我的大道

更新時間:2023-05-28 20:35

為您推薦我的大道免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《60、鬼神之上》中講到:“對于眾多人來說,最典型的問題就是個人自我的鬼念頭與外部客觀大道和規(guī)律連續(xù)不斷的對抗悟道的人,就是消除了自己的鬼念頭與客觀大道,不再對抗的人睡應了大道,既不會傷害...”

對于眾多人來說,最典型的問題就是個人自我的鬼念頭與外部客觀大道和規(guī)律連續(xù)不斷的對抗悟道的人,就是消除了自己的鬼念頭與客觀大道,不再對抗的人睡應了大道,既不會傷害自己,也不會傷害別人

60、鬼神之上

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聽友66560230

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一骨頭那就不是了,要堅信大道菩提就在我的身體里,就在我的精神里,是我的無窮寶藏,我一輩子也消費不盡,就像我的銀行卡里存了無盡的錢,今天消費一百個億,明天消費一萬個億都消費不完,消費不進

《繕性》第三講(3)小識傷德,小行傷道

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萬萬讀書

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糖衣的毒刺贈送給我的同學們,現(xiàn)在武者軍也在大道上發(fā)現(xiàn)了兩樣東西了,胸獸和羊,但我以為這不過發(fā)現(xiàn)了一部分,因為大道上的東西還沒有這樣簡單,還得附加一句是胸獸樣的羊洋洋的兇獸

魯迅-8-華蓋集_14-1-忽然想到_七

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白云出岫

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說服力不被好聽的美言所迷惑,老子說信言不美言,不信善者不變辨者不善知者不薄薄者不知徹悟大道的人,不詭辯的人,沒有徹悟大道,真知來源于自我的實修實證,只憑主觀愿望,主觀想象來辯論是非非

【道德經(jīng)】69 說服力——不被好聽的“美言”所迷惑

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國之學文化

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對于沒有悟道的人來說,不管是王者還是普通人,他們不懂得自己的主觀世界之外,還有一個更加強大的客觀大道,也不知道與客觀大道博弈必將失敗的后果,一直醉心于強化自我的強大

精解 | 第七十八章:“霸道”不是王道

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問鼎喜瑪

4.5萬

我展望沾滿雷聲的北斗黃河,一千張日記被你接走一千張日記就是一千番背影是你卷土重來的,我的情感,孤張浪費的草紙,我的命運,柳暗花明的大道,我的一聲不吭,被旱煙嗆出淚水的父親

《黃河》作者:堆雪 朗誦:何曉紅

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浩瀚留聲

2.8萬

在莊子眼里證明這些東西都是有成有虧的爭鳴的東西,在莊子天下里面統(tǒng)稱為道術(shù)之列,各家都把大道割裂,抓住一小部分,認為我才是真理,其他人把大道的另一部分抓住,你的不是我的,才是瞎子摸象一樣

第五講朝三暮四與成功失敗5、經(jīng)典是座大富礦

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靜定一生

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我們也能反本還原成為圣人,老子能夠正常大道,與大道無味無別融入這個大道與大道無而無別,我們也能夠正常大道與大道無而無比,這就需要我們走回頭路不能走捕風奪影的路子走回頭路

20190911《道德經(jīng)》第五至八章-講課對象-本科公選-蘇樹華老師講(1)

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蘇樹華_pd

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武恒分別是成都六環(huán),龍灘大道,人壽大道,懷仁大道人附路四縱是指迎賓大道,明州大道天府大道成自路高速完善的立體交通網(wǎng)絡,讓您可以快速抵達城市任何方向,最大程度的保障了您和家人出行的便捷

聲音樓書:川發(fā)藍光芙蓉天府

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喜馬拉雅貴州運營中心

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使我芥然有之假,使我稍微有些認識的話,勤于大道回師侍衛(wèi)在大道上行走,唯一擔心的就是會走入邪路大道甚宜兒人靠近大道其實是非常平坦的,但是人們喜歡走捷徑,走邪路,倉甚虛曹鎮(zhèn)

第五十三章行于大道唯施是畏

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云游四海_酉之

2.1萬

至于學像一道,在人生的不同階段,都用經(jīng)典大道的研習來修正自我身心,使自己逐漸走向通達人心,咸于應對,從心所欲不予舉的光明大道上,我的導讀結(jié)束,謝謝大家非常感謝各位老師的導讀,剛才跟老師也指出了一個錯誤也是我沒有

論語2.4 上 2021-08-15 10:00

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省之誦讀

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這個越來生態(tài)城有著四橫四縱,雙親軌,全重慶,高規(guī)格的立體交通網(wǎng)絡規(guī)劃四縱包括了濱江大道越來大道金山大道四橫,包括了同茂大道,國博大道,金星大道,雙輕軌是已經(jīng)建成通車的

最近和樓市有關(guān)的新聞,到底代表著什么?

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佳爺房談

4.2萬

三兩區(qū)會有著二兩區(qū)比生姜,三兩間干燥兩至商業(yè)二兩大道商業(yè)二兩大道商業(yè)二兩大道商業(yè)二兩大道商業(yè)二兩大主三三太陽仍去幫幫的出去,三生去子問服醫(yī)生,夫妻為司運入歸之法

李青霞123 2022年3月4日 1-39823:53

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李青霞123

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心與大道的心知表示對有真知大道有真知,或者對我們社會的各種規(guī)律,家庭規(guī)律,修身規(guī)律,有真知,行使者的行于大道,行業(yè)大道有個標準定義,就是說你要在修辭于家之外再去幫助別人,這叫行業(yè)大道

20171203《道德經(jīng)》中的“和”與“善”思想及其在家庭鄰里間的應用1@西木學堂

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文化傳統(tǒng)

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反復誦讀經(jīng)典,以求貫通文字,用心思考求求,領(lǐng)會神意設(shè)身處地的去理解它,除掉有害大道的東西來保養(yǎng)它,使眼睛不去看與大道無關(guān)的,使耳朵不去聽與大道無關(guān)的使嘴巴不去說與大道無關(guān)的,使內(nèi)心不去考慮與大道無關(guān)的

勸學

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