轉(zhuǎn)瞬即逝之意

熟者有五臟之意，六腑之意，七情之意，六氣之意，貴賤之意，老少之意，屏蔽有虛實之意，受病有標本之意，風氣有五方之意，運氣有勝負之意，性情有緩急之意，有常貴后見之脫穎

非作品中一字一詞之意或一句數(shù)據(jù)之意，非任何片段之意，但根據(jù)進入實際的逆質(zhì)活動與否，文本之意實又可分為尚無讀者意識參與的文本之意，即純文本之意和已有讀者意識參與的文本之意

你在自己的本位上面對父母，自己是女兒放兒子，你就得行這個孝道，否則的話必定得病時間早晚而已。要虧了這個億，做兒女之意，做父母之意，做兄弟姐妹之意，做好下屬好領(lǐng)導之意

是一個停頓，在于患者的治療過程中，你可以感覺到某個患者的痛苦，把患者的痛苦體驗成為某種轉(zhuǎn)訊轉(zhuǎn)瞬即逝的刺痛，而即使它整天的持續(xù)，它也可以被體驗為僅僅非常劇烈的語一瞬

你又何必驚擾安靜，享受這一瞬間的甜美，寧靜，何必驚擾美麗草木有本心，何求美，人者萬物皆有本心，而本色最美懂得的人一定不會去驚擾，這可以轉(zhuǎn)瞬即逝的，可保存心間的美麗

十句之意而后通全篇之意，進而虧全書之止。雖然是持一邊兒，亦指除光耳，腹虛及全拼之意，乃至全書之治樹得以定某句之意詞，借全句之意，書得意定某句某字之孤文，所謂闡釋之循環(huán)者，視野闡釋的循環(huán)，是文本闡釋中必然要遇到的問題，它是幾乎所有的闡釋，都成了一種無法斷然斷定政務的自圓其說

或長破短的花期，一片片轉(zhuǎn)瞬即逝的幸福時光沒有流逝，留置的是我們流逝得如此之快。快過眼前的人流快過那短處的花期，我們走得太快，以至于一些花朵永遠被花園記憶固時光不老

然而，如果僅僅只是將所謂的數(shù)字零售看成是一個以流量運營為主導的存在，而忽略了數(shù)字零售對上游產(chǎn)業(yè)的反哺甚至改變，那么所謂的數(shù)字零售或許僅僅只是一個轉(zhuǎn)瞬即逝的概念而已

曹操在短歌行中如此感嘆人生的短促，生命如同道路般短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝，不會給人們留下過多的時間去思考人生的去向，更不會任憑人們?nèi)]霍人的生命，最多不過百年，而百年的時間轉(zhuǎn)瞬即逝

看完法門伺候，我們又參觀了當時未曾去參觀的西安博物院，五天時間轉(zhuǎn)瞬即逝，我們卻為參觀完西安的所有景點。華清池，乾陵，茂陵，碑林，西安歷史博物館等都已沒有時間去了

曹操在短歌尋中如此慨嘆人生的短促，生命如同朝露般短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝，不會留給人們過多的時間去思考人生的去向，更不會任憑人們?nèi)]霍人的生命，最多不過百年，而百年的時間轉(zhuǎn)瞬局勢

由于人的思想，本能的對任何痛苦的東西都退避三舍，他們就感到對美的享受，由于想到它轉(zhuǎn)瞬即逝而受到干擾，對于失去我們所鐘愛或欣賞的東西的哀悼于一個普通人來說似乎很自然

曹操在短歌行中如此慨嘆人生的短促，生命如同朝露般短暫，轉(zhuǎn)瞬即逝，不會留給人們過多的時間去思考人生的去向，更不會任憑人們?nèi)]霍人的生命，最多不過百年，而百年的時間轉(zhuǎn)瞬即逝

積極主動的人往往更容易在職場中獲得成功，因為主動性能夠產(chǎn)生極強的自我意識，使他們在努力工作時能保持積極的自我評價，自我控制以及自我期待，所以更容易抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的機會

既然思考了這種最熟悉，最習以為常的此刻，或者轉(zhuǎn)瞬即逝者，在我們的語言與思維中，究竟處于怎樣的領(lǐng)地境地，布朗肖并不執(zhí)著于物的實體存在，而是將物看成是一種以異的運動