愛的毀滅

今天我們繼續(xù)分享評(píng)課稿，圓明園的毀滅。黃建國老師執(zhí)教的圓明園的毀滅是一篇講讀課文，要求，通過朗讀學(xué)習(xí)想象曾經(jīng)的圓明園輝煌的景觀，了解他被毀滅的驚恐，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想感情和振興中華的責(zé)任感

心靈平等地驅(qū)動(dòng)著我們帶著愛，驅(qū)動(dòng)著我們而造成分裂，使我們想要尋找距離的終究還是小我，他害怕被溶解毀滅，小我一旦溶解毀滅，我們和創(chuàng)造性力量之間的距離也就溶解毀滅了

請(qǐng)給我們寫信，打電話，發(fā)信息，發(fā)郵件，或來我們家坐坐一起聚聚，吃頓飯?jiān)鯓佣夹?，期待聽到你們的回音，愛你們這個(gè)春天異常毀滅即將來臨，對(duì)一個(gè)人的毀滅，包括他的智慧，他的經(jīng)驗(yàn)

一巴掌打在臉上，任何孩子都是有害的，可是對(duì)一個(gè)主要的愛與是撫摸的孩子，那甚至是具毀滅性的一個(gè)溫柔的擁抱。任何孩子都傳達(dá)了愛，可是對(duì)主要愛，至于是身體接觸的孩子則表達(dá)了強(qiáng)烈的愛

顯然，如果按照這種觀點(diǎn)，我肉體的毀滅并不會(huì)真正涉及到，哪怕是我的一部分的毀滅，因?yàn)槲抑坏扔谖业撵`魂，而肉體的毀滅并沒有傷害到靈魂，所以肉體的毀滅不會(huì)導(dǎo)致我哪怕一部分的毀滅，我的靈魂仍然是完整的

當(dāng)門獄階段來，他又補(bǔ)充了這樣一種甲人為聲虐，輕響與女性氣質(zhì)，由于并且隱藏于某種渴望你的愿望，他最后的家弟正前面所提到過的那樣說受虐傾斜，喜愛自我，毀滅傾斜和性欲趨利的結(jié)合，受自我毀滅傾向

毀滅謬誤，毀滅對(duì)幻想的信仰，毀滅信仰的力量，毀滅對(duì)他人的控制會(huì)面不純實(shí)，會(huì)面對(duì)環(huán)境的爛，以及對(duì)他來的虐待，毀滅甲的神明，以及回歸神的錯(cuò)誤法，摧毀建立在恐懼和控制之上的各種關(guān)系，毀滅對(duì)前衛(wèi)的盲性會(huì)面不公正，不公平

純真脆弱的少年，面對(duì)高度性化的成淑女性，如同基耶斯洛夫斯基的愛情，短篇中的托米克和馬格達(dá)這樣的主題有其漫長的事，先是可以追溯至十九世紀(jì)末毀滅性或自我毀滅的蛇仙美人形象的出現(xiàn)

純真脆弱的少年，面對(duì)高度性化的成淑女性，如同基耶斯洛夫斯基的愛情，短篇中的托米克和馬格達(dá)這樣的主題有其漫長的事，先是可以追溯至十九世紀(jì)末毀滅性或自我毀滅的蛇仙美人形象的出現(xiàn)

怎么可能毀滅，只是樣子不斷的變化，但不是東西的毀滅，也不是東西的產(chǎn)生，就算你要?dú)缟細(xì)绮涣?。因?yàn)槟闼吹降膫€(gè)體生命不是真的個(gè)體生命，而是無限總能量生命顯現(xiàn)出來的印象

愛因斯坦被趕走之后，納粹宣稱現(xiàn)代數(shù)學(xué)和物理學(xué)沒有體現(xiàn)出雅利安人的優(yōu)越性，他們本身就是反德意志的，而以愛因斯坦理論建立起來的現(xiàn)代物理學(xué)體系，是猶太人毀滅德國民族的工具

悲劇人物可以由于任何關(guān)系的矛盾而發(fā)生沖突，只要這種矛盾有自然基礎(chǔ)，而且真正是悲劇性的。例如阿雅斯由于榮譽(yù)感受損傷而終于毀滅，赫庫勒斯由于妒忌而終于毀滅，在這兩個(gè)事例中都很難見出家庭恩愛和國家忠貞之間的沖突

繁榮富強(qiáng)的熱氣期盼三圓明園的毀滅描述了圓明園昔日的輝煌和他慘遭侵略者肆意見大而毀滅的景象，舒服發(fā)了對(duì)祖國燦爛文化的無限熱愛，侵略者野蠻行進(jìn)的無比憤慨，激發(fā)人們不忘國恥，增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感

這種對(duì)人與人之間融為一體的渴求，是人類最強(qiáng)有力的奮斗的動(dòng)力，它是最基本的激情，它是一種保留人類、種族，家庭，社會(huì)的力量，不能實(shí)現(xiàn)它意味著愚蠢和毀滅，自我毀滅或他人的毀滅

今天我要給大家分享的主題是我要用全身心的愛來解，今天我要用全身心的愛來解今天，因?yàn)檫@是一切成功的最大秘密，強(qiáng)力能夠劈開一面洞牌，甚至毀滅生命，但是只有愛詞劇無與隆比的力量