非你勿視

約而且房六千如五月二十二號(hào)兒飛光，椰子維持著飛光，以音樂上面會(huì)通飛出侯。二人和四月溫情小說的溫情一大一面定型二言曰問人子曰客氣，婦女為人，一日客氣婦女天下歸人，一言為人有寫而游人戶無災(zāi)，言言音樂，請(qǐng)問其物質(zhì)，愿非你勿視，非你勿聽

這才真正是為了自己的耳目口，鼻和四肢，如今已成天向外去尋求名利，這些只是為了你外在的軀體。若你確實(shí)為了自己的耳木，口鼻和四肢，就必須非禮勿視，非禮勿聽，非禮物言，非禮物動(dòng)，此時(shí)并非你的耳目口

高者，名字高人所服，非言大己有能勿自私人所能，勿親子，勿產(chǎn)婦，勿交平，勿厭惡，勿喜心。人不嫌勿視角人不安勿化人人有短，切莫皆人有思，切莫說道人善即事善人知之蓄私面積洋人惡即是惡

非言大即有能，勿自私，人有能勿親子，勿產(chǎn)婦，勿嬌貧勿厭，故勿喜心人不閑勿視角人不安，勿化擾人有短切，莫皆人有思，切莫說道人善即是善人之欲，思勉洋人惡，即是惡即之甚

凡事人皆需愛，天同富地同在行高者，名自高人所重，非貌高才大者妄自大人所福，非言大己有能勿自私人所能，勿親子勿財(cái)富，勿交平勿言，故勿喜心人不閑，勿視角人不安，勿掛擾人

問事物忙忙多錯(cuò)，勿畏難，勿侵略動(dòng)鬧場(chǎng)覺悟鏡寫閉試覺悟問事物莽莽多措勿畏難，勿侵略逗鬧場(chǎng)覺悟盡絕壁詩(shī)覺悟問事物忙忙多錯(cuò)，復(fù)悟難武。秦略逗鬧場(chǎng)覺悟盡斜臂視覺悟，問事勿茫茫

唐彥氏曾一姑凡愛重凡，是人皆需愛。天同父地，同在性高者，名字高人所重，非貌高才，大者望自大任所夫非言大，既有能，勿自私人所能，勿親之勿產(chǎn)婦，勿焦貧勿厭，故勿喜心人不閑，勿視角人不安勿化擾

汪子大人所服風(fēng)言大，只有能勿自私人所能，勿親自勿產(chǎn)婦，勿交平勿厭，故勿喜心人，不嫌勿化擾人不安，勿人不嫌，勿視角人不安，勿化擾人有短切莫接人有思，切莫說道人善即是善人，知之欲思，勉洋人惡，極是惡極之勝

天從富地同在行高者，名自高人，所眾非貌高才大者望自大人所福非眼大即有能，勿刺私人所能，勿親子勿產(chǎn)婦，勿嬌平勿厭，故勿喜心人，不嫌悟視角人不安污化擾人有短切，莫皆人有思切

今須愛天同府地同在行高者，名自高人所重，非貌高才大者望自大人所重非言大，只有能，勿自私人所能，勿親自勿產(chǎn)婦，勿交平勿厭，故勿喜心人不嫌勿視角人不安，勿化擾人有短切，莫接人有詞，切莫說道人善即是善人，知之欲思勉

行高者明智，高人所重，非貌高才大者妄自大人所服，非言大己有能勿自私人所能，勿親子勿產(chǎn)婦，勿嬌貧勿厭，故勿喜心人不閑勿視角人不安，勿化擾人，有短羨慕皆人有思羨慕說道人善即是善人之欲，思勉洋人惡，即是惡即知甚

是曾亦孤犯愛重凡事人兼虛愛田同富地同在新高者，名字高人所重，肥貌高才大者妄自大人所服，非言大己有能勿自思人所能不情子不產(chǎn)婦，勿嬌平勿厭，故勿喜心。人不先勿視腳，人不安勿化擾

話說多不如少，為其事物，命巧堅(jiān)巧，與物堅(jiān)巧與會(huì)屋詞視景氣借鑒之見。魏征勿親，言知未敵，勿親傳是非，疑勿親諾。茍親諾進(jìn)退錯(cuò)凡道字重且書勿急急，勿模糊筆說長(zhǎng)此說短不關(guān)己，莫顯管見人

凡是人皆需愛，天同富地，同在性高者，名字高人所重，非貌高才，大者望自大人所福，非言大即有能，勿自私人所能，勿親子勿產(chǎn)婦，勿嬌貧勿厭，故勿喜心人不閑勿視角人不安，勿化擾人，有短寂寞皆人有思寂寞。說道人善即是善人，知之欲思免陽(yáng)人惡即是惡及之勝

凡出言信為先，乍以望兮可厭，話說多不主，少為其事，勿念巧兼巧語(yǔ)會(huì)無此視景氣切解之兼未，真勿清眼之未底，勿清床是非，以勿清末茍清末進(jìn)退錯(cuò)凡道字重解書，勿及其勿模糊比說長(zhǎng)