蒼天泣憫

胡揚(yáng)的生命本來(lái)就比人類(lèi)早，很多年英雄有淚不輕彈，胡揚(yáng)也有哭的時(shí)候，每逢烈日蒸熬，吳楊樹(shù)身都會(huì)流出閑閑的淚。他們想求人類(lèi)將蒼天原本賜給他們的那一點(diǎn)點(diǎn)水，仍然留下蒼天每一滴憐憫的淚

即使在痛哭時(shí)，也有用言辭表達(dá)的江南喪親的人痛哭詩(shī)有哀通訴說(shuō)的言語(yǔ)，而黃河以北的人遭逢重喪，只是痛呼蒼天。夫姬夫大公小公以下的人就近發(fā)出悲痛的聲音，這只能說(shuō)是呼嚎而不是哭泣

節(jié)節(jié)翻翻節(jié)節(jié)翻翻謀欲贈(zèng)言教人好好教人好勞人草草蒼天蒼天蒼天蒼天蒼經(jīng)此勞人比贈(zèng)仁者比贈(zèng)水抵與謀水，抵預(yù)謀取比贈(zèng)人柴虎不實(shí)，柴虎喉壁有北不受喉壁有號(hào)，頭壁有號(hào)楊元之道

王室彌補(bǔ)易技術(shù)，不能易技術(shù)，父母和護(hù)悠悠蒼天何其有所素。素寶意說(shuō)說(shuō)寶意急于包其余包急王室彌補(bǔ)黃氏米果能藝術(shù)不能藝術(shù)記父母何時(shí)蒼天猶猶蒼天，何其有何其又急素素保行于包急于包商王室彌補(bǔ)能易道，不能易道梁父母何嘗悠悠蒼天其又長(zhǎng)何其又長(zhǎng)

事實(shí)是這一句，然而因?yàn)橛辛怂厮?，筆信有了心中牽掛，萬(wàn)般不能割舍，一萬(wàn)個(gè)放心不下的父母，何護(hù)父母，何施父母何嘗還有無(wú)賴無(wú)力無(wú)助的向上天的呼高悠悠，蒼天何其有所悠悠蒼天何喜有接悠悠蒼天，何情有長(zhǎng)把面朝黃土

遠(yuǎn)而視之，其色蒼蒼，然則稱(chēng)蒼天燃以精賺延天，旗號(hào)不一，故因蒼天而總是之當(dāng)有成為不知出何書(shū)，秋為彌天，冬為夏天，旅行淵春萬(wàn)物始生其色餐蒼故曰蒼天下萬(wàn)物盛壯，其氣耗大

十一在論中，在弄中亞突厥部落的宗教史寫(xiě)道突厥人信仰一聲叫及天神，他們中有人所謂的天神就是蒼天子成為。而另有人說(shuō)天神是蒼天，本身薩克族人最初認(rèn)為蒼天是偉大的，神是天神

為我何求悠悠蒼天此何人在鼻蜀里里筆記之歲，行脈米米忠心辱罪，直握著為我心憂，不知活著，為我何求悠悠蒼天此何人在鼻蜀里里筆記知識(shí)醒邁米米忠心如煙，知我者為我心憂，不知我者

寶魚(yú)素素寶魚(yú)急于包敘王室，尼古不能易技術(shù)，父母護(hù)幽幽，蒼天何其有所素素寶意急于包急。王室尼古不能藝術(shù)記，父母何時(shí)悠悠蒼天何其有，急速保行，急于包傷王氏尼古不能一到兩父母何嘗

一米種心咬咬治我者畏我心憂不治我者被我喝酒悠悠，蒼天子喝人的避暑離離筆記之行賣(mài)咪咪張心如在知我者謂我心憂，不知我者為我和小悠悠蒼天子，何人在避暑離離筆記之時(shí)，新賣(mài)迷你雙心如也

蒼天蒼天，我們的好人一個(gè)不留，如果準(zhǔn)我們熟他的命，拿我們一百換他一個(gè)黃雀雞吸在母親樹(shù)上，誰(shuí)跟穆公去了自車(chē)家的枕虎。說(shuō)起這位枕虎，一人當(dāng)擺不含糊，走進(jìn)了他的墳?zāi)?，忍不住渾身顫?/p>

寶義訴訴寶義集于包齊于包集王室，彌補(bǔ)不能易書(shū)，能技術(shù)記父母何時(shí)悠悠蒼天何其有急素素保行素素榜于褒桑，集于褒桑，是彌古王室彌不能易道梁父母何嘗父母何嘗悠悠蒼天何其有車(chē)其有長(zhǎng)

是彌補(bǔ)不能易庶己父母何時(shí)又蒼天何其有，即素素包含給予褒喪。王氏彌補(bǔ)不能易到梁父母何嘗悠悠蒼天和其有常，不如子之一安，且即心有地之度，生于道左比君子兮，是肯是我忠心好知

使者根本沒(méi)有意識(shí)一直，而且它比天運(yùn)地運(yùn)還更無(wú)意志，天運(yùn)地域好歹還有物質(zhì)的載體機(jī)遇卻載體也看不見(jiàn)。他最是虛無(wú)縹緲，出莫無(wú)常，不可琢磨。那一個(gè)遭了雷擊的人，可以頓足大罵，蒼天無(wú)眼，當(dāng)蒼天不語(yǔ)

素寶素素寶意急于包急，王室迷谷不能藝術(shù)記，父母何時(shí)悠悠，她悠悠成天，何其有急素素寶行素素寶行于褒桑及于褒桑。王室彌古能易道梁，不能易道梁父母何嘗父母何嘗優(yōu)，蒼天優(yōu)優(yōu)蒼天其有常何其有常