唱子の哀しみ

五湖四海接朋友唱門歌是很有些講究的，要唱喜慶的歌，唱發(fā)財?shù)母璩?，祝福的歌主，人家高興了，自然就給得多寫，往往也有人促狹故意捉弄唱門歌的讓你急一首唱完了不給，于是再唱兩首，唱完了依舊不給唱門歌的人，就要用眼神或是言語哀求了

唱臥新春白夾衣春天把袍子脫掉了，換成白骨做的夾衣，因為外面在下雨，所以沒有出去，而是握在床上，心情很了，不注意第一個字唱這個字，他常常用一種惆悵，一種談不到哀傷，可是淡淡的憂郁的感情

即便是經過了文人的創(chuàng)作，但是演繹的成分一點兒沒變少。就拿曲子來說，大伙兒都熟悉作為全書第一名主角的潘金蓮，自幼習學彈，唱豬斑曲兒倒都知道你看，他哀嘆自己命苦嫁給武大郎的時候是怎么唱的

他身邊有歌手哭喪的靈唱者，他們唱晚歌，他們一唱婦女們就放出悲哀的聲音，那白壁的安德羅馬可雙手抱住那殺敵的赫克托爾的頭，在他們當中領唱挽歌。我的丈夫你年紀輕輕就喪了，性命，留下我在廳堂里守寡

音階節(jié)奏多半都忘記了，唱的恐怕叫內好人笑話成功，一再要求他才低頭敲打節(jié)奏，唱陰涼之曲，聲調哀怨，婉轉插完后便哭了起來，成功也被他打動，心酸悲傷上去，抱著四娘安慰說你不要唱王國曲調

那時急忙回首，一路傷心編成一套北區(qū)，您為哀江南帶我唱來俺喬夫和哀江南北新水令山松野槽帶花挑蒙抬頭墨林重道殘居牛費雷獸麻臥空豪村鍋蕭條長對著夕陽道駐馬廳野火平燒滬木長秋多半間嬌山羊群袍

鄭玄注解說君子哀樂不同日，如果一日之間既以哀是哭，又以樂而歌，那便是哀樂之心，無常達不到喜怒哀樂之謂，發(fā)謂之中發(fā)爾街重結，謂之和的至中和的中庸標準，還補充一點調過三就停止歌唱一天

那第一步卻不過是寫下我的悔恨和悲哀，為自君為自己，我仍然只有唱歌一般的哭聲給子君送葬葬，在遺忘中我要遺忘我為自己，并且要不再想到這用了遺忘給子君的送葬，我要向著新的深路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在

他說為哥生命病，是為了要去唱出歌唱的歌，維哥生命病活著的，老百姓的痛苦，他們的哀痛，他們的病痛，維哥生命病愿得天子之希望，經由我的詩歌的書寫，在民間流傳以后，能夠被皇帝聽到了

老謝在悲戚的哀唱中攙扶著主孝南，也就是倪老師的兒子緩緩走進靈堂，來到臉盤旁邊止步老謝哭泣一般的呼喚朱笑南，樸子哥立即將臉盆里已經打濕的新毛巾遞給米老師，兒子，告訴他擦擦手

夫子喜歡彈琴唱歌的陳蔡絕良的時候，那種境地夫子依舊父親，但是在吊桑哭過之后就不唱歌了。他一直被哀傷的心情感染，即便桑里結束了，他依然無法開心，說明父子內心的醇厚制成

說明老魚灣又少了個野雞水鴨子的亂生仔，來年的今天便是他小老爹的繼日在海邊唱歌，他也許能聽到唱什么歌自然是野雞水鴨子船的船歌咯。小七七小丫丫為啥生來沒有小腦瓜，一一山板的魯基聲遠去了，一哭無淚，我只能在心中無聲的哀嚎

朱子講吊哭還有其他哀痛的時候，我們在人世間遇到哀痛的事情太多了，不只是親戚朋友，就是遇到大的天災人禍，大水地震都是一樣的，孔子都是很哀痛的，這時候孔子是不會唱歌的，他唱不出來的

那第一步卻不過是寫下我的悔恨和悲哀，為子君為自己，我仍然只有歌唱一般的哭聲給子君送葬葬。在遺忘中我要遺忘我為自己，并且要不再想到這用了遺忘給子君送葬。我要向著新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在新的創(chuàng)傷中

對方情是無盡的哀思，于是他寫了一首欲皆行。朱元在詞中道敬對妻子方情的深切十年和孤獨自衛(wèi)，清涼與香草尚未安歇，聽中年唱至愁場已斷無油醉酒，味道鮮成類蠶燈明月整頭起安靜，公眠滋味是早已淚水連連，相少氣掉