被埋葬的愛情

讀過這本書，我們會(huì)明白，愛情是一時(shí)的感覺，生活則是長(zhǎng)久的平淡生活有著你想不到的混亂，現(xiàn)實(shí)無常和戲劇化成全，一些人又埋葬一些人，你會(huì)被成全還是被埋葬，全看個(gè)人造謊

始終活在我的執(zhí)念里的周容，最終親手埋葬了自己的愛情，一同被埋葬的還有一個(gè)清高又自我的女人的浪漫和執(zhí)念，渴求崇拜感和價(jià)值感的馮化成和小三兒一起奔赴異國(guó)他鄉(xiāng)踏上了另外一段婚姻關(guān)系

埋葬和種植之間的區(qū)別并沒有我們認(rèn)為的那么大，常常我們先要埋葬已經(jīng)死去的，新的生命才能生長(zhǎng)出來，埋葬他們會(huì)肥沃土壤，為接下來生命提供養(yǎng)料破碎的夢(mèng)想，會(huì)啟發(fā)下一個(gè)還未成型的夢(mèng)想

烏東陰暗的投影掠過地毯，野鴿子在死景般的沉寂里拖著長(zhǎng)調(diào)咕咕不停安息，房子的脈搏輕輕地跳動(dòng)財(cái)富，一杯埋葬，這房間脈動(dòng)突然停止財(cái)富，什么是被埋葬的財(cái)富片刻之后，光線減弱是在外面的花園里

蒙古貴族的埋葬則與平民有所區(qū)別，需要選擇一個(gè)合適的草地，并且嚴(yán)格保密，將埋葬地的一塊植被移開，挖一個(gè)大坑，在這個(gè)坑的邊緣處挖一個(gè)墓穴，埋入死者，并且需要死者生前所寵愛的侍妾以及奴隸陪葬

孝莊太后提出不葬在昭陵也是有道理的，死后也要在皇城附近，看著孫子，康熙把江山搞好，大家都知道孝莊跟皇太極是沒多少感情的，一方面是皇太極老不太多，另一方面是皇太極，把愛情都給了海蘭珠，雍正后來匆匆埋葬了孝莊

領(lǐng)頭混霸名曲中還有一位埋葬形式，這類埋葬形式并無一定的目光。死者的骨架散建于灰坑和灰層之松，個(gè)別的生殖和瘦骨埋在一個(gè)灰坑之內(nèi)。這類埋葬不僅沒有隨葬品，而且你們一定的臟事有蹲坐，養(yǎng)去，撫訓(xùn)，社群等多種方式

我們?cè)趽碛袗矍榈臅r(shí)候，總會(huì)萌萌的分不清方向，無論男女，很多時(shí)候我們總會(huì)被自己的感覺蒙在愛情的獨(dú)立，寧愿一意孤行，為了得到愛情而不擇手段，為了挽救愛情而放下尊嚴(yán)，或是為了捍衛(wèi)愛情而被圍到塵埃里

通常，靈魂意愿是借由別的關(guān)系，愛情以外的關(guān)系去學(xué)習(xí)并擴(kuò)大完整愛的經(jīng)驗(yàn)。愛情挫敗的印記，愛情為何會(huì)帶來傷痛，只要有經(jīng)驗(yàn)過愛情的人都知道甜蜜滋味總在負(fù)面情緒來時(shí)隨即被淹沒

南茲拉夫法國(guó)波蘭隊(duì)年代公元前七百五十年到公元前四百五十米，發(fā)掘時(shí)間一百五十多年前，由于爾施塔特小鎮(zhèn)依山傍水，水土珍貴，此地的埋葬方式也很特比。當(dāng)?shù)厮腥ナ赖娜嗽诼裨崾曛螅９榷紝⒈灰瞥龇茨糠诺缴砩?，洞穴中的海谷關(guān)一般在頭骨上貼標(biāo)簽

分寶分裝在駱駝上，于三月十日，拉大沙漠陀隊(duì)在沙漠中跋涉了兩天，最后將珍寶按照預(yù)定的計(jì)劃埋入了數(shù)以萬計(jì)，令人無法變得某座沙丘之下，負(fù)責(zé)押送埋葬。珍寶的德軍小隊(duì)在返回肚子的途中意外地遭到英軍伏擊，小分隊(duì)全部喪生，藏寶人連同寶藏的秘密一起被撒拉大無情的黃沙埋葬了

一個(gè)被淹沒的真實(shí)故事，一個(gè)被埋葬的神圣理想神未修道院新修的公路從原來修道院中穿過封閉的格局被生生剖開，似乎隱喻著世俗世界和這個(gè)修院的關(guān)系，修道院的基本格局仍然非常清楚

被光陰埋葬的土話生活方式的改變，讓與之相關(guān)的北京話壽終正寢了，這也是歷史發(fā)展規(guī)律。比如清音桌兒這個(gè)詞兒是指愛唱戲的人湊到了一起興致所致，沒有胡氣兒，也不用涂汁磨粉亮出嗓子就唱的意思

第四位可以居高，他信騷擾我們還是繼續(xù)和大家分享一個(gè)經(jīng)典的愛情臺(tái)本。愛情里不被愛的那個(gè)人才是第三者，才是小三來自離婚律師一百個(gè)愛情秘密，希望大家和我們繼續(xù)來關(guān)注愛情中的秘密

這個(gè)世界上有很多東西，我們可以靠艱苦奮斗得來，唯獨(dú)對(duì)于愛情，我真的不想太努力，因?yàn)槲蚁嘈乓环莺玫膼矍槭遣恍枰Φ?，美好的。愛情里沒有誰主動(dòng)誰被動(dòng)，只有一排幾何愁味相投