草原我心中的歌

草原上的牧民是最好刻的，尤其對(duì)貴客除了要用盛宴款待外，席間或是飯后，請(qǐng)一位在牧民中有聲望的歌手演唱。牧民們最喜歡聽的馬納斯是一部歌頌草原民族英雄的長天時(shí)詩。據(jù)說有時(shí)要唱上幾天幾夜，老人的歌聲，不知不覺地把人們帶到了那久遠(yuǎn)的英雄年代

東東喇充滿敬意的給我介紹說人們來到賣草原，春月再生的叢林也不會(huì)迷路，因?yàn)槟茄┥皆谇懊嫠麜?huì)啟示你忽悠你。而賣草原上的人稱他為白馬神神白馬在藏語中譯為蓮花，因此雪山在賣草原人的心中既是圣潔的蓮花，這朵巨大而神圣的蓮花

他不僅有著北京大都市的優(yōu)雅氣質(zhì)，也為在北京生活的人營造了一個(gè)休閑出行的優(yōu)雅環(huán)境，剩下開著汽車奔馳在遼闊的草原上，聽草原悠揚(yáng)的歌聲和清風(fēng)，一起追逐白云都市的喧囂和疲憊，便被醫(yī)拋腦后

另一種是草原之歌式的它，他們?cè)趹騽〗Y(jié)構(gòu)和音樂結(jié)構(gòu)方面都比較接近夕陽歌劇說白極少，而力求音樂的完整性，形象性和戲劇性兩種不同的傾向和實(shí)踐，反映了兩種不同的歌曲的歌劇觀念和對(duì)中國未來割據(jù)發(fā)展的兩種不同看法

讓我心中一震，讓我覺得絕對(duì)是原創(chuàng)作品，他的歌曲無論從旋律，還有歌詞都觸動(dòng)著我的心扉，因?yàn)槲乙脖容^喜歡這類的歌曲，對(duì)于這種描述的生活，又何嘗不是向往歌曲里面描述的有月亮，有家人，有女人，有孩子有道路

快熱型的人，昨天傍晚，他給我介紹完他推薦的幾位聽過課的親朋好友的情況后，又打開電腦，找出一首他創(chuàng)作的歌頌猛音新生互動(dòng)療法的長詩華佗再現(xiàn)草原，激情澎湃地朗誦給我聽

用你懷著真誠的愛，千里迢迢遠(yuǎn)離家園，來到了我們廣闊的草原，美麗可愛的公主，你身上散發(fā)著的美麗而圣潔之光將在我們故鄉(xiāng)的山上開放，呼喊，也單于在這雄壯的歌聲中，情緒變得相當(dāng)?shù)母邼q

在牛羊成群的草原上，在白云朵朵的天空下，李家的姐姐，張家的哥哥，溜溜的人兒，溜溜的成一切可親可愛的事物都隨著歌聲走進(jìn)了永恒人生的每一個(gè)階段，都會(huì)有不同的歌聲相伴

舒和放羊的時(shí)候，總會(huì)拉起馬頭琴悠長的琴聲，伴著他深情的歌，仿佛讓他回到了陳白馬騎池的石刻，騎騎池的石刻，蘇河和馬頭琴蘇河的把頭琴聲傳遍的草草原馬頭琴也成為了牧民新頭痛的安慰

他讓我們發(fā)現(xiàn)，草原地帶也有文明存在，草原民族甚至可以發(fā)展出一個(gè)帝國格魯塞的草原帝國，開創(chuàng)性地確立了以草原游牧帝國為主軸的歷史敘述范式，也為我們提供了以阿提拉成，吉思汗，貼莫爾這三位人物為核心的草原

他讓我們發(fā)現(xiàn)，草原地帶也有文明存在，草原民族甚至可以發(fā)展出一個(gè)帝國格魯塞的草原帝國，開創(chuàng)性地確立了以草原游牧帝國為主軸的歷史敘述范式，也為我們提供了以阿提拉成，吉思汗，貼莫爾這三位人物為核心的草原

提起小天，王人們往往會(huì)想起那首家喻戶曉的雙截棍，以至于當(dāng)初我第一次聽到雙截棍時(shí)，心中說不出的厭惡，以為這個(gè)紅級(jí)亞洲的歌星不過是靠節(jié)奏去勝罷了，直到一次偶然的機(jī)會(huì)

并做好跨省，自治區(qū)，直轄市草原防火物資的調(diào)用工作發(fā)生威脅。林區(qū)安全的草原火災(zāi)的有關(guān)草原防火主管部門應(yīng)當(dāng)及時(shí)通知有關(guān)林業(yè)主管部門境外草原火災(zāi)威脅到我國草原安全的國務(wù)院草原行政主管部門應(yīng)當(dāng)立即派員趕赴有關(guān)現(xiàn)場組織協(xié)調(diào)督導(dǎo)火災(zāi)預(yù)防，并及時(shí)將有關(guān)情況

我為少男少女們歌唱何其芳，我為少男少女們歌唱我歌唱早晨我歌唱，希望我歌唱那些屬于未來的事物，我歌唱正在生長的力量，我的歌，你飛追到年輕人的心中，去找你停留的地方

當(dāng)年他靠著幾首熱門的歌曲，交好的外貌，成為了很多人心中的青春偶像。他的歌曲別說自己長輩，就算連很多八零后九零后都聽過，比如風(fēng)中又躲漁作的云，還有冬季到臺(tái)北來看雨，還有羞答答的玫瑰驚悄悄的開，這可都是當(dāng)年的非常熱門的歌曲