別再追問(wèn)

現(xiàn)在請(qǐng)有意識(shí)地去做出你們的決定，有意識(shí)地過(guò)好你們的生活，別再追問(wèn)生活的意義，也別再詢問(wèn)任何事件或近況的意義去給他意義，根據(jù)你和他的關(guān)系去宣布和宣稱表達(dá)和經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)和變成你心目中

別再等到完美的時(shí)機(jī)才行動(dòng)別再使用毫無(wú)用處的生產(chǎn)力運(yùn)用程序，別再把所有事情都記在腦子里，別再讓不重要的小事兒流進(jìn)自己每天的代辦事項(xiàng)列表別，再過(guò)于重視郵件，別再縱容自己偏離目標(biāo)生產(chǎn)力，規(guī)劃這本書(shū)

輕呼心升起，追問(wèn)此志則不新乎，浮躁心升起，追問(wèn)此志極不浮躁，嫉妒心升起追問(wèn)此志極不嫉妒，憤恨心升起追問(wèn)死智極不憤恨貪婪心生氣，追問(wèn)此志極不貪婪，傲慢新升起追問(wèn)此事極不傲慢

既不清乎浮躁型升起，雖未遲至，既不浮躁，妒忌心升起，追問(wèn)辭職，既不妒忌，廢恨心升起，追問(wèn)辭職，既不廢恨他男心升起追問(wèn)辭職罪不他男傲慢心稱升起，追問(wèn)辭職，既不傲慢

我們單位都費(fèi)非常好，但是既然我能單位放棄，選擇無(wú)限低，你說(shuō)五線機(jī)有多好，說(shuō)我們有些人別再懷疑了，也別再觀夢(mèng)了，也別再徘徊了，有些長(zhǎng)時(shí)間去去懷疑，不如短時(shí)間來(lái)考考察一下

二，實(shí)物招聘手冊(cè)詳細(xì)行為面試法提問(wèn)及追問(wèn)技巧。在行為面試中，面試官如何提問(wèn)，追問(wèn)是挖掘完整行為勢(shì)力的關(guān)鍵手段，提問(wèn)及追問(wèn)的技巧，也是考察一名面試官含金量的重要指標(biāo)

你總是在為自己尋找開(kāi)脫的借口，而且總能找得到別再找理由來(lái)唐色了，別再做虛假的承諾，別再指責(zé)他人，請(qǐng)正視問(wèn)題銘記教學(xué)，請(qǐng)回看第一章的憤怒大餅，檢查因憤怒給你帶來(lái)的所有煩惱

你跟你的丈夫第別再對(duì)孩子發(fā)脾氣，我不知道你們能不能做到，但是為了你們的未來(lái)，請(qǐng)別帶別再對(duì)孩子的別再對(duì)孩子發(fā)脾氣，什么事情，耐心的對(duì)她說(shuō)就是哪怕是你溫和的去堅(jiān)持，但是不要對(duì)孩子發(fā)脾氣

通過(guò)提問(wèn)時(shí)的觀察，可還可判斷出被訪者的心情態(tài)度，是否以感到厭倦或感到勞累，以便及時(shí)的調(diào)整訪談節(jié)奏。二追問(wèn)的技巧追問(wèn)是第一次提問(wèn)的補(bǔ)充，或者是進(jìn)一步提問(wèn)追問(wèn)的方式有直接追問(wèn)，即重復(fù)原先問(wèn)題或直接點(diǎn)名

我們已經(jīng)很壓抑了，就別再做無(wú)謂的妥不行，該吵架的時(shí)候就去吵，吵完之后要及時(shí)的思考事情，解決好就繼續(xù)向前，別害怕吵架，別忍氣通聲，我們不是力氣太重，我們只是正常的釋放情緒罷了，別再壓抑自己，你別再委屈自己，畢竟能在難受的時(shí)候吵個(gè)架

一，追問(wèn)歷史性的問(wèn)題是，一個(gè)追問(wèn)有歷史性的存在者的存在，建構(gòu)的存在論問(wèn)題二，追問(wèn)存在者層次上的東西的問(wèn)題是一個(gè)追問(wèn)，非此在世的存在者的，最廣義上的現(xiàn)成事物的存在，建構(gòu)的存在論問(wèn)題。三存在者層次上的東西只是存在者的一個(gè)領(lǐng)域，存在的觀念才是那必須從發(fā)生學(xué)上加以區(qū)別的東西

注重對(duì)死亡本性的哲學(xué)，追問(wèn)西方死亡哲學(xué)理論的第一個(gè)顯著特征，可以說(shuō)是他這比較注重死亡本性的哲學(xué)追問(wèn)，對(duì)死亡本性的追問(wèn)本當(dāng)是所有死亡哲學(xué)形態(tài)的一個(gè)普遍的共同的特征

便是強(qiáng)求藍(lán)霜茶涼了就別再續(xù)了，再續(xù)也不是原來(lái)的味道，人走就別再留了，再留下也不是原來(lái)的感覺(jué)了，情沒(méi)了就別回，為了再回味，也不是原來(lái)的心情，慢慢的都會(huì)遠(yuǎn)漸漸的都會(huì)淡擁有時(shí)

要獲得這種更原始的統(tǒng)一，就要先動(dòng)見(jiàn)到一追問(wèn)歷史性的問(wèn)題是一個(gè)追問(wèn)有歷史性的存在者的存在，建構(gòu)的存在論問(wèn)題二，追問(wèn)存在者層次上的東西的問(wèn)題是一個(gè)追問(wèn)，非此在式的存在者的，最廣義上的現(xiàn)成事物的存在，建構(gòu)的存在論問(wèn)題。三存在者層次上的東西只是存在者的一個(gè)領(lǐng)域，存在觀念包括存在者層次上的東西與歷史學(xué)上的東西

三是詳盡性的追問(wèn)，即當(dāng)受訪者的回答殘缺不全時(shí)，為了讓其全面回答訪問(wèn)問(wèn)題而進(jìn)行的追問(wèn)，這種追問(wèn)可以幫助研究者獲得關(guān)于一個(gè)問(wèn)題的全面信息。就比如受訪者陳述一件事情后，訪問(wèn)語(yǔ)言問(wèn)當(dāng)時(shí)還發(fā)生了些什么事情