此生無悔忠孝格薩爾王

在阿來的小說格薩爾王里面，就在講一個(gè)當(dāng)代的牧羊人，要靜美的他就一開始就做了這么一個(gè)夢(mèng)。關(guān)于格薩爾王誕生之前的夢(mèng)，又反反復(fù)復(fù)地去做各種的夢(mèng)，來不斷地看到薩爾王的故事，包括他做了這個(gè)夢(mèng)之后

頒布教會(huì)百官的九條政令，幾位初五太后來到名堂宴上，群臣二月經(jīng)有十四日太后追尊父親可以忠孝王維周忠孝太皇母親魏州忠孝太后稱武是再聞水的陵墓，違章得靈，在咸陽(yáng)的陵墓為名

他東與甘孜縣毗鄰，南與白玉縣相接，西與西藏江達(dá)縣隔金沙江相望，北與石渠縣接壤，德格縣的地理環(huán)境相當(dāng)優(yōu)秀。這片人杰地靈的土地曾經(jīng)誕生出像格薩爾王這樣的傳奇英雄人物

今天，無論你身在哪里，獨(dú)情，記得以國(guó)家之名祭奠每一個(gè)高貴的生命，以尊崇之心，祈愿每一個(gè)人平安的生活，銘記歷史，真愛和平，振興中華，無備自強(qiáng)，此生無悔入華，夏來生還作中國(guó)人

格薩爾王故事的說唱藝人主要分為七類，一類是神收藝人，如已故的扎巴老人和青海著名藝人才讓望堆的他們一般對(duì)格薩爾王故事十分鐘愛，一生到處流浪，經(jīng)歷不同凡響，有的在流浪途中突然昏睡過去

如今，在格薩爾王的出生地還保存有阿區(qū)草原遺跡，格薩爾王古都森州達(dá)澤宗遺址，格薩爾王妃諸母觀戰(zhàn)遺址領(lǐng)國(guó)大將，出生地以及戰(zhàn)爭(zhēng)移植等。以格薩爾王維題材的唐卡，石刻繪畫等藝術(shù)遺產(chǎn)也一直流傳于民間

任命了親戚將軍程武侯孫建為奮武將軍，光祿勛，成都侯王毅為虎牙將軍民義侯王俊為強(qiáng)弩，將軍春城春王城門校尉王況為鎮(zhèn)威將軍，宗伯忠孝侯劉宏為憤沖將軍鐘少府建成和王昌為中間將軍中郵將

那有趣的是，西藏文化中原有一位民族英雄叫格薩爾王，他的形象和南征北戰(zhàn)的經(jīng)歷和關(guān)公是極為相似。甚至很多西藏人都相信關(guān)公是格薩爾王在漢帝的化身，那隨著歲月流逝，官帝信仰就和西藏原有的格薩爾王形象融合在了一起，而關(guān)帝廟也被稱為關(guān)蒂拉康

那有趣的是，西藏文化中原有一位民族英雄叫格薩爾王，他的形象和南征北戰(zhàn)的經(jīng)歷和關(guān)公是極為相似。甚至很多西藏人都相信關(guān)公是格薩爾王在漢帝的化身，那隨著歲月流逝，官帝信仰就和西藏原有的格薩爾王形象融合在了一起，而關(guān)帝廟也被稱為關(guān)蒂拉康

然而，降臣是最為可怕，相傳豈有不死之身，活了幾萬(wàn)年，為僵尸的最高十足中原神話傳說當(dāng)中降臣甚至早于伏羲時(shí)代。直到中國(guó)時(shí)期，他突然銷聲匿跡，有意傳說為將臣輩格薩爾王給殺死了

當(dāng)?shù)厝苏f這是花松措獻(xiàn)給格薩爾王的達(dá)沉浸在故事中的人們，沉浸在美好景物中的人們，在捧起湖水激起漣漪，坐著游船的時(shí)刻，城市的煩憂，心靈的嘈雜，全都化為霧氣漂浮在湖面上了

春王城門校尉王匡為鎮(zhèn)武將軍宗伯忠孝侯劉洪為奮沖將軍中少武建為侯，王昌為中間將軍中郎將鎮(zhèn)羌侯竇匡為氛圍將軍共七人，由個(gè)人自己選擇任命函谷，關(guān)以西地區(qū)的人當(dāng)校尉和車?yán)?/p>

付出誤會(huì)是新冠疫情中無數(shù)醫(yī)護(hù)人員用血肉之軀托起生命，藍(lán)天的樂觀，堅(jiān)強(qiáng)付出是無悔的而無怨無悔的付出中，那顆淡然之心更是超越了平庸，詮釋了偉大人生如棋落子，無悔漫步人生路

芒格薩爾嚴(yán)厲追查同謀者派人拘捕了察合臺(tái)護(hù)王野，孫托不理定宗皇后臥屋，立海迷失及其大臣何達(dá)鎮(zhèn)海，巴拉威，沃爾易都護(hù)等。袁憲宗親自審訊臥屋里海迷失野，孫托之妃及多數(shù)參與謀判大臣被處死

這民間口口相傳的說唱藝術(shù)或衍生出新的藝術(shù)門類或整合成為一門綜合性的藝術(shù)形態(tài)藏戲。格薩爾王便是最具代表性的綜合表演俄旺旦真所創(chuàng)作的藏戲英雄格薩爾王受青海藏戲的深遠(yuǎn)影響，其劇本并非經(jīng)過戲劇化處理的代言體戲曲文學(xué)本