禪山普陀

更新時間:2023-05-30 12:55

為您推薦禪山普陀免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《20180503《一程山水一程歌》----普陀山》中講到:“游覽普陀山的歷代名人,曾憑各自的觀感分別有普陀八級,普陀十錦,普陀十二錦普陀十六景之宋贊,明代文學家屠龍游泳普陀十二景師梅灣春曉茶山宿霧鼓動潮音歸談寒碧大門輕煩...”

游覽普陀山的歷代名人,曾憑各自的觀感分別有普陀八級,普陀十錦,普陀十二錦普陀十六景之宋贊,明代文學家屠龍游泳普陀十二景師梅灣春曉茶山宿霧鼓動潮音歸談寒碧大門輕煩千步驚殺

20180503《一程山水一程歌》----普陀山

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漢江師范學院廣播頻道

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這里是普陀山供奉觀音知識不肯去觀音,可謂是普陀山佛教發(fā)祥地消傳。在唐前通年間,日本僧人會俄大師霧臺山請得觀音同鄉(xiāng)乘船回國,經(jīng)過普和蓮花陽的時候,突然狂風做傳,不能通行

普陀山

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旅行家徐霞客

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流傳著美妙動人的傳說,他們各成其資,引人入勝。普陀十二集,或險峻,或幽深或奇特,給人以無限狹小地處浙江省杭州灣東南海中的普陀山風和靜秀,其實靈魂花木,蔥籠全流掩映,金沙雪浪風光已擬,如普陀舊之云

20180503《一程山水一程歌》----普陀山

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漢江師范學院廣播頻道

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相傳在唐朝的時候,有一個日本僧人晦惡從五臺山請得觀音圣像回國經(jīng)普陀蓮花羊時,忽然風浪大作船不能通行,幾次前行都沒有如愿。于是會惡就認為觀音不肯東渡,就把圣像留在了潮音動策,供奉古城不肯去觀音。普陀山慢慢發(fā)展,成為專門供奉觀音的道場為惡,也成了普陀山的開山師祖

《神秘的北緯30度》第四卷︱普陀山:山中禪林

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百變雙子

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薛云和尚經(jīng)過了一個月的步行,于清明節(jié)前來到了普陀山,在法語禪師參加了一年一度的清明法會,功德回向父母以抱養(yǎng)育之恩法,會圓滿旭云和尚到比較偏僻親近的法華氏掛單住下

虔禮五臺報母恩

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十里桃林云深處

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浙江的普陀山在東海,山西,五臺山,在黃河流域,四川的峨眉山河,安徽的九華山是長長江流域。普陀山在東海四大道教名山口訣輕舞,奇虎輕舞。奇虎青指的是四川青城山五指的是湖北的武當山

口訣10

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聽友286917767

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選在了軍山云山安吉白茶安吉縣,位于浙江省北部,山川眷秀,綠水長流,安吉白茶室,綠茶加工,工藝支撐屬綠茶味,白色,是因為它的加工原料味列著夢夜全為白色的茶樹,普陀佛茶又稱為普陀山云霧茶

以地名命名的名茶

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小情調(diào)

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普達錯普達錯義詞是屬于藏傳佛教中的梵文經(jīng)典,那么普達的意思是梵文當中的州和船的意思,他跟我們之前在封在零四的講解當中,也和大家提過普陀不達等等。這些他的意思是一樣的,普達與布達拉宮的布達普陀山的普陀是同一個意思

普達措國家公園專題講解2

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昆明市導游協(xié)會

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現(xiàn)在的萬活寶塔以及還有現(xiàn)在的寶陀講師也是一座大寺院,還有現(xiàn)在普陀山的唯一的醫(yī)院叫做普及醫(yī)院,當時也是他提議見到的,并且給普陀山建設(shè)了營養(yǎng)堂,就是讓年紀大的老比丘就是我們說的老師傅,年紀大之后都有所依靠

這兩個故事流傳不廣,但絕對真實,很多事情就是冥冥之中自有注定

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不會水的魚_jn

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懂懂日記四月一號,十年前跟著朋友去普陀寺,我意外的發(fā)現(xiàn)普陀絲不建議燒高香,而那時全國各地都流行燒糕香,想越造越夸張,特別是爬泰山的時候,你會發(fā)現(xiàn)一個個仿佛扛著一根根木頭

說說0與1(4月1)

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劉老板創(chuàng)業(yè)

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類似的故事還有很多,所有的這些故事無論是真是假,都在一字字的描繪和技術(shù)中不斷地給普陀山的傳說增添色彩,最終被中國人接受為觀音的居住地。普陀山在漫長的歷史過程中演變是一個例子

2022-02-27《觀音》

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持之以恒的晚風

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禪云云彭地峰,泰山禪亭亭專須封泰山,禪云云地庫豐泰山禪云云,搖風泰山禪云云,順風泰山禪云云雨風,泰山禪會計,湯峰,泰山禪云云,周成王豐太山禪射手都是受天命為帝王以后才得以封禪

白話《史記》 第28卷.封禪書1

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彭城觀月

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按這江省第二次土壤普查分類,全山土壤歸屬為紅壤朝土,嚴氏水,稻土四個土類,濱海沿途滲欲型水稻圖,朱玉行水稻圖沿四行水稻,土巴格亞類,水文普陀山四周濱海地標水大部分泄入海地層覆水性弱,地下水資源有限

普陀山.2

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德克聽書

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像一般成和尚為師傅成尼古偉時代常用禮儀河長繞佛,吳提頭地,佛教之派,佛教四大名山,山西五臺山,浙江普陀山,四川峨眉山,安徽九華山成為佛教四大名山撒到場,明代有金銀,舞臺,銀普陀,銅峨梅,鐵酒華

聽友227532300 2021年8月4日 12:45

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聽友227532300

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再歸普陀必信心者李焉,傅馬都為高麗王業(yè),而吉尼丞相灑堆,以信行上文四號廣會妙物至寶弘教傳癡及金蘭法醫(yī)居普陀十四載,后主金陵龍祥寺當明兵下金陵僧徒散處信燕作目不四過,治兵者皆智障而敗

普陀山普濟寺高僧傳

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補桐書屋

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