第六根弦

是大成善根人所出生和聚會(huì)的世界，絕對不存在可以機(jī)會(huì)嫌棄的名字。下面激烈出擊弦的對象樹種，如女人六根不具足的人以及聲文圓絕二成種性的人記中說的女人及根缺二成種不生，是指西方極樂世界

從醫(yī)院回家后，六根開始翻箱倒柜，翻著又忘了自己想找什么了他娘的腦瘤。六根媽正這樣罵時(shí)，箱底里突然掉出了一本兒紅板兒，本兒六根有點(diǎn)兒意外，雖然不是想找的東西，六根還是把它給打開了

一般在頭上，大頭上面，包括二群聲望遠(yuǎn)走這一分，那么所有的位置都吃油肉就六根都有肉，就六根不清定，六根不精準(zhǔn)還是外蓋的先鋒旗，沒有得到至善，沒有在他自信才要第八十講話來，對方是清楚的時(shí)候就轉(zhuǎn)一個(gè)領(lǐng)軍了

由于六根不曾清凈，自從無史以來的一切罪業(yè)均由六根造成六根清凈就是眼見了色，不為色塵所動(dòng)搖，而聽了生辰不為生辰所搖動(dòng)，鼻不為鄉(xiāng)臣所搖動(dòng)，蛇不為魏臣所搖，動(dòng)身不為畜臣所搖動(dòng)，亦不為法臣所搖動(dòng)，能不為境界所搖動(dòng)

大家知道易經(jīng)每個(gè)卦中的六根爻是一根從下往上看的，陽爻稱九一爻，稱六初九是乾卦的第一根爻，并且乾卦六根都是陽爻，這里就叫初九，后邊的爻就被依次叫做九二，九三初九要怎么做

第三個(gè)占首層就是守護(hù)我們的城池，如果有低的賣進(jìn)攻的話，以天琴為首，左天鵬六根為公子，就是天晴星，為我們防守房為手藏的攻擊方，以天蓬星和六根為工作天行宮得修門生門開門景蒙又望向有六柄，其層不破

這六個(gè)門頭又叫六根，細(xì)心就是有智慧之光，透過六根照射出來，如果六根被蒙蔽智慧之光，便不能發(fā)露人，就顯得言行出俗，缺乏細(xì)密。傳統(tǒng)的詩文歌賦，琴棋書畫都是掃清六根門頭蒙蔽物的，非常有利的手段

不僅是和外相對的物理性的內(nèi)冷，顏經(jīng)中觀世音菩薩因而根源通而成就，六根清凈是圓通初步修者雖不能達(dá)到六根圓通，但六根親近后靈感會(huì)實(shí)施涌現(xiàn)，精神爵碩，心境清明，能開始傾聽自己內(nèi)心之音，名內(nèi)廳能和新意識(shí)主動(dòng)溝通明內(nèi)心

按其氣功自語宗教并傳于世，早結(jié)不結(jié)之緣，故欲使之離書不可為氣功與科學(xué)兩大時(shí)髦。西方物質(zhì)文明科學(xué)技術(shù)時(shí)間學(xué)東方神秘主義氣功修為初世學(xué)手段，相反，科學(xué)比用六根作用，六根范圍內(nèi)氣功彼此六根作用

那人是縣書辦的秘書長，他先是把六根的字拿到縣里的書法預(yù)選賽上，后來又拿到全省的書法，比賽上六根的字很無理頭地得了金獎(jiǎng)。男人是來通知他參加縣里的頒獎(jiǎng)大會(huì)的六根云里霧里的放下了電話，池桂花還在盯著他看

六根都在頭部還沒有變，這個(gè)時(shí)候氣充滿了，你會(huì)想下座六根習(xí)氣動(dòng)了你，如果認(rèn)清楚了，不理不動(dòng)再上來外寡變了。第四爻變了，變成雷天大壯外掛變成陣，內(nèi)卦是前雷，代表陽氣在上面，頭部以上精神特別好，打坐到這一步

法法都離不開我們的六根，即眼耳，鼻舌，深意利用我們六根中的一根來修煉，達(dá)到解脫了就能帶動(dòng)六根得到清凈一根解脫清凈就會(huì)帶動(dòng)其他五根都進(jìn)入清經(jīng)，尤其是一根一定要清凈了，就能轉(zhuǎn)食，懲治煩惱及菩提，這就叫以智慧為究竟

有一天，黃承倉讓六根榮寫英文號(hào)碼，六根榮一聽就懵了，張少爺我就會(huì)寫中文吶，我不會(huì)寫英文，你的飯桶廢物跟著我在交易所不會(huì)寫英文交易，所要你干嘛，我看你純屬吃白飯的，給劈了一通，正巧六根榮

這個(gè)我們說本來一切都是晴朗的，你這樣的萬里無云的，可是我們一個(gè)念頭起來，于是一六根柴洞被云渣都遮出來了。醫(yī)院不撐全體線，六根臺(tái)洞被云渣扎按著遮，他說是我們當(dāng)我們一念不生的時(shí)候，整個(gè)全體現(xiàn)出來，我們跟六根眼耳鼻說生意，六根剛剛一動(dòng)就被云遮起來了

有趣的是，不但人類有六根，如果我們仔細(xì)觀察植物，可以發(fā)覺植物，雖然只有生機(jī)沒有生命，它們也具有六根的功能，像一些爬藤植物有的癱著墻壁往上爬升，有的纏繞在其他的大樹做寄生的發(fā)展