愛情真理

可怕的是，時間溜走的時候也帶走了彼此的激情，而朱生豪卻用五百四十多封情書來給他的愛情保鮮也印證了那句異地不可怕的詩意地為文化情書，可詩意地戀最好的助攻。周生豪早已掌握了這個真理，愛情長跑終于結(jié)束

當(dāng)我沒有用行動證明我的愛情以前，我是不愿意帶上勝利的融關(guān)的。特洛伊羅斯將會向克瑞西達(dá)證明一切出于惡意猜忌的誹謗，都可以反映出他的中心真理所能夠宣說的最真實的言語，也不會比特洛伊羅斯的愛情更真實

四，主題拓展雀橋是古代民間愛情故事中喜鵲大城的橋。相傳，牛郎和織女被銀河隔開，只能在農(nóng)每年的農(nóng)，你借出七項點位了，讓牛郎和真理相會各地的喜鵲非來用身體搭出一頓墻

我可以對你說這絕對的真理中心集在你愛真理的態(tài)度，這本身無窮的真理不只是多，因為你愛真理的態(tài)度只是一無窮的真理，在你愛真理的態(tài)度籠罩之下，互相甚慣，因為你愛真理的態(tài)度，在其發(fā)展的歷程中是前后自相甚慣的，所以包含無窮窮真理的真理世界本身之中心，即潛藏在你愛真理的態(tài)度里

因此，正如真理并非完全由人力所為一樣非真理，也并非人力所能排除，不可能對千百年來人們渴望的那樣，通過真理的積累，并可以消除非真理人下來就行，走在去壁與遮蔽真理與非真理的道路上，因為人向來就在自由中

和星兒上學(xué)的真理，除了上述那種意義嚴(yán)格的真理而外，此外還有別的一些真理，就如蓋然的真理和星兒上學(xué)的真理便是一所謂蓋然的真理，只是按照人心的信仰來談?wù)撌鹿?，雖然我們的命題未必與事物的十項相契合

王若飛為了擁有真理而要受到各種打擊，受到大多數(shù)人的反對和指責(zé)，而使他暫時孤立，甚至因此而要犧牲自己的生命。他也能夠逆潮流而擁護(hù)真理，絕不隨波逐流，理直氣壯，永遠(yuǎn)不怕真理，勇敢的擁護(hù)真理，把真理告訴別人為真理而戰(zhàn)斗

英語沒有一種觀點使客觀真理。我們應(yīng)該說崇恩為師的那些人的觀四角，看自尊寶是愛著紫霞的，從認(rèn)為不是的那些人的視角，看自尊寶沒有愛不同的視角，愛情的不同定義和對自尊寶不同的了解下，結(jié)論就因人而異

姐姐講的紅塵中沒有愛情，知道你想要愛情吶，你絕對得不到愛情，只有你不想有愛情的時候，你可能還得到的愛情懂了，沒有你談交易的時候可能還得到的愛情，你只要去追求愛情，你保證得不到愛情

這是真理問題上的唯物論，就真理的發(fā)展過程，以及人們對他的認(rèn)識和掌握程度來看來說，真理既有既具有絕對性又具有相對性，他們是同意客客觀真理的兩種屬性，這是真理問題上的

一方面，絕對真理和相對真理是對立的，另一方面，兩者又是統(tǒng)一的，它包含兩層含義一絕對真理和相對真理，相互連接，相互滲透，即任何相對真理中都包含著絕對真理的內(nèi)容，絕對真理予以相對真理之中

每個人都應(yīng)該明白，愛情不是無私的犧牲，也不是單純的戰(zhàn)友，而是在盡情體會彼此吸引的基礎(chǔ)上，建立起來的精神共同體，不偽心的奉獻(xiàn)，不虛假的接受，保持本色的自我是愛情得以永恒的不二真理

體驗到的真理，在靈魂關(guān)系的路途上，我們不單是在尋覓愛情，還是在尋找一種能讓我們一再陷入熱戀的經(jīng)驗。就像勇敢的騎士尋找身悲一樣，我們希望從親密關(guān)系中得到能滿足身心靈恭喜臉面上看來我們似乎只是孤單

我現(xiàn)在已不吸氣，猶春看桃花下的美人，我已看見了永恒的桃花，永恒的美人與永恒的陽春真理，普遍的真理，同一的真理表現(xiàn)于不同的空間與時間之不同的事物，大小小不同之事物真理，把不同時空中之不同事物聯(lián)結(jié)

真理的相對性是指人們在一定條件下對事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識，總是有限度的絕對真理與相對真理，相互依存，相互包含真理的絕對性與真理的相對性之中，無數(shù)絕對相對真理的總和構(gòu)成絕對真理