愛情悲喜劇

因此，很難說，這部悲喜劇僅僅是歌頌人性復(fù)說和世俗精神的作品，一方面熱情贊揚卡利斯托和美麗貝亞的愛情，一方面又把圍繞這一愛情的老前婆和森普魯尼奧等仆人的貪婪刻畫的淋漓盡致

這不是那種主情性的，含淚的，笑式的悲喜劇，而是憑借智慧在笑與悲之間從容游賭的智慧型悲喜劇，據(jù)社會文化與人生存在的多重意蘊于一體及笑小說與才智與一爐的圍城，可謂是一部現(xiàn)代智者

姐姐講的紅塵中沒有愛情，知道你想要愛情吶，你絕對得不到愛情，只有你不想有愛情的時候，你可能還得到的愛情懂了，沒有你談交易的時候可能還得到的愛情，你只要去追求愛情，你保證得不到愛情

區(qū)別在于荒誕出現(xiàn)在悲喜劇被人們理直氣壯的當(dāng)作證據(jù)的時候，出現(xiàn)于荒誕出現(xiàn)在悲喜劇，被人們當(dāng)被人們理直氣壯地當(dāng)作證據(jù)的時候，出現(xiàn)于喜劇人物和悲劇人物的生存狀態(tài)，在認(rèn)識上被主體確認(rèn)

在六十年的時間跨度中，馬爾克斯展示了所有愛情的可能性，所有的愛情方式，幸福的愛情，貧窮的愛情，高尚的愛情，庸俗的愛情，粗暴的愛情，柏拉圖式的愛情，放蕩的愛情，羞怯的愛情，甚至連霍亂本身也是一種愛情病

男人們使勁的清嗓子，土痰監(jiān)貨，扯著孩子身上亂拍一陣，于是便有清亮的哭聲斷斷續(xù)續(xù)地響一會兒這樣的及瑣碎的日常的悲喜劇，曹禺一家也沒有了，他們有的只是紅黃一樣的禁忌無涯的恐怖。令曹禺覺得安慰的是，方瑞震驚著

不惜跌死半活，嘔心力學(xué)前撲后繼，于是就產(chǎn)生了身心滿足不充分或不能滿足的好多煩惱，也由此演繹了一幕幕人間悲喜劇人生所謂意義都是人為的，但是人為什么還要日復(fù)一日的活著生活，就因為心里有牽掛有欲望

你們應(yīng)該知道，我是個自我中心的人，但我會帶著有人的畫像照片同去，高更熱烈向往的塔西提島將等于凡高魂牽夢迎的阿爾成就了。凡高也毀滅了凡高塔西提是否就要上演相似的悲喜劇

我現(xiàn)在從萊茵特名著拿破侖與伊勤尼迪巴一幕帝國的悲喜劇一書上摘錄一段如下以后，拿破侖時常在晚間從公店一扇小門淺處用軟帽遮住眼，由一個親信侍從陪她去，正期待著她的一個美麗女人優(yōu)惠

萊特在居住拿破侖三世與友情一個帝國的悲喜劇里寫道，于是拿破侖三世常常在夜間從一處小側(cè)門溜出去，頭上的軟帽蓋著眼睛，在她的一位親信陪同之下，真的去找一位等待著她的美麗女人

我們習(xí)慣地以喜劇中的悲喜劇為例，分析作為審美形態(tài)的悲劇和喜劇固然有一定的道理，因為無論審美形態(tài)意義上的悲喜劇，還是喜劇范圍的悲喜劇，都是主要相對于人的悲喜情感而觸發(fā)審美享受的

我的原話是同情不是愛情，但有了愛情時，同情會增加愛情，這是完整的兩層意思。一層同情確實不是愛情，一個瘸腿乞丐在街頭乞討，你會很可憐，他甚至?xí)┥崴?，但那只是同情，不是愛?/p>

愛情的地盤在哪里，他的本質(zhì)是什么，誰能抱來愛情像抱來一束滿蘭花在我面前讓我撫摸愛情，像不像鏡子里的花水中的月可關(guān)瞻，但無法捉得愛情，像不像夢里的事物只能在夢里觸摸

你覺得談戀愛的時候很美好，某一天你們倆分手了，你會覺得說愛情完蛋了，愛情根本就不美好。那其實相信愛情對你就不相信愛情，或者說當(dāng)你還沒有開始走的時候，就遇到一堆障礙的時候，你發(fā)現(xiàn)你也不相信愛情的

曾經(jīng)打胡了一手還不錯的牌還好，我知道人生這出悲喜劇至少不是獨幕劇再壞，再好的情節(jié)都會告一段落，獨立成章，我們還有第二幕，第三幕總可以盡力讓人生大戲，按照自己的意愿