洱海之邊想阿哥

這一句至今為止，我最向往的生活還是在海邊，我有一所房子，你回家，我給你開門，你帶了路邊買的花，送我我是花香，你是大海，三月再次想念洱海的藍洱海的星辰，更是牽掛蒼山無末，千秋畫洱海無閑萬古情的景色

知道的洱海有多少人聽了，也許愛情就在洱海邊等著，也許故事正在發(fā)生著，想去的洱海一直覺得喜歡一個地方的話，就在那兒住上些日子，感受那里的生活，而不是就算累得要死，也非要把所有的景點都逛上

途經(jīng)一個個臨水的村落和樹林。海蛇公園是洱海邊一個小小的濕地公園，有很多鳥類在慈禧兮從岸邊延伸到洱海的水波之中，又因形似舌頭而得名，迎著碧海藍天悠閑地走在海石公園

蒼山下洱海邊，那些與魚和魚有關(guān)的往事一直流傳在青瓦白搶格子門里，用兩天的時間做一道家常菜，用幾倍人的時光和語音對話，平淡里隱藏著轟轟烈烈去留之間。白子白女們心里總掛念著韋俊的蒼山和寬厚的洱海，清晨強度逐漸加大的風(fēng)和越來越明亮的霞光把洱海喚醒，漁民們披著晨光回到了岸上

流傳在朝野口頭上的人選有二阿哥，三阿哥，八阿哥和十四阿哥，甚至有人猜測是五阿哥九阿哥，其中以八阿哥十四阿哥的呼聲最為高。很少有人會想到楚衛(wèi)最后落到了四阿哥的手，就胤禛本人而言和朝野的判斷差不多

昌山十九峰治北而蘭，宛如十九位仙女，筆尖并作相微相依，好像在兌盡李莊臨世洱海，又好像在顧盼著蒼山下，洱海邊中年盛開的繁花默默欣賞山巔白雪矮矮，好像一條又細(xì)又白的紗布披在頭頂，顯得分外傻托，大理他美

乾隆三十八年之時，十七個兒子中，大阿哥二阿哥三阿哥五阿哥七阿哥九，阿哥十三，阿哥十四阿哥和十六阿哥都相繼亡骨，其中大個的頑固就與立處有關(guān)，像立嫡子不成皇帝，卻把氣撒在了數(shù)字身上

不過我們卻又看到，在后面三個阿哥的排名當(dāng)中，咸福宮阿哥居然排在弘歷和洪晝之前，由于后面三個阿哥被賞賜的都是阻止圖書，想來這三個阿哥的排名順序應(yīng)該不是根據(jù)他們地位的高低來排的

這二十個皇子中，年齡較長者有十二人，他們是大個允之二個允仍三阿哥允旨薩個胤禛五阿哥允齊七阿哥允佑八個隕四九二個隕堂，十二個隕鵝十二阿哥隕桃，十三阿哥云香十四阿哥隕蹄

大理是他們在云南旅行的最后一站，路線剛好和小愛相反，他們說看過瀘沽湖，再來看洱海，感覺洱海它一般太平淡了，說小愛，看了洱海再去看我的孤湖是明智的，小愛，很高興，讓我陪她一起去路姑姑

是蒼山由北往南的第三座山峰，經(jīng)過慶棟村的神都和盛元寺再由喜洲往海邊延伸，成了一塊深入洱海中的帶狀，六地三面環(huán)水像舌頭一樣，人們形象地稱之為海蛇。波瀾不驚的洱海，巍峨的蒼山仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又因海蛇而眾生相依，或許每一陣風(fēng)過

還要說明的是，十四阿哥與十四阿哥兩個人都有一個共同的啟蒙老師，這個共同的啟蒙老師就是康熙皇帝的舅舅同國綱之子。法海是皇子，講宋十年直辭正色蒙圣祖席語為獨不能欺十三，阿哥與十四阿哥才學(xué)俱佳

礦泉水黃洱海公路有指示牌可言指示牌，騎行公路會遇到商店，飯店，食物可少待，可選擇在喜洲吃飯，也可以選擇租小摩托車，環(huán)游洱海公路，小摩托車可選擇騎行整個洱海景觀公路和自駕路線一致

李旭與王紅旭規(guī)勸允賜時，允唐一直往逍遙經(jīng)那邊張望心猿意馬的允嗣剛剛說完，他立即復(fù)刻說阿可堅是分著會兒的，宮里宮外都知道八阿哥九阿哥和十四阿哥，我們仨是一伙兒的，誰當(dāng)太子都一樣

甚至還有人猜測是五阿哥九阿哥，其中以八阿哥十四阿哥的呼聲最高，很少有人會想到楚魏最后落到四阿哥手中，就胤禛本人來說和朝野的判斷差不多，心里對儲位誰說也始終沒地兒傳位，是康熙皇帝晚年的頭等大事