地藏菩薩禮贊

一入再入之紅，日本文學(xué)行走隨筆作者杰晨第五章京都雜技陰翳禮贊古奇潤一郎的陰翳禮贊是我的案頭書，常常翻閱。在陰翳禮贊中，他主張文學(xué)語言的暗示性，抽象性在文學(xué)領(lǐng)域里換回漸漸失去的陰翳世界

自樂天號香山居士背影的作者是朱自清自佩賢，江蘇揚(yáng)州人散文家，詩人，學(xué)者，散文代表作有匆匆荷塘，月色等。白楊禮贊選自見聞雜記白楊禮贊是一篇托物言志的散文作者矛盾原名沈德紅自驗(yàn)兵

禮贊譯師瑪爾巴的身諸佛與之甘露，是憲政一切詞義吟果詩后生能將斜箭小乘滅出去，禮贊譯師瑪爾巴的雨，了解一切所知之情狀，舍己為他慈悲愛眾生志悲光驅(qū)眾生心中余禮在譯師瑪爾巴的藝廣事無漏曾樂利他身

武漢活動特別邀請到著名校園歌手組合水木年華曼迪少年合唱團(tuán)，還有三好少年博躍坡一起以熱愛之名禮贊中國少年禮贊武漢抗議中的英雄少年沈夢年華以全新陣容發(fā)布新歌，感謝生活，為武漢加油，喚醒人們對少年時代的美好回憶和對未來生活的期待

下面這些本來就是善鬼，受地藏菩薩教化更加善色，毒鬼王眾生有毒病，他給你收涉毒的鬼王慈心鬼王心地非常仁慈的鬼王福利鬼王給眾生福利的鬼王大愛敬鬼王眾生大愛大敬的鬼王

現(xiàn)在一切眾生現(xiàn)在是指當(dāng)時參加地藏菩薩法會，地藏法會的這些個眾生，未來就包括咱們現(xiàn)在在內(nèi)未來式的宗旨，縮破世界是大千世界，閻福提是咱們地球，這是我們最關(guān)心的處所，最苦眾生

所謂眾生未果，菩薩為因菩薩，他是有大智慧的，他知道從起興動念從因地上就不可以起惡念，眾生不怕眾生，一定要等到惡報現(xiàn)錢果報現(xiàn)錢起現(xiàn)行了，結(jié)果來了，他才害怕佛陀在我們地藏菩薩本院經(jīng)上提倡

地藏菩薩依舊以菩薩之身在物質(zhì)世界之中行走，指引眾人一心向山，在佛陀遠(yuǎn)景之時，委托地藏菩薩為幽冥教主地藏菩薩受此大任，并在佛陀面前發(fā)誓，說出眾生妒盡方正，菩提地獄不空，誓不成佛

忙，我要跨在這樣的光芒里，擁抱生命，擁抱每一個迎著太陽，但夢想我要在這樣的光芒禮贊美生命，贊美風(fēng)雨，不畏艱難的成長，沒有短長立于歲月的肩膀之上，贊美所有斑囊的夢想贊美

聽到這里，大家要發(fā)起信心，要全心全意，全力去爭取衣教，奉行斷惡修繕，求往生西方其他都可放下各位。除了生死大事，我們看下文若有女人業(yè)女人生靜心供養(yǎng)地藏菩薩畫像及土石膠漆，銅鐵等像

我們今天有幸運(yùn)，有機(jī)會可以聽到這部地藏菩薩本愿經(jīng)的高深大德的講記，老狼只是把它翻譯成更口語懷疑，但是所有的內(nèi)容并不是我，我個人講的是我們古圣先行，高僧大德下來的，我們能夠聽到有緣去分享

還看了看似虛幻的地藏菩薩，我已經(jīng)開始疲于思考，到底要不要發(fā)給陳青先生邀請函。作為結(jié)束糾結(jié)的唯一方法，某一天忙于繁雜的日常事務(wù)當(dāng)中，我心一橫就寄出了給陳靜先生的邀請函

白楊禮贊節(jié)選矛盾，那是力爭上游的一種樹鼻子的干鼻子的汁，他的干通常是帳把膏像是家，是人工似的一丈以內(nèi)覺悟旁知他所有的壓制與力向上，而且僅僅靠容，也像是加以人工似的，成為一束

致敬先寫靜，先寫致敬先賢，透過先賢們傳奇的人生，離贊他們愛國愛家愛人的赤子之心，禮贊他們追求民主，追求科學(xué)，追求真理的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，致敬先賢葉丁易一九一三至一九五，四名鼎怡，底名丁義，孫怡仿竹

此法整整住了三個月刀立天，這次法會非常舒舒，慎世尊為我們說出地藏菩薩過去陰地。在起因的這個地上，杜母親好多是杜母親的公案，杜母親的緣由，希望我們聽了之后能夠效仿地藏菩薩