對(duì)自己的態(tài)度時(shí)冷時(shí)熱

我就能看得出來(lái)，小玲兒是愛(ài)慘了，二哥可二哥卻不是一個(gè)值得小玲，這樣去對(duì)待的人，倒不是說(shuō)耳根兒不好，只是二哥一直覺(jué)得他自己還年輕，根本就不想這樣定下來(lái)，于是對(duì)小玲也是時(shí)冷時(shí)熱，讓小玲非?？鄲?/p>

那具體的調(diào)查項(xiàng)目要包括態(tài)度和方法兩大塊，更為細(xì)致的調(diào)查項(xiàng)目，要有對(duì)待時(shí)間的態(tài)度和方法，對(duì)待效率的態(tài)度和方法，對(duì)待目標(biāo)的態(tài)度和方法，對(duì)待社會(huì)的態(tài)度和方法，對(duì)待溝通的態(tài)度和方法，對(duì)待自己的態(tài)度和方法

諸在持之以恒緊緊后松一步時(shí)，寒時(shí)冷時(shí)熱都不僅無(wú)異于品德的培養(yǎng)，而且一旦造成學(xué)生皮塔散漫的奇跡，將嚴(yán)重影響德育的進(jìn)行，會(huì)對(duì)學(xué)生的鍛煉，既要強(qiáng)調(diào)自覺(jué)，又不能放松對(duì)他們的督促檢查，還要引導(dǎo)他們長(zhǎng)期堅(jiān)持下去

考點(diǎn)四性格的結(jié)構(gòu)一，性格的態(tài)度特征，主要是指一個(gè)人如何處理社會(huì)各方面關(guān)系的性格特征及他對(duì)社會(huì)對(duì)集體對(duì)他人以及對(duì)待自己的態(tài)度，特征性格的態(tài)度特征，在性格結(jié)構(gòu)中具有核心意義

性格的結(jié)構(gòu)特征包括態(tài)度特征，意志特征，情緒特征，理智特登態(tài)度特征，主要是指一個(gè)人如何處理社會(huì)各方面的關(guān)系的性格特征及他對(duì)社會(huì)集體對(duì)他人以及對(duì)待自己的態(tài)度度的性格特征

我們來(lái)看第三個(gè)例子，第三個(gè)是情感和態(tài)度的先移，情感和態(tài)度。先移第一個(gè)例子道理的話，在某一學(xué)科當(dāng)中，除了學(xué)科內(nèi)容外，喪失對(duì)見(jiàn)面的要求，嚴(yán)格的這個(gè)態(tài)度也能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)其他學(xué)科以及包括醫(yī)生當(dāng)中和多方面嚴(yán)格要求自己的態(tài)度和習(xí)慣

違背自己原則的事情已經(jīng)做了，他沒(méi)有辦法相信自己沒(méi)有做過(guò)，他只能改變態(tài)度，又有改變對(duì)自己的態(tài)度和改變對(duì)行為的態(tài)度，兩種不是所有的人都有勇氣，承認(rèn)自己做了壞事，接受自己沒(méi)有想象中那么完美

態(tài)度的范疇更加廣泛，包括對(duì)社會(huì)集體，勞動(dòng)，生活，學(xué)習(xí)他人自己的態(tài)度等。有些涉及社會(huì)道德規(guī)范，有些不涉及社會(huì)道德規(guī)范，品德的范疇更窄，只有涉及社會(huì)道德規(guī)范的那部分，穩(wěn)定的態(tài)度才能稱為品德

因此，對(duì)待其他職工其他班組，他們都從態(tài)度上來(lái)表達(dá)這種價(jià)值觀態(tài)度的另一種表達(dá)功能的形式是自我表明就有在一些問(wèn)題上的立場(chǎng)個(gè)體創(chuàng)造了對(duì)自己的認(rèn)同，于是所持有的態(tài)度成為自我表明的一種手段

是感情生活還是快樂(lè)，你會(huì)為了收獲這些可能性，而穿衣達(dá)班還是將他們拒之門(mén)外，改變你的服裝，改變你的生活，從對(duì)待生活的態(tài)度時(shí)，徹底改變自己，對(duì)待民裝的態(tài)度，對(duì)待自己的態(tài)度

如果你每天都練習(xí)穿衣打咋辦，你會(huì)是什么樣子，是的，每天都練習(xí)改變你的服裝，改變你的生活，從對(duì)待生活的態(tài)度時(shí)，徹底改變自己，對(duì)待服裝的態(tài)度，對(duì)待自己的態(tài)度，重新塑造一個(gè)美麗

投射自我個(gè)體想象中，內(nèi)容上可分為自身理，自我，社會(huì)，自我和心理自我觀念可以分為現(xiàn)實(shí)，自我投射，自我想象中他人對(duì)自己的看法以及由此產(chǎn)生的自我感和理想自我態(tài)度的結(jié)構(gòu)態(tài)度的認(rèn)知，成分態(tài)度的情感，成分態(tài)度的行為，成分，品德的心理結(jié)構(gòu)

對(duì)于我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，逾期頻繁地改變自己的工作，還不如改變一下自己的工作態(tài)度，因?yàn)楦淖児ぷ餍枰欢ǖ耐饨鐥l件而改變工作態(tài)度，用一種熱心認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待工作，完全取決于我們自己保持積極的工作態(tài)度

對(duì)于家長(zhǎng)們的不滿及他們提出的新教師的種種問(wèn)題，孫院長(zhǎng)首先保持平和的態(tài)度，認(rèn)真的傾聽(tīng)，并對(duì)他們的心情表示理解，對(duì)他們的態(tài)度表示接納給他們表達(dá)訴求的機(jī)會(huì)，充分的尊重他們，而不是急于表明自己的態(tài)度

那同樣，你在面對(duì)自己的改變，也不是說(shuō)我今天變了，他明天對(duì)我的態(tài)度就要變，而是在你持續(xù)不斷的有了一段改變之后，你才能夠看到你的改變，影響到他，也讓他對(duì)你的態(tài)度有所改變