大悲神咒

當(dāng)然了，除了大悲咒，佛家也有很多其他的咒語(yǔ)，但是大悲咒是比較常用的道家，除了北冥神咒之外，也有很多其他的咒語(yǔ)，但是在社壇做法降妖除怪的時(shí)候，北冥神咒也是比較常用的

人家老和尚念的經(jīng)就和唱經(jīng)一樣特別好聽(tīng)，不相信你，讓你爸爸給你唱一段大悲咒，不是說(shuō)你爸爸是老和尚，而是你爸爸一定聽(tīng)過(guò)老和尚念經(jīng)，如果沒(méi)聽(tīng)過(guò)，讓你爸爸在網(wǎng)上給你下載一段大悲咒

他在手足的痛楚中玩味著可敏的人們的丁沙神之子的悲哀和可咒組的人們要盯殺神之子，而神之子就要被盯殺了的歡喜，突然間碎骨的大痛楚透道心髓了。他即陳漢于大歡喜和大悲憫中，他腹部波動(dòng)了，悲憫和咒阻的痛楚的波遍地都黑暗了

迷迷瞪瞪中感覺(jué)那家伙又出現(xiàn)了，飛到我的左耳邊，念起大悲咒，一個(gè)巴掌拍過(guò)去，以為拍醒了他，還沒(méi)等高興又飛到右耳邊，念起金剛咒，又掄起右手猛的又是一巴掌，仿佛自己對(duì)的

二，生命的價(jià)值在付出佛菩薩不舍眾生的慈悲精神，顫文諸佛菩薩有無(wú)限奇，大悲渡脫世間有無(wú)限其大詞安穩(wěn)世間，念一切眾生，猶如一子大詞大悲常無(wú)謝卷橫球，善事利益，一切世滅眾生三毒之火

相繼給家中寫(xiě)了兩封回信，向大家辯解，作為我為何不及時(shí)回家為父親奔喪的理由，好在母親的大慈大悲眾兄弟的理解，在下次的回信中并沒(méi)有發(fā)火，詛咒我豬狗不如可，他們?cè)绞沁@樣，我的心里越是不得安寧

三是諸佛一般若波羅蜜多故德阿諾多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛，故說(shuō)般若波羅蜜多咒即說(shuō)咒曰接地波羅接地波羅僧接地菩提薩婆喝

我佛的最高教義就是普渡眾生，我曾一再的發(fā)亂此生此事，用來(lái)普度眾生，我又怎么能夠任那些無(wú)助的小生命溺死在我眼前而不顧，反而閉上眼睛，硬起心腸來(lái)祈禱，并吟誦大悲觀世音菩薩心咒

三世諸佛以般若波羅蜜多，故得阿諾多羅三菩提故知般若菠蘿病多是大神咒，是大名咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛，故說(shuō)般若多羅密多咒及說(shuō)咒曰接地波羅接地波羅僧接地菩提薩婆喝

故知般若波羅蜜多是大神咒，是大名咒，是無(wú)上咒，是無(wú)能等等。咒能出一切苦，真實(shí)不虛，故說(shuō)般若波羅蜜奪咒吉說(shuō)咒曰杰蒂波羅杰蒂波羅森，杰蒂菩提薩婆河接著輕聲說(shuō)請(qǐng)通男子信用蝶活

三世諸佛一般，若波羅彌多故的阿努多羅三秒三菩提固執(zhí)般若波羅蜜多是大神咒，是大名咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能處一切苦，真實(shí)不虛，故說(shuō)般若波羅米多咒及說(shuō)咒曰接地波羅接地波羅森接地菩提散布河

故菩提薩多依波爾波羅密多，故心無(wú)怪，愛(ài)無(wú)怪故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想究竟虐盤(pán)三世諸佛一波爾波羅密多故得阿諾多羅三秒三菩提估值波爾波羅密多是大神咒，是大名咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒

三會(huì)永久普喪親進(jìn)口神咒丹珠口神土繪除分蛇神正倫通命養(yǎng)神。羅謙齒神確邪未真侯神虎份氣神引經(jīng)心神單元命我通真斯神涅燕道氣長(zhǎng)存近身神咒靈寶天尊安慰身形弟子魂魄，五臟玄鳴

最后一句這個(gè)心經(jīng)當(dāng)中說(shuō)說(shuō)故之般若波羅蜜多是大神咒，大名咒是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能出一切苦，真實(shí)不虛，故說(shuō)般若波羅蜜得咒。據(jù)說(shuō)晝約嘎迪嘎蒂波羅森嘎蒂薩伯克，這是一句咒語(yǔ)

大成佛教強(qiáng)調(diào)的大慈，大悲無(wú)畏，三個(gè)精神在歷史上大家只知道兩個(gè)，這跟中國(guó)歷史特點(diǎn)有關(guān)，因?yàn)樵谥袊?guó)歷史上只允許佛教強(qiáng)調(diào)大慈和大悲，不談無(wú)畏。中國(guó)佛教自送以后，其實(shí)他不是不談無(wú)畏，以前也談唐朝也談大家如果聽(tīng)過(guò)我的佛教詩(shī)詞是競(jìng)爭(zhēng)