賜人尊重

唐太宗是個知錯就改的人，從他的故事中，我們明白合作需要人與人之間的平等，需要人與人之間的尊重，將自己看作是合作的主導(dǎo)者，將對方看作是被恩賜者是不懂得尊重人的表現(xiàn)，而這樣的合作最終也會不歡而散

一月是上天的恩賜，一年四季，每個月都是播種，有播種的時候收成有收成的時候澆水移植，各有各的時候尊重自然法則，顧好自己的土地，成天，只虧看林人的土地，你的土地就會干

乾隆帝將宮中女子巴朗賜給了圖爾都為妻合貴人的生活習(xí)慣和宗教信仰，受到了皇帝的尊重和特殊關(guān)照，專門為他在宮中設(shè)了回族廚師，何貴人在圓明園居住時，承載園中的方外觀做禮拜

每個孩子都是上帝賜予父母的禮物，他可能不夠聰明，不夠完美，但他卻是獨(dú)一無二的，有自己的個性，有獨(dú)立的光芒，接納孩子的缺點(diǎn)，尊重孩子的個性，給予孩子無條件的愛，才是為人父母最大的溫柔

嫦娥奔月，相傳后裔因涉日受到百姓的尊重，于是王母娘娘賜給他一包不死樣，傳說一人不亞死樣可能可以升天，兩人一起服用，可以藏生不老后裔，把藥交給孫子皇嫦娥包管有一天后裔帶著仲子弟子出外出打印

原言成帝親啟密奏說陛下跟首都洛陽市長鄧萬世是未登基時的老友，晉封侯爵對他的尊重超過三公和其他部長級高官所賞賜的恩惠豐厚，超過其他皇族時常召見他跟他在一起賭博上下喧鬧

如果你不期待看到神明的樣子，而是滿足于看到他們做的事情，并且靜百合，尊重他們，你也可以想一想，神明自己也向我們指示我們應(yīng)該這樣做，因?yàn)槠渌纳衩髟谫n給我們好的東西的時候

只要我們每一位老師懷著謙遜的品質(zhì)，賜予學(xué)生一片爭執(zhí)的愛心，真正做到信任，賞識，學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，那么，我們的課堂必將只充滿人文關(guān)懷和張揚(yáng)師生個性的天地，我們的教育必將是散發(fā)出其里的光芒

次組下部落重，脈血出血，不出為種刺，細(xì)重大脈令人撲脫。色刺氣節(jié)重，脈血不出為種屬撲側(cè)幾間仲遂為屈賜乳上重乳房為種根石，測缺盆中內(nèi)線器械，令人喘咳膩刺手。漁父內(nèi)線為種無次大罪，令人氣亂，無次大怒，令人氣膩無賜，大勞人無賜心，保人無賜，大吉人無賜大驚人

慕容燕超先遣使入宮，查探郭威的口縫，郭威對這位手底下的敗將表現(xiàn)出了足夠的尊重，不僅賞賜玉帶，還降招安，撫事已至，此言不欲煩，兇望地扶持通安。趙義能稱慕容燕超為弟弟，已經(jīng)是莫大的寬容了

始終執(zhí)著的職業(yè)信條，勢均力敵的互相尊重，情感走向，不把觀眾當(dāng)傻子，沒有斷崖式降至的劇情，不是麥德姆夸張御賜小仵作真的是把斷案和填充自然的融合到了一起，某種程度上講，沒有放棄查案，更沒有放棄愛的全員

和社會的認(rèn)可，人的尊重需求是源自本性的需要。它包括了內(nèi)部尊重和外部尊重，內(nèi)部尊重是我們平常所說的四尊，體現(xiàn)為獨(dú)立，自主，自信等外部尊重是指人對自身社會，地位和威信的渴望

一個國家文明的三個標(biāo)志是看病人是否受到尊重，老人是否受到尊重，孩子是否受到尊重，我們應(yīng)該如何尊重孩子，就是要尊重孩子的獨(dú)一無二，尊重他是一個獨(dú)立的個體，有獨(dú)立的情感，尊重他的選擇

更不是沒有自尊的敵三下四學(xué)會了，尊重別人，就學(xué)會了種住自己，尊重他人，就是將自信和力量播種的他人的心田點(diǎn)燃被尊重的內(nèi)心的激情之火，同時也照亮自己，永遠(yuǎn)也不要低估尊重的力量，因?yàn)樽鹬貢?chuàng)造奇跡

周王朝天子賞賜給他祭祀用的祭肉命，他不要叩拜，但姜小白不敢失去成熟的立場，仍在臺下叩拜。在登臺接受大王的功勞雖高，不如姜小白中央對你雖很尊重，卻并沒有下詔叫你不必叩拜你，自己卻端起架子