己的生命

你寫(xiě)沒(méi)有必要的開(kāi)支，為了顯示自己的身份，自己的財(cái)富，任意的出手，瀟灑自如的樣子，這樣的言行就是翩翩的模樣，就好像在天地間任由自己飛翔，可以超越一切的規(guī)則，無(wú)拘無(wú)束的樣子

又成績(jī)優(yōu)秀的完成你的作業(yè)，那么你就能獲得課外時(shí)間的瀟灑，你就能有面對(duì)各種考試的瀟灑，你就能有面對(duì)升學(xué)的瀟灑，未來(lái)你還有人生成功的瀟灑，這些問(wèn)題，相信同學(xué)們都能心理盛會(huì)

杜甫觀公孫大娘弟子五劍棄行手段云西游家人公孫氏一五見(jiàn)氣動(dòng)四方觀者如山色沮喪，天地為之酒堤昂天地是五是詩(shī)失者天地之心，是音樂(lè)大月與天地同和中國(guó)繪畫(huà)境界的特點(diǎn)，建筑在這上面

第五章天地不能以萬(wàn)物出口勝利，不能以百姓為出口，天地之間一起游頭樂(lè)乎，虛而不去，動(dòng)而語(yǔ)出多言數(shù)求不如手中第六章，骨神不死之為學(xué)，平均的天地跟年綿若存，有人不勤，第七章天長(zhǎng)地久，天地長(zhǎng)期

萬(wàn)物將這邊天地好的天地相合，已降一降，甘露明末之力。而自君是史志有名名義，既有名義，既有福義服役，將支持服役，將支持可以不帶辟道之在天批道之在天下游川流川，古游川古之流川

同時(shí)，瀟灑和豁達(dá)也意味著能夠拋棄個(gè)人恩怨，瀟灑與豁達(dá)的境界，意味著你能超越別人，但是又能原諒別人瀟灑與豁達(dá)的境界，意味著你能夠部分的擺脫人性弱點(diǎn)，并且在這基礎(chǔ)上以超然的態(tài)度來(lái)對(duì)待周?chē)娜撕褪?/p>

天地人并列為三才，仍可贊天地之話。語(yǔ)與天地餐可替天行道，那么自可游人封神天神地神不由人風(fēng)，但人口豐盈，人神去參當(dāng)天地。此即所謂配天地如泰山，神如洞庭湖神那些神不全是自然神，有時(shí)由人神去當(dāng)

圣人不仁，以百姓為出溝，天地之間，西游陀月湖虛而不屈，動(dòng)而愈出，多言碩全，不如手中股神不死，是謂玄聘之門(mén)，是謂天地根綿綿若存，用之不勤天長(zhǎng)地久天地能長(zhǎng)期久者以其不自生，不能長(zhǎng)生

圣人不仁，以百姓為主，狗天地之先，騎游活躍，戶息而不息，動(dòng)而欲出，多言數(shù)將多言素存，不如手中骨神不死，是謂選聘之門(mén)，是謂天地根綿綿若存，用之不情，天長(zhǎng)地久天地能藏邪