半彌殘沙

父與采替君子比爾彌爾信本身而主義而生，命殘以葫蘆而堪義，采替君子比爾彌爾信存谷而殘義，有貧，有益有效。四方為者由勇昂昂于歸，如瞻立問一萬(wàn)凱帝之一，指示方為方，后方于非會(huì)會(huì)其余地

寂寞沙洲郎一句接著又是白居易的暮江吟一道殘陽(yáng)枯水中半江瑟瑟半江。紅納蘭在詞中說自己沒見到半江瑟瑟半江我們的景象，因?yàn)闊o(wú)奈的是寒潮上一抹煙爐，霧氣緊貼著江面，當(dāng)然無(wú)法看到那殘陽(yáng)枯水的美好景致

他不愿分給客居的比丘等客居僧離去才分死后，頭上有沸騰的大銅鍋，裝滿桶水澆灌身體啼苦呼叫或于家業(yè)佛時(shí)做沙彌，用斧頭分割冰糖供養(yǎng)僧眾到時(shí)俯刃殘?jiān)?，死后瘦身，舌頭又寬又長(zhǎng)，自薦有熊熊燃燒的吏府砍其舌啼哭哭叫

雖暗暗地向小沙彌問了山后的路徑，討了個(gè)大茶碗出了安門，轉(zhuǎn)到后邊，只見半山。中國(guó)有一縷劉泉，旁邊一塊大石，上邊專找利權(quán)，齊平四個(gè)大字，卻是蘇東坡的筆記，那拳上一個(gè)石洞

用了沙招，他在清軍必經(jīng)的河溝邊埋了上百噸炸藥，清軍一過便拉響了導(dǎo)火索，忽然間爆發(fā)出天崩地裂的聲響，河溝被炸藥消去了半個(gè)河床，清軍炸死炸傷，炸殘者不計(jì)其數(shù)，損失慘重

做薄落，插樹下拘留孫佛坐失利沙樹下居，那韓佛坐幽潭婆羅樹下，嘉葉佛做泥駒類，樹下世尊做剝奪樹下未來(lái)彌勒佛做龍華，樹下成罪，正覺除枯樹外，大樹都有神明居住樹冠外都有半徑七米左右的強(qiáng)大氣場(chǎng)

的反應(yīng)在焦告溫度下減處理蛋白質(zhì)時(shí)，濕氨酸殘積半光氨酸殘積發(fā)生脫磷脫硫反應(yīng)產(chǎn)生脫氫丙氨酸殘積，同時(shí)拖清丙氨酸慘機(jī)非?；顫姡梢允称返鞍踪|(zhì)中的賴氨酸殘積半光氨酸殘積發(fā)生加沉反應(yīng)

半夜明山道花香蜜說風(fēng)眠音曲花時(shí)雨夜七八個(gè)星期，萬(wàn)三年以前就喜歡綠色人間路的西橋，頗見天禁。沙秋白譜孤春落日，殘霞七星的早睡花一點(diǎn)飛行，影下青天綠水來(lái)一場(chǎng)紅葉黃花天地沙秋白火孤春落玉才俠青煙，老樹海鴨一點(diǎn)飛紅以下杯青山綠水百草紅葉黃花看棒了，背好了

不過總體來(lái)說，在面對(duì)大師兄與師傅二師兄的矛盾紛爭(zhēng)中，沙和尚還算是秉持公正，因此孫悟空對(duì)沙和尚一直很看重，由沙和尚跪下求饒，是消彌孫悟空怒火解決這場(chǎng)紛爭(zhēng)的最好方法

東行七百里于波彌羅即帕米爾高原去研究。今天的帕米爾便是由玄奘最早在大唐西域記記載的破彌羅演化而來(lái)的，穿過帕米爾來(lái)到了前文提到過的漢日天種的竊盤陀果，之后，又到了烏沙國(guó)金鷹吉沙屈殺國(guó)今喀什過了卓具家國(guó)今掖城縣之后

沙和尚撒的兩個(gè)彌天大皇黃峰嶺之后是流沙河。在這里，唐僧收了他最后一個(gè)徒弟沙和尚，唐僧師徒四人，一個(gè)是飽讀經(jīng)書的高僧，一個(gè)是縱橫三界的大圣，一個(gè)是八萬(wàn)水軍的統(tǒng)帥，一個(gè)是長(zhǎng)期追隨高層的

鸚鵡螺號(hào)上的艇員穿著潛水服，正忙著在黑乎乎的沉船殘骸中清理那些被海水浸泡的半腐爛的木桶和已破損不堪的木箱，從牧童與牧箱中流出金條，銀釘以及數(shù)不清的金幣和珠寶海底沙地上

蔣家王朝舊完蛋解放戰(zhàn)，爭(zhēng)留遺憾。蔣匪殘于淘臺(tái)灣十九中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展?fàn)钤?，張?jiǎn)有主張實(shí)業(yè)救國(guó)半沙場(chǎng)，榮氏兄弟辦企業(yè)，生產(chǎn)面粉和棉紡民族工業(yè)步履間，三座大山壓身上

在野海的一次雪和路上的冰澤做陪襯，是人倍感老翁的可憐牛困人機(jī)和翩翩兩計(jì)，反正出勞動(dòng)者與魏虎做倉(cāng)者金玉的選書和半匹紅沙一丈的反襯出攻，勢(shì)成掠奪的殘忍，詮釋前面表現(xiàn)希望之活的熱氣

江南春杜牧千里應(yīng)替綠映紅水鍋水村鍋山鍋九七峰，南朝四百八十四多少樓臺(tái)煙雨中錢塘湖春行白居易孤山四北甲琴溪雪面出平云角低幾處早，陰中暖樹隨家心宴灼吹泥亂花，漸欲迷人眼前草才能墨馬蹄最愛湖東行不足綠陽(yáng)陰里白沙堤暮江影白居易一道殘陽(yáng)鋪水中半江瑟瑟半江紅