藏在于心里

藏在心里的春天，作者碑林路人藏在心里的春天，是藏在生命里的喜悅，藏在心里的春天，是藏在生活里的幸福。不管是經(jīng)歷怎樣的風(fēng)雨，怎樣的艱辛，當(dāng)我們哭著悲傷著，經(jīng)歷過之后，依舊要含著淚，把春天找回放在心里

心中無塵心安的人生的苦樂不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情，星空心里的陰霾，凈化心靈的天空心境，才能心境才能自帶自安，自在自安才能有閑情逸致，有了閑情逸致，抬頭時便看云

阿爬薩顧著了就是正無四項，這是從七弟登上八弟的境界。登八帝正真如大家要特別注意佛陀宣說的如來藏之，不同于外道的我就在于佛陀是以無分別處如來藏和，以無四項處如來藏來宣說如來藏的法醫(yī)

另一個重要原因在于，拌藏老師其實一直是一款掌握了財富密碼，針對大眾審美量身定制的產(chǎn)品，你罵拌藏森林辦藏森林不是一個人拌藏森林是一款產(chǎn)品，做一款產(chǎn)品迎合了受眾的需求，獲得了用戶的認(rèn)可

另一個重要原因在于，拌藏老師其實一直是一款掌握了財富密碼，針對大眾審美量身定制的產(chǎn)品，你罵拌藏森林辦藏森林不是一個人拌藏森林是一款產(chǎn)品，做一款產(chǎn)品迎合了受眾的需求，獲得了用戶的認(rèn)可

究其原因，在于我們生活節(jié)奏態(tài)快樂，我們已經(jīng)習(xí)慣了快節(jié)奏的生活狀態(tài)上，下班時間等電梯心里著急，車堵了，心里著急去旅游，心里著急快的追求，正在讓我們錯失許多美好事物

贊美的話要說到對方心里贊美的話，要說到對方心里對于任何一個人而言，最值得贊美的不應(yīng)是他身上早為眾所周知的明顯長處，而應(yīng)是那用藏在他身上，既極為可貴，又尚未引起重視的優(yōu)點

故知之要在于知道人可以知道曰心心何以知曰虛一而靜心，未嘗不藏意。然而有所未虛，心未嘗不滿意。然而有所未依，心未嘗不動意。然而有所為敬人生而有之，知而有志，也者藏業(yè)

是想而意見的常識，可是在韭菜的心里，他們只接受機會面不接受風(fēng)險，面機會來的時候不控制風(fēng)險，來的時候不分析機會，在他們的心里，所有的硬幣都是單面的，而單面的硬幣存在于韭菜的想象中

剛才老師講說木雕是做佛像的時候是兩種概念，一個是我做的是佛像，另外一個用的可能只是一個藝術(shù)品，它可以擺在家里面，當(dāng)一個擺設(shè)來用的就在于區(qū)別，就在于心里到底有沒有這種法度的這么一種概念

安慰我，但是我想要把他藏在我的心里的感受。說出來，我們從來沒有認(rèn)真面對交流過這件事，我也想聽聽你內(nèi)心的感受，讓對方知道你內(nèi)心的感受，讓對方也愿意說出自己心里的感受

孫悟空二打白骨精，雖然沒有被唐三藏趕走，但是取經(jīng)團隊已經(jīng)出現(xiàn)了裂痕。趙匡胤心里有了委屈，唐三藏心里有了怒意，團隊的分裂再次給了白古今，可趁之計白骨精在天空當(dāng)中就響了

李伯曼舉了十五個月大晚，西里的一個例子，因為父母要外出戲里很生氣，即使他很喜歡他的保姆，心里發(fā)明了一個捉迷藏的游戲和保姆重復(fù)的玩兒，心里已離開和返回的概念進行游戲

凡是氣境神虛的人，心里不在于夸大自己的抄手，領(lǐng)我透徹心里豁達(dá)的人性情不為自己的欲念所連累干擾，心里沒有夸大自己抄手的想法，能夠超越名聲和教化。而任其自然，性情，不受自己欲念的連累干擾，能夠明白貴賤而通曉物理人情物理，人情順義通曉，不會違背常理

是陰陽互藏，是陰陽雙方交感合合的動力源泉，陰陽二氣升降運動而引起的交感相措，相互作用，是宇宙萬物發(fā)生發(fā)展的根源。而陰升陽降所致的天氣，天地二氣交感相措的內(nèi)在動力機制在于陰陽護藏之道