不能放下

當(dāng)提起的時(shí)候不提起當(dāng)放下的時(shí)候不放下，當(dāng)放下的時(shí)候反而提起當(dāng)提起的時(shí)候，反而放下趙州禪師和信徒的一番對(duì)話。信徒不能器物，趙州禪師只有怪他沒有佛性，但趙州禪師又慨嘆說人并不缺少佛性

放下世間，沒有什么不能夠割舍，不能夠放下，只有學(xué)會(huì)放下多一份坦然，用平淡心態(tài)看問題，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來如此美好，才能裝下更多新的美好的事物才能愜意生活時(shí)刻擁有快樂

麗莎老師每日分享第一條，如果有人告訴我們，去放下一位無知的人是不能了解其中用意的，他將只是盲目地抓進(jìn)石頭，拒絕發(fā)下，直到他變成重的，不能忍受他，這才會(huì)放下，而后他能自己感受到輕松和減發(fā)，于是他會(huì)自己知道放下了好處

說到底其實(shí)是一件事，因?yàn)槟阒荒芊畔履阍?jīng)提起的你已經(jīng)完成到，否則只能叫放棄，而不是放下，并且往往沒有前面的放下，就不可能有后面的提起，而一旦提起就不能放棄，否則只能稱為沖動(dòng)

原來隨緣放下與努力進(jìn)取并不是矛盾的佛法將放下，試著放下煩惱，不是放下愿力，講隨緣是指不能去強(qiáng)求結(jié)果，但同時(shí)佛法也講發(fā)愿講重音，我們的心愿就是一個(gè)音做，任何事都要在音上努力

這兩門課說到底其實(shí)是一件事，因?yàn)槟阒荒芊畔履阍?jīng)提起的你已經(jīng)完成的，否則只能叫放棄，而不是放下，并且往往沒有前面的放下，就不可能有后面的提起，而一旦提起就不能放棄，否則只能成為沖動(dòng)

對(duì)于失去的你不能放下，又能奈何花朵猥褻了，不到時(shí)候不會(huì)再開放，流水逝去了，不復(fù)再來，人生要能提得起，放得下，唯有放下才能再提起佛經(jīng)里吉祥草的故事，不是已經(jīng)明白告訴我們放下的意義了

一直問到頭腦已知的東西空調(diào)真，我自然寫寫，這就是沒開悟前，很不理解他到底說啥了就開悟了，說明開悟需要放松，放下放松指身心的放松，放下指放下頭腦思想的控制不是不能開

沒有錢不能布施的這個(gè)念頭也要空掉一切，放下的念頭也放下自然成就。一切志說不失性，即使回向一切置信以上幾段是南懷瑾老師講述提起與放下的文章，相信會(huì)開啟大家的很多智慧

家不和父子不親，老人不能換得壞失，兒孫自有兒孫福莫為兒孫，做馬牛各有各的福，不要太計(jì)較了，該放下的放下明也好力也好，自尊心也好，都要放下瀟瀟灑灑。如果還貪財(cái)貪利，還那么愛面子，就容易生氣，影響身體

歡迎來到讀書友范，我是冰玲，今天要跟大家一起分享的文章，名字叫做放下，該放下的是豁達(dá)放下不該放下的是愚蠢，該放下不放下的是固執(zhí)不該放下的，不放下是執(zhí)著，放下了累贅是輕松放下了煩憂是快樂

很多事情我們應(yīng)該放下，也必須放下，而且不能等到痛了再放手放下本是單語佛經(jīng)中記載有一個(gè)叫黑紙的婆羅門，她修行非?？炭啵瑪?shù)十年如一日終于練出了大神通，但她自己清楚，這并不是真正的解脫，因?yàn)樗睦锟傆幸豢|無名的煩惱

抓住不放，我們?yōu)槭裁床荒芙邮墁F(xiàn)實(shí)學(xué)會(huì)放下了，從現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)放下每當(dāng)感覺到心煩意亂的時(shí)候，神呼吸氣，吃問自己，如果我無法改變，我能否坦然面對(duì)我能否釋懷我能接收食物的本相，用平靜的心來面對(duì)他們

他真的不在好像人真的，其實(shí)有時(shí)候我們會(huì)說很多時(shí)候放不下，但是真的到臨頭了，你就放下了，我突然就想到這兒放下了，只要你放下了，你就會(huì)覺得反正已經(jīng)收走，不能見了，我也不管了，就心無掛礙

只有不投射任何欲求，才能聽得出聲音里的意義，因此，你能不能放下心中的屏障，真的去傾聽萬奈一月二日放下心中的屏障，傾聽萬籟你何種方式在聽，是不是透過自己的企圖欲望恐懼