大西北的節(jié)奏

大西北的蒼勁中兼有黃河資域的柔和，那些燈影子的舉手投足無不鮮活靈動(dòng)，神采飛揚(yáng)，而且居然能隨著說唱和音樂的節(jié)奏，搖節(jié)晃腦，挺胸收腹，甚至連同手指頭也隨時(shí)頓挫有致。一時(shí)覺得這唱不是張繼續(xù)唱，分明是燈影子在唱

我這個(gè)話題與朋友們聊一聊炒股的節(jié)奏，炒股是有節(jié)奏的，它有內(nèi)在的節(jié)奏，有的人因?yàn)楦狭顺业墓?jié)奏，或者說喝趴兒，他炒股收益非常好，有的人他股市內(nèi)在的節(jié)奏，它不合法不一致

來我們看看和尚的節(jié)奏到底是啥概念，他是說和聲的節(jié)奏，是指在音樂作品當(dāng)中音樂作品的時(shí)間當(dāng)中和聲變換的節(jié)奏和聲的節(jié)奏，它跟旋律的節(jié)奏的表現(xiàn)方式是不同的，剛才我們基本上就是旋律的節(jié)奏等

以一種元一種表現(xiàn)元素話題是我們這個(gè)節(jié)奏，它有主節(jié)奏，有主主要節(jié)奏，還有輔助節(jié)奏這樣的一個(gè)在我們節(jié)奏當(dāng)中，它還有最后的一個(gè)表現(xiàn)形轉(zhuǎn)換形式，它轉(zhuǎn)換有大約從三個(gè)方面來區(qū)分

在交易的節(jié)奏中，最重要的是進(jìn)場節(jié)奏，核心是進(jìn)場節(jié)奏點(diǎn)又叫關(guān)鍵點(diǎn)啟動(dòng)點(diǎn)，每一個(gè)交易系統(tǒng)都是圍繞進(jìn)場節(jié)奏點(diǎn)來進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的，衡量一個(gè)交易系統(tǒng)的優(yōu)劣，最重要的是看進(jìn)場節(jié)奏點(diǎn)的優(yōu)劣

他們的任務(wù)是翻閱中國大西北著名的祁連山脈進(jìn)行綜合考察，中央地質(zhì)調(diào)查所西北分所長王約倫擔(dān)任考察隊(duì)隊(duì)長陳夢熊和西北分所，另外三個(gè)同志一起參加了祁連山綜合考察隊(duì)地制組

我們可以看到，在這里畫面中人物動(dòng)作的內(nèi)容節(jié)奏變化幅度并不大，而音響節(jié)奏的巨變，卻有力的外線的畫面中，人物內(nèi)心沖突的節(jié)奏，上面所談到的只是畫面本身的節(jié)奏，也就是摩西納克所說的內(nèi)部的節(jié)奏

坤做成物成為一個(gè)東西的是坤錢，只是開動(dòng)發(fā)發(fā)動(dòng)這個(gè)機(jī)器拿個(gè)做開路先鋒，但是真正修橋補(bǔ)路的是困難，說前知大事，坤坐成物一直為書也。廣大西北說有天道炎，有人道炎，有地道炎

下面我們來學(xué)習(xí)節(jié)奏的轉(zhuǎn)換方法，流動(dòng)和變化是節(jié)奏技巧的特點(diǎn)，主導(dǎo)節(jié)奏的回還往復(fù)離不開主導(dǎo)節(jié)奏與輔助節(jié)奏之間的轉(zhuǎn)換，承接節(jié)奏的基本轉(zhuǎn)換形式。具體的轉(zhuǎn)換承接技巧是運(yùn)用節(jié)奏的關(guān)鍵所在

有給大家推演兩種節(jié)奏，一種是偏強(qiáng)的節(jié)奏，一種是偏弱的節(jié)奏，上證是偏是是符合一些偏強(qiáng)的節(jié)奏，那很多一些整體各國非洲黃線否會(huì)一些偏弱的節(jié)奏，即便差的并不算太度往，這是整個(gè)進(jìn)行一個(gè)大致的節(jié)奏走勢。首先清楚第一波的反彈，即便是大格里士結(jié)束了

比如就在這個(gè)關(guān)于節(jié)奏藍(lán)調(diào)的說法被提出不久之后，節(jié)奏藍(lán)調(diào)的定義又變了，原因是黑人為黑人做的音樂也分為兩大派，一派有點(diǎn)兒喪，另一派有點(diǎn)兒喜喜派說我們才是節(jié)奏，藍(lán)調(diào)，節(jié)奏都藍(lán)調(diào)，一定不能喪

有人道也有地道，已經(jīng)尖山的案例倒有變動(dòng)，故事一樣也有等，故意物物相雜，故意聞聞不當(dāng)，過去用聲音一直為輸液。廣大西北有天大有人，那里有地道，有尖酸的暗涼是固定六點(diǎn)

畢業(yè)時(shí)，將男的流放到大西北，女的則留在上海，實(shí)際上是將兩人拆一散女的不肯獨(dú)自留在上海，死活要跟男的一道溫福納天蒼蒼野茫茫的地方，兩人在蒙古包里過苦，日子卻過得很甜

在中醫(yī)里面有很特別的表述就是大家應(yīng)該都熟悉的六經(jīng)及三陰三陽，即中醫(yī)體系的三才之道，他也具備廣大西北的特征，而在中醫(yī)里面，運(yùn)用六經(jīng)體系最嫻熟和最完備的當(dāng)屬東漢的張仲景

你看我們的眼睛都要有節(jié)奏，講話也要有節(jié)奏，辦事也要有節(jié)奏，做生意也得有節(jié)奏，演戲也得有節(jié)奏感，這個(gè)東西是非常關(guān)鍵的，很多人沒有的不懂得張弛有度，為什么一個(gè)東西很吸引人